ＳＳ 21d ago 我感觉主播有点太城市化了。 对于第一点“伪下沉”这块儿，我没有太大的异议，总体来说我认为是可能的，且西方“白左”已经为我们完美演绎过了类似的结构。但对于后面第二、第三点以及总结里的“自我解法”，我觉得问题很大。 在第二点里，把“年轻人感觉自己工资低”和“年轻人希望消费廉价”视为一种双标，存在过度符号化操作的问题，直接把一个硬币的两面拆成了两回事儿。事实上，二者互为因果：因为年轻人没余粮，所以才会希望少支出，而因为消费萎靡，所以劳动者被进一步剥削，从而更加没有余粮。但凡有钱的，多的是消费溢价的。说白了，那是年轻人、穷人抠门吗？尤其是消费主义盛行的时期，花钱甚至能获得社会地位社会崇拜，不论是物质还是精神，总有一款适合某某人吧？ 在第三点里，所谓“存在性焦虑”，也是过于“人文社科”了，完全沉浸在符号化的叙事当中，完全不顾最基本的事实了，那就是：人体就是本能的喜欢天然、新鲜的食物。现代化的工业农产品生产，早被证明了其内在成分比例失衡，可能是引发现代人的普遍健康问题之根本因素之一。工业化或者说深加工食物，已经有过无数次历史教训告诉我们：时间才能证明一切，这也是为什么现代科学研究往往只会说“没有证据表明XXX”，甚至在很多为某产品、物质洗白而引用的科学观点，会将“没有证据表明XXX会导致XXX”通过传播学引导，让公众理解为“XXX无害”。 或者就拿个人体验来说，但凡真的吃多了天然、新鲜食物，形成感知经验，再去对比食用预制菜，我相信只要基本生理感知能力正常的人都会有自己的判断。 ♥ 64 ↩ 18
DearAlgernon_DA 17d ago 你这种发散性的思考跟事件本身没有任何关系，在事实上，鹅腿阿姨面向学生造假，还涉及到食品安全，本来就是干的违法乱纪的事，而你的话题，你的视频与这件事的本质和重心没有丝毫关系，而是不知所谓地为了发散你的观点，在硬蹭流量和这件事的标签 ♥ 14
毋饶卜 21d ago [笑哭]这个观察确实是有点离谱呀。老蒋怎么会得出这个结论呢？如果这件事情得出来之后，是用来声讨那群围在这边看到鸭腿事件过来嘲讽的人的话，那我觉得这件事情的重点难道不是故意制造这种模范，典范的吗？ ♥ 4
丁丫脖子长 17d ago 看了个UP主分析这件事，说的“道德焦虑”“伪下沉表演”的，我觉得他想太多了。首先，我不认为正常人会因为自己收入比别人高就产生什么“道德亏欠感”。人都是会自我合理化的——我赚得多，那是因为我运气好、选对了行业、再加上一点能力，别人没赶上那就是他的际遇。这不叫冷血，这叫现实。你不可能要求绝对公平，绝对公平本身就是最大的不公平。所以“买鹅腿是为了赎罪”这种说法，听着挺学术，但放在真实人性里根本站不住脚。其次，那个UP主提到辩论队选“农民”“孤寡老人”当代言对象，我觉得纯粹是因为他们根本不认识这些人。他们讨论的只是一个想象中的“劳动者”符号，不是楼下保安，不是送外卖的小哥，而是一个抽象的道德道具。因为接触不到具体的人，所以要么往最高了拔，要么往最低了贬，最后变成比谁关心的群体更惨，这本质上是认知上的偷懒，不是什么道德表演。至于消费鹅腿这事，没那么复杂。大家就是冲着“阿姨亲手做”“有人情味”去的，图个新鲜，买个故事。跟是不是赎罪、是不是表演没关系。故事塌了，大家生气，是因为发现自己付的情感溢价打了水漂，不是什么“结构性焦虑”被触发了。说到底，就像那个UP主最后提的那句——让交易的归交易，让结构的归结构。 我尊重劳动者，是干活时递杯水、说声谢，不是非得把他们捧成道德标兵来反衬自己多善良。承认差距、接受运气、尊重交易，这日子过得清爽多了。 ♥ 5 ↩ 1
