汉斯-弗里克 2025-05-22 07:57这里感觉念“身也者，父母之遗(wèi)体也”更好吧，表“赠与（身体）”意。念“遗(yí)体”感觉怪恐怖的。门外汉不是很懂音韵学。有错误还请大家指教[笑哭] ♥ 3 ↩ 1
幽谷艺境 2025-06-03 其实对于“传”，是老师传我，还是我传学生，并不是太重要。重要的是传了什么，因为所传内容才是一日三省的重点。而无论是老师传我，还是我传学生其核心内容其实基本是一致的，并不是老师教了我语文，而我教了学生数学。其实所传往大了讲无非“仁”字，往具体了说，从《学而》章的第二、三、四则中已经可以知道无非是“孝悌忠信”四点。同时“传不习乎”又与首句“学而时习”相呼应，说明了“学”、“传”的内容，由此完成了“修齐”的功夫，而下一则正好由修齐讲到治平，我觉得这才是重点。当然由此看来这里的“传”理解为我传学生似乎也更合理些。 ♥ 2 ↩ 1
上海书虫 2025-05-22 論語讨论：窃以为，曽子「傳不習乎」的【傳】，应该就是「名不见经傳」的「傳」，音 zhùng，特指乃师孔子之所教诲。 实际上，直到汉代，在「論語」这一书名出现之前，当时人提及孔子的话，皆称「傳曰……」。这一点，我们只需翻翻《漢書》，就能发现。 「名不见經、傳」这句俗语中，「經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》这五經；而「傳 zhùng」，最初即指后来所谓《論語》。 ♥ 2 ↩ 4
迷失小农民 2025-05-28 个人理解： 曾子：我每天再三反省自己有没有身体力行。为人谋事（工作）有没有尽忠职守？与朋友有没有诚信交往？教给别人的东西自己有没有先验证？ 身：行。如修身养性：用身体力行以养内在的性，如孔子“七十从心所欲不逾矩”养性后的境界，像水一样顺其自然上等的合理和谐。 传，指传给别人，不是别人传给自己，传给自己叫“学”。 表面上看，是曾子在德行上对自己的要求，这也是孔子教育弟子的目的。而这三句，其实是曾子在讲“关系”。为人谋…忠，这是与上的关系；与朋友…信，这是平等的关系；传…，这是与下的关系。在各种关系做到德行要求，才是适当、正确、和谐的关系，做到这点，才能称“善”，如果什么时候能做到不反省吾身也能自然而然的做到，那才是上善，就像水一样。 不正之处相互学习。[给心心] ♥ 1
二大散人 2025-05-23 既然是“吾日三省吾身”，那么“省”之内容主语也是自己：（吾）为人谋而不忠乎，（吾）与朋友交而不信乎，所以最后一句就是——（吾）传不习乎——也就是我作为老师传授给别人，而非“（师）传（吾）不习乎”。不知马老师以为然否[doge] ♥ 1 ↩ 1
Comments
是的🤔如果是反省的内容有三项，应该是“吾日省吾身者三”
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吾日三省吾身：马同学更了吗，更新了几期呢，更新了什么内容啊？[doge]
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盼望着，盼望着，老师终于更新啦[星星眼]！
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07:57这里感觉念“身也者，父母之遗(wèi)体也”更好吧，表“赠与（身体）”意。念“遗(yí)体”感觉怪恐怖的。门外汉不是很懂音韵学。有错误还请大家指教[笑哭]
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曾子之道 忠信而已矣
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你长得很善良，很可爱的男人。[脸红][脸红]
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您怎么有简装有精装[doge]不太喜欢买精装书
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来啦来啦[星星眼][星星眼]
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其实对于“传”，是老师传我，还是我传学生，并不是太重要。重要的是传了什么，因为所传内容才是一日三省的重点。而无论是老师传我，还是我传学生其核心内容其实基本是一致的，并不是老师教了我语文，而我教了学生数学。其实所传往大了讲无非“仁”字，往具体了说，从《学而》章的第二、三、四则中已经可以知道无非是“孝悌忠信”四点。同时“传不习乎”又与首句“学而时习”相呼应，说明了“学”、“传”的内容，由此完成了“修齐”的功夫，而下一则正好由修齐讲到治平，我觉得这才是重点。当然由此看来这里的“传”理解为我传学生似乎也更合理些。
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論語讨论：窃以为，曽子「傳不習乎」的【傳】，应该就是「名不见经傳」的「傳」，音 zhùng，特指乃师孔子之所教诲。 实际上，直到汉代，在「論語」这一书名出现之前，当时人提及孔子的话，皆称「傳曰……」。这一点，我们只需翻翻《漢書》，就能发现。 「名不见經、傳」这句俗语中，「經」指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》这五經；而「傳 zhùng」，最初即指后来所谓《論語》。
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[脱单doge]睡前好视频，谢谢师兄哈哈
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期待下一个作品！
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[热词系列_三连][打call][tv_点赞][tv_微笑]
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一键三连[妙啊]
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诸君今日一键三连乎？
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哈哈哈 可爱的老师
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诶，我竟然错过了这一集！
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个人理解： 曾子：我每天再三反省自己有没有身体力行。为人谋事（工作）有没有尽忠职守？与朋友有没有诚信交往？教给别人的东西自己有没有先验证？ 身：行。如修身养性：用身体力行以养内在的性，如孔子“七十从心所欲不逾矩”养性后的境界，像水一样顺其自然上等的合理和谐。 传，指传给别人，不是别人传给自己，传给自己叫“学”。 表面上看，是曾子在德行上对自己的要求，这也是孔子教育弟子的目的。而这三句，其实是曾子在讲“关系”。为人谋…忠，这是与上的关系；与朋友…信，这是平等的关系；传…，这是与下的关系。在各种关系做到德行要求，才是适当、正确、和谐的关系，做到这点，才能称“善”，如果什么时候能做到不反省吾身也能自然而然的做到，那才是上善，就像水一样。 不正之处相互学习。[给心心]
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搞笑确实需要童子功的
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既然是“吾日三省吾身”，那么“省”之内容主语也是自己：（吾）为人谋而不忠乎，（吾）与朋友交而不信乎，所以最后一句就是——（吾）传不习乎——也就是我作为老师传授给别人，而非“（师）传（吾）不习乎”。不知马老师以为然否[doge]
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