无锡银鱼 2026-05-06 语言学？走过半个中国后觉得中国语言变化最多的是江浙，就是所谓吴语地区。现在方言土话越来越少了，以前真是十里不同音，每个村都听出不同，百里就听不懂了。就是苏北变化都比苏南少，为什么？ ♥ 38 ↩ 10
硕鼠怎么戴了耳环 2026-04-18 什么是无为？是一种顺应大道（自然），不干预、不妄为，以达到无为而无不为的效果，它是一种处事方式，一种治理手段。往大了说，它是追求道法自然、天人合一。很宏大的一个概念。 什么是自由？自由就是你可以选择摆烂，也可以选择使劲内卷，选择利欲熏心，只要不违法不违背伦理道德，都是是你的自由。其实是个小概念。 总之，这完全是两个回事！ 麻烦解释的时候不要简单的把老庄哲学归类为自由。 这都2026了，全球自由主义退潮，西方那套叙事手段讲不通了，大家伙都开始反思所谓的自由了……咋还有人在这说这个？ ♥ 17 ↩ 14
s七7 2026-05-07 我对“自由”的理解就是“无”。 比如说，我在高中时，读书很苦逼，那时的自由就是从学校的牢笼中解脱。我在工厂996时，自由就是没有996，每天不想上班就可以不去。 我之所以渴望自由就是因为我现在被束缚了。我们怎么描述一个人是自由的，其实我们就会用“无拘无束”这个词。你看这就是“无”。 我觉得康德这句话说得很对，“自由不是你想要什么就有什么，而是你不想要什么就可以没有什么。” ♥ 5 ↩ 1
枚罗甫 2026-04-24 自由本质思辨·哲学闭环 一、自由二元分野 世俗自由，是纵欲外求、强令世界妥协； 真正的自由，是理性自律、意志内守、掌控本心。 高调呼喊自由，皆为精神匮乏；精神自洽者，不言自由，唯守分寸、克制与担当。 二、自由与平等的制衡 无约束的自由，必侵夺他人边界，滋生不公； 绝对均等的平等，会固化为禁锢人性的同质牢笼。 良性秩序，永远是边界之内的有限自由。 三、人性底层规律 困于束缚便渴求解放，是本能宣泄； 清醒破局、主动自省，是心智觉醒； 纵欲逐欲者永无满足，终将被欲望终身裹挟。 四、世俗自由的本质弊病 1. 伪自由泛滥：自由沦为利己遮羞布，用来逃避规则、推卸责任、纵容私欲，把任性与自私合理化。 2. 口号式索取：一味抱怨环境、向外索要特权，拒绝向内修正，是软弱的情绪宣泄。 3. 普遍双标：贪恋自由带来的随性红利，却拒绝边界约束、对等义务与责任代价。 4. 认知根本割裂：世俗向外求无度放纵，本真自由向内求自律接纳，价值完全相悖。 5. 精神深度桎梏：高呼自由者，多被情绪、欲望、环境绑架，以空洞口号伪装觉醒，实为精神囚徒。 五、终极结语 向外讨要的自由，脆弱短暂、欲壑难填； 向内修持的自由，安稳自足、恒久恒定。 喧嚣的自由，皆是欲望的嘶吼； 沉静的自持，方为灵魂真正的解放。 AI写的，我觉得很有道理，如有冒犯是仁者见仁，智者见智，本人概不负责。另外，我认为“自由是块遮羞布”这个比喻不恰当，自私的人是利己杀人，寡廉鲜耻，自由不过是皇帝的新衣，哪有遮羞的动机和效果，不过是孔雀开屏罢了。 ♥ 3
静安小 2026-04-25 1，最近一次，是因为刚才吃了饭，很幸福。 2，生产劳动，拿到钱，拿钱买饭吃。 3，能养活自己。 4，承担责任。 5，中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。 6，善良。 7 ，随遇而安。 8 ，自我中心，直到知道太阳不只是围着我转。 9，好好活着。 10，所有人都能像小强一样顽强的活下去。 ♥ 2
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语言学？走过半个中国后觉得中国语言变化最多的是江浙，就是所谓吴语地区。现在方言土话越来越少了，以前真是十里不同音，每个村都听出不同，百里就听不懂了。就是苏北变化都比苏南少，为什么？
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我大学同学娶了选修课老师，法律选修课，他本校硕博，留校了[呲牙]
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什么是无为？是一种顺应大道（自然），不干预、不妄为，以达到无为而无不为的效果，它是一种处事方式，一种治理手段。往大了说，它是追求道法自然、天人合一。很宏大的一个概念。 什么是自由？自由就是你可以选择摆烂，也可以选择使劲内卷，选择利欲熏心，只要不违法不违背伦理道德，都是是你的自由。其实是个小概念。 总之，这完全是两个回事！ 麻烦解释的时候不要简单的把老庄哲学归类为自由。 这都2026了，全球自由主义退潮，西方那套叙事手段讲不通了，大家伙都开始反思所谓的自由了……咋还有人在这说这个？
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我这辈子干的最棒的事,就是当了王老师的学生[doge_金箍] （文案10元记得删除）
