【伯爵】谁在把文物当矿卖？文物为什么被神圣化？一期讲清文物观念史

古代的盗墓者摸到瓶瓶罐罐就直接打碎，看看里面有没有藏着金银。文物与民族记忆相绑定才获得其价值。这也是为什么文物大盗抢来别国的文物后也不会小心对待，除非文物本身就是价值不可估量的的艺术品。[doge]

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国家宝藏还是做的太成功了，给这行业加了太多滤镜了。一个整天和“老祖宗的智慧”打交道的地方，不封建行会风气可能才不正常

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八卦一下 很大程度上，文物博物馆承担了现代国家民族共同体认同场所的职能，是现代版的教堂寺院。很多政府统治者不惜花费巨资修建公共博物馆展出大量文物珍品，一大因素是引导激发国民爱国 主义民族主义身份认同。我们是谁？我们从哪里来？ 比如卡塔尔埃米尔邀请建筑大师贝聿铭设计卡塔尔伊斯兰艺术博物馆，位于卡塔尔首都多哈海岸线之外的人工岛上，占地4.5万平方米，由建筑师贝聿铭设计并成为其博物馆设计的封山之作 。伊斯兰艺术博物馆是迄今为止最全面的以伊斯兰艺术为主题的博物馆，参与联合国教科文组织大会主题对话。博物馆外墙用白色石灰石堆叠而成，其设计灵感源自开罗艾哈迈德·伊本·图伦清真寺。建筑平面呈现绝对对称特征，内部楼梯、门洞和吊灯等元素均保持中线对齐。石灰岩外墙在阳光下形成几何体量的光影变化。有卡塔尔人评价，博物馆就像一个围着面纱的少女。

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想象的共同体需要有可见的共同记忆物

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视频中穆斯林君主对“文物”的态度，其实也可以用教义的方面来解释。先知穆圣有一个逻辑——“异教忽视”。“若你们去破坏异教的圣像，愚昧的异教徒必然抱以“以牙还牙”的态度，攻击漫骂阿拉。放任他们的迷信，坚信安拉的感召，他们必然放弃迷信，皈依真教”。 落到现实，穆斯林统治者对于境内的绝大多数非穆斯林文物或古建筑，往往抱有一种“无所谓”的态度，既不会故意毁坏，也不会维护修缮，任其腐朽，倒塌。必要时也可以拿它向基督教世界做生意，换一笔钱。在他们看来，这与向基督徒收宗教税，或向欧洲朝圣的基督徒收过路费，没什么区别。

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在欧洲博物馆一逛就感到，18世纪考古热让欧洲人搞了不少奇观。对我最震撼的一个是柏林Pergamon博物馆，在博物馆建筑里放着一座波斯古城的门，还有一座古希腊的神庙

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我发现还有人批判文物商店，实际上文物商店里面的东西都是一些明清的文物，而且都是一些非精品文物，明朝的宫廷御用瓷器很值钱，但明朝的老百姓家里面的碗那就不值钱，而且更别说文物商店里面其实很少有文物，大部分都是国内造的工艺美术品，糊弄外国人，骗外国人外汇用的，一个清朝的瓷器罐子骗外国人大几千美元的，非常正常

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突然想起了关于赵州桥的争议，毕竟当年用钢混重修赵州桥的时候是真的考虑了修好了要继续跑大卡的[doge]

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文物倒卖最猖獗的是上世纪九十年代[吃瓜]

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说到底是现代民族主义搭建房屋的原材料之一[思考]

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简介： “他跟所有人不同，因为他懂得国宝的价值，历代的盗墓者，一点也不爱惜文物。”   李碧华《秦俑》里的这句话，点出了文物从古代到现代的身份演变：在传统社会，古物只是一种财富，随着现代化到来，古物才成为凝结共同体意识的“文物”。   本期视频讲述文物背后的观念史，欢迎观看、赐评。

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虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

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古建筑领域也是一样。现代有了不可移动文物的保护意识。修旧如旧要尽力保护原风貌、原构建，甚至彩画风化了都不能随便画，否则就有争议。 但是在古代，宫殿、寺庙或者民居毁坏以后，用当代工艺和审美修缮或重建是很正常的事情。毕竟在古人眼里，这些建筑本身并没有什么必须保留的文化要素，就是需要日常使用的“房子”。房子坏了你不修？留着朽木烂瓦和斑驳的墙面说“真好”？有病呢[笑哭] 所以在很多古建筑里，始建年代老悠久，但建筑重建于晚清是很常见的

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我觉得对王道士这类人的批判适可而止，引为后戒就行了，就像你不能过分指责2005年的伐木场老板浪费了林木的碳汇价值

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我对文物没有特殊的感情，我愤怒的点主要是国有资产流失。 文物对我来说并不神圣，但既然它们此时此刻属于国家这个共同体，就应该老老实实待在博物馆里。

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个人认为，不能双标。 如果你说要保护文物，以及保护文物身上人民给予的精神寄托，那买卖文物就等于买卖人民的精神寄托，当你买卖人民的精神寄托，那人民可就想买卖你了。 当然反过来讲，你不把民族感情绑定在文物身上，认同文物身上的商业和金融属性，那人民自然不会对于文物的去向过于应激。 但是架不住有的人贪心啊，它又需要文物所凝聚的共同感情，又需要用文物来牟利，世界上哪有那么多一鱼两吃的好事?

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埃及、伊拉克这些国家的古物往往是伊斯兰时代之前的的东西，这些国家的国民对这些伊斯兰时代之前的古物不可能有我们看待甲骨文、敦煌壁画那种千年一脉相承的感觉

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这就是永乐大典和四库全书的惨剧了 永乐大典抛开伪史论不谈，明末原本被烧毁，副本被清朝接管，清朝的时候再被监守自盗的官员大量偷出去，虽然清朝的时候纪晓岚重新校对了一部分永乐大典，整理出了一部分古籍，但还是没继续做副本，那时候也没啥保护意识。等到意识到要保护的时候也没剩多少了，我们常州图书馆只有一些残卷的复印本，但是大家去图书馆基本不碰它的，我碰了几页也去看小说了。 四库全书就是纯纯在吃近代战乱和监守自盗的亏了，文物保护意识是在近代之后才逐渐完善的。

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重点根本不是文物有没有价值，而是这群人是怎么光明正大倒卖的[胆大党_微笑]

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话说回来我去日本一次发现日本的神道庙全都嘎嘎新。一问日本人居然每几十年把庙全拆了重修，老材料都换新的，还骄傲地说靠着这样养活了大量的传统工艺匠人一直有工作传承技术。 我想要是国内的寺庙也这么干得被骂死。 所以日本的古庙都是佛教。神道庙没一个有一点古色的。

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