DearAlgernon_DA 17d ago 其实三个观点本身还是值得讨论的，但是老蒋你表达得偏题了，你是在借着这个流量话题的"标签"，来表达自己想要表达的观点，你的话题其实和"鹅腿阿姨暴雷"没什么关系， 你不是从这个事件本身出发，来谈这种事情的重心，你前三个观点跟"鹅腿阿姨暴雷"这件事的重心几乎没有任何关系，顶多能和"鹅腿阿姨作为模范劳动者被宣传"有关系。所以我认为你是在纯纯的蹭流量而已 ♥ 4 ↩ 1
白河在上 21d ago 其实本质就和啥xx职业学院一样，是一种顶级大学大学生的一种看似自贬实际炫耀的行为，只是这次翻车了……这点我感觉当年怀疑的人被喷的评论区可以很好的反映这点，我当时说我在天津本地的粤菜馆子吃过鹅腿，初中在香港，高中在广州和顺德都吃过，本人也爱吃鸭腿，我越来越觉得这玩意像个鸭腿，无论从成本还是外形看都很鸭腿，结果我的评论区就炸锅了，而最幽默的是几个高赞回答没有对我说这是鸭腿的反驳，而都是问你高考考多少分[笑哭]你比清北的聪明[笑哭]文科生是这样的就是爱抬杠[笑哭] ♥ 50 ↩ 1
午夜屠神男 21d ago 很多脱产学生幻想底层体力劳动工作者都是憨厚的实在的，事实恰恰相反，这也是学校里学不到的知识。当然，这也和长期的影视作品塑造出来的形象也有关系。毕竟很多学生都不明白不管什么职业都是什么样的人都有，总是对某些职业带有不切实际的职业滤镜。 ♥ 321 ↩ 12
燃料电池与小棉袄 18d ago 立意没有博主说的那么高，我相信他们绝大部分人根本想不到“劳动人民”这个高度。 单纯就是表演一下“我们清北的上仙和你们凡人一样，也爱吃好吃的，而且是鹅腿这种亲民的好吃的，我们可爱[喜极而泣]吧” ♥ 20 ↩ 1
Comments
别聊这些了，聊聊你亏了多少，啥时候能回本吧[doge_金箍]
♥ 18 ↩ 8
事实就是，城市中产中绝大部分的脑力劳动者贡献的社会价值就是没有体力无产者高，无非老板的打手而已
♥ 6 ↩ 19
阿姨应该说自己的业务是【烧鸟】，这样不管自己用的是鸡鸭鹅，都没问题了[大笑]
♥ 44 ↩ 2
我感觉主播有点太城市化了。 对于第一点“伪下沉”这块儿，我没有太大的异议，总体来说我认为是可能的，且西方“白左”已经为我们完美演绎过了类似的结构。但对于后面第二、第三点以及总结里的“自我解法”，我觉得问题很大。 在第二点里，把“年轻人感觉自己工资低”和“年轻人希望消费廉价”视为一种双标，存在过度符号化操作的问题，直接把一个硬币的两面拆成了两回事儿。事实上，二者互为因果：因为年轻人没余粮，所以才会希望少支出，而因为消费萎靡，所以劳动者被进一步剥削，从而更加没有余粮。但凡有钱的，多的是消费溢价的。说白了，那是年轻人、穷人抠门吗？尤其是消费主义盛行的时期，花钱甚至能获得社会地位社会崇拜，不论是物质还是精神，总有一款适合某某人吧？ 在第三点里，所谓“存在性焦虑”，也是过于“人文社科”了，完全沉浸在符号化的叙事当中，完全不顾最基本的事实了，那就是：人体就是本能的喜欢天然、新鲜的食物。现代化的工业农产品生产，早被证明了其内在成分比例失衡，可能是引发现代人的普遍健康问题之根本因素之一。工业化或者说深加工食物，已经有过无数次历史教训告诉我们：时间才能证明一切，这也是为什么现代科学研究往往只会说“没有证据表明XXX”，甚至在很多为某产品、物质洗白而引用的科学观点，会将“没有证据表明XXX会导致XXX”通过传播学引导，让公众理解为“XXX无害”。 或者就拿个人体验来说，但凡真的吃多了天然、新鲜食物，形成感知经验，再去对比食用预制菜，我相信只要基本生理感知能力正常的人都会有自己的判断。
♥ 64 ↩ 18
你这种发散性的思考跟事件本身没有任何关系，在事实上，鹅腿阿姨面向学生造假，还涉及到食品安全，本来就是干的违法乱纪的事，而你的话题，你的视频与这件事的本质和重心没有丝毫关系，而是不知所谓地为了发散你的观点，在硬蹭流量和这件事的标签
♥ 14
[笑哭]这个观察确实是有点离谱呀。老蒋怎么会得出这个结论呢？如果这件事情得出来之后，是用来声讨那群围在这边看到鸭腿事件过来嘲讽的人的话，那我觉得这件事情的重点难道不是故意制造这种模范，典范的吗？
