阿什么的情书？什么嬷？

台湾、新加坡都是用的嬷，神他妈用错别字。全球这么多华人聚集地都认可这个写法，怎么就到了中国大陆反而要被文化霸凌说你写错了？北京的大栅栏为什么没人说写错了啊

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其实是上世纪初闽粤方言正字的时候正错了，mà本来应该是嫲字（妈的异体字）而非嬷字。其一嬷字的本意是奶妈而嫲字的本意是年老妇女，再者麻做声部读ma音更合理，而麽做声部仍然读mo。这种方言正字不妥的情况有很多，尤其在上世纪纷乱的时期，正字有所错漏是在所难免的。

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赞同。《台湾闽南语常用词辞典》就写作“阿妈”

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本来我是能接受所谓“词典里只有一个读音，主持人读错要扣钱”这个说法的，但是看到其他网友做的大栅栏合订本，我就不买账了[doge]

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语言就是暴力吞并的过程，谁人多谁有理

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阿嬤(念做罵人的罵)，是台語呀 我自小就叫我奶奶管教阿嬤(罵)，爺爺叫阿公

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媽是正字，但是潮州话里同时有表示母亲的ma一声和表示祖母的ma四声，音能区分，字形却造成混淆，不用妈表示祖母是有必要的 ；嬷通行的读音mo与潮州话里发音ma相去甚远，况且还有大江南北几乎人人知晓的“容嬷嬷”，难以让闽南、台湾以外的人正确联想到它表示祖母，还会误以为它指奶妈；嫲虽然字形陌生，但声旁麻可以引导人们发ma的音，也避免了对字义的误解

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up是本人吗？到底有几个号[笑哭]

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但嬷 mo这个词本身存在其实也要打个问号。辞源里的嬷的读音就是 ma，台湾国语辞典里也是用的 ma。mo 这个读音感觉就是凭空产生的。

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不支持，因为 第一：“妈”说到底也是俗字，唯一正字是“母”，学术界用“妈”字只是为了方便统一归类，并不代表其为正字，而且俗字转正无论普通话还是各地方言，都是非常常见的； 第二：“阿嬷”这个写法在现代东南沿海及对岸已有群众基础，完全没必要更改，就像你举过例子的西南官话词“嬢嬢”，不会有几个人同意改成“娘娘”的； 第三：普通话里给“妈”加一个mà音和给“嬷”加一个mà音是一样的程序，但“妈”字基础释义几乎全国通用，再添一音一义只是徒增麻烦，而“嬷”字的应用范围并没有很广，所以再加一音一义影响不大，并基于第二点，影响就更小了

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我们一直叫阿嫲，是写这个“嫲”，普通话má，广州话mǎ，我家里（佛山偏远农村）叫má，是祖母的意思。估计是潮汕那边不太注重正字，“家己人”也写作“胶己人”

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满族人还把这个阿玛称呼爸爸呢

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有道理但不认同。我们潮汕人本来就有用“嬤”字来表示祖母的习惯，改字对我们还造成更多的理解成本，所以直接像开头那位专家说的一样，就按照我们潮汕的方言来读就行，怎么打字不影响我们平时怎么读，我们也不关心字典里收不收录这个这个读音。就是标准普通话在特定场景里遵从方言读音，既方便又无伤大雅。

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到底几个号啊。我都关注两个了。[跪了]

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而且这个阿还是读3声的

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大栅栏[吃瓜]

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没有人讨论情书用潮汕话怎么说吗

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粤语管祖母叫嫲嫲

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我一个北方人读阿ma四声的时候感觉自己好做作[笑哭]说不出口，听其他北方人这么说也感觉很不适，想打他

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大栅栏

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