♥ 4
峰哥代表作性压抑，你也想给自己整个代表作伪下沉是吧[笑哭]
♥ 4 ↩ 1
“我站在底层人民这一边，所以你们不能指责我精英的身份” “至于是不是真底层，那你别管。” 是这个意思吗
♥ 623 ↩ 17
感觉这期过度解读有点儿太过度了，甚至后边有点胡说八道了 买和人高度绑定的商品，能够缓解自己的存在焦虑？完全在生活中没有见过，感觉就是纯臆想
♥ 11 ↩ 4
没见过我手这么稳的人，给我午饭加个鹅腿
♥ 1972 ↩ 49
看了个UP主分析这件事，说的“道德焦虑”“伪下沉表演”的，我觉得他想太多了。首先，我不认为正常人会因为自己收入比别人高就产生什么“道德亏欠感”。人都是会自我合理化的——我赚得多，那是因为我运气好、选对了行业、再加上一点能力，别人没赶上那就是他的际遇。这不叫冷血，这叫现实。你不可能要求绝对公平，绝对公平本身就是最大的不公平。所以“买鹅腿是为了赎罪”这种说法，听着挺学术，但放在真实人性里根本站不住脚。其次，那个UP主提到辩论队选“农民”“孤寡老人”当代言对象，我觉得纯粹是因为他们根本不认识这些人。他们讨论的只是一个想象中的“劳动者”符号，不是楼下保安，不是送外卖的小哥，而是一个抽象的道德道具。因为接触不到具体的人，所以要么往最高了拔，要么往最低了贬，最后变成比谁关心的群体更惨，这本质上是认知上的偷懒，不是什么道德表演。至于消费鹅腿这事，没那么复杂。大家就是冲着“阿姨亲手做”“有人情味”去的，图个新鲜，买个故事。跟是不是赎罪、是不是表演没关系。故事塌了，大家生气，是因为发现自己付的情感溢价打了水漂，不是什么“结构性焦虑”被触发了。说到底，就像那个UP主最后提的那句——让交易的归交易，让结构的归结构。 我尊重劳动者，是干活时递杯水、说声谢，不是非得把他们捧成道德标兵来反衬自己多善良。承认差距、接受运气、尊重交易，这日子过得清爽多了。
♥ 5 ↩ 1
其实三个观点本身还是值得讨论的，但是老蒋你表达得偏题了，你是在借着这个流量话题的"标签"，来表达自己想要表达的观点，你的话题其实和"鹅腿阿姨暴雷"没什么关系， 你不是从这个事件本身出发，来谈这种事情的重心，你前三个观点跟"鹅腿阿姨暴雷"这件事的重心几乎没有任何关系，顶多能和"鹅腿阿姨作为模范劳动者被宣传"有关系。所以我认为你是在纯纯的蹭流量而已
♥ 4 ↩ 1
其实本质就和啥xx职业学院一样，是一种顶级大学大学生的一种看似自贬实际炫耀的行为，只是这次翻车了……这点我感觉当年怀疑的人被喷的评论区可以很好的反映这点，我当时说我在天津本地的粤菜馆子吃过鹅腿，初中在香港，高中在广州和顺德都吃过，本人也爱吃鸭腿，我越来越觉得这玩意像个鸭腿，无论从成本还是外形看都很鸭腿，结果我的评论区就炸锅了，而最幽默的是几个高赞回答没有对我说这是鸭腿的反驳，而都是问你高考考多少分[笑哭]你比清北的聪明[笑哭]文科生是这样的就是爱抬杠[笑哭]
♥ 50 ↩ 1
结论
♥ 87 ↩ 3
“阿姨，这烤的真的是鹅腿吗？” “是鸭” “那好呀” “阿姨，这绿绿的是啥，吃了没事吧？” “霉” “那就好”
♥ 40 ↩ 1
[笑哭]
♥ 864 ↩ 13
人和人的差别确实大
♥ 906 ↩ 38
很多脱产学生幻想底层体力劳动工作者都是憨厚的实在的，事实恰恰相反，这也是学校里学不到的知识。当然，这也和长期的影视作品塑造出来的形象也有关系。毕竟很多学生都不明白不管什么职业都是什么样的人都有，总是对某些职业带有不切实际的职业滤镜。
♥ 321 ↩ 12
立意没有博主说的那么高，我相信他们绝大部分人根本想不到“劳动人民”这个高度。 单纯就是表演一下“我们清北的上仙和你们凡人一样，也爱吃好吃的，而且是鹅腿这种亲民的好吃的，我们可爱[喜极而泣]吧”
♥ 20 ↩ 1
[doge_金箍]
♥ 1364 ↩ 18