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[笑哭]上古音，害，闭门造车
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是的，语言学也要有逻辑。但是现在的学生，简直是没逻辑
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我对“自由”的理解就是“无”。 比如说，我在高中时，读书很苦逼，那时的自由就是从学校的牢笼中解脱。我在工厂996时，自由就是没有996，每天不想上班就可以不去。 我之所以渴望自由就是因为我现在被束缚了。我们怎么描述一个人是自由的，其实我们就会用“无拘无束”这个词。你看这就是“无”。 我觉得康德这句话说得很对，“自由不是你想要什么就有什么，而是你不想要什么就可以没有什么。”
♥ 5 ↩ 1
老师怎么评价上古汉语是黏着语的观点？
♥ 5 ↩ 4
一定不被定义就特拉胯的感觉[吃瓜]
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无为 君子不器 道法自然，天人合一
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[doge]
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及时行乐过时不候 三问？ 什么让你滔滔不绝？ 什么让你玩起来停不下来？ 什么让你乐此不疲不求回报？
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老师真的是一个很温柔的人，就想到古人说的君子，应该就是这样的具象化吧
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自由本质思辨·哲学闭环 一、自由二元分野 世俗自由，是纵欲外求、强令世界妥协； 真正的自由，是理性自律、意志内守、掌控本心。 高调呼喊自由，皆为精神匮乏；精神自洽者，不言自由，唯守分寸、克制与担当。 二、自由与平等的制衡 无约束的自由，必侵夺他人边界，滋生不公； 绝对均等的平等，会固化为禁锢人性的同质牢笼。 良性秩序，永远是边界之内的有限自由。 三、人性底层规律 困于束缚便渴求解放，是本能宣泄； 清醒破局、主动自省，是心智觉醒； 纵欲逐欲者永无满足，终将被欲望终身裹挟。 四、世俗自由的本质弊病 1. 伪自由泛滥：自由沦为利己遮羞布，用来逃避规则、推卸责任、纵容私欲，把任性与自私合理化。 2. 口号式索取：一味抱怨环境、向外索要特权，拒绝向内修正，是软弱的情绪宣泄。 3. 普遍双标：贪恋自由带来的随性红利，却拒绝边界约束、对等义务与责任代价。 4. 认知根本割裂：世俗向外求无度放纵，本真自由向内求自律接纳，价值完全相悖。 5. 精神深度桎梏：高呼自由者，多被情绪、欲望、环境绑架，以空洞口号伪装觉醒，实为精神囚徒。 五、终极结语 向外讨要的自由，脆弱短暂、欲壑难填； 向内修持的自由，安稳自足、恒久恒定。 喧嚣的自由，皆是欲望的嘶吼； 沉静的自持，方为灵魂真正的解放。 AI写的，我觉得很有道理，如有冒犯是仁者见仁，智者见智，本人概不负责。另外，我认为“自由是块遮羞布”这个比喻不恰当，自私的人是利己杀人，寡廉鲜耻，自由不过是皇帝的新衣，哪有遮羞的动机和效果，不过是孔雀开屏罢了。
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1，最近一次，是因为刚才吃了饭，很幸福。 2，生产劳动，拿到钱，拿钱买饭吃。 3，能养活自己。 4，承担责任。 5，中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。 6，善良。 7 ，随遇而安。 8 ，自我中心，直到知道太阳不只是围着我转。 9，好好活着。 10，所有人都能像小强一样顽强的活下去。
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王老师永远满分[星星眼][星星眼]
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那老师您应该开电车，30万以上的，起步加速非常平顺，没有发动机的咆哮，没有换档的顿挫，尤其是低速跟车。
♥ 2 ↩ 1
无为不是自由。
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老师，不说实用性了，单说证实证伪的简单结论，这种没办法证明它存在或者没办法证明它确实长得是什么样的的研究，还算是科学吗？还有研究意义吗？
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@沉默整个宇宙 [25年度表情包_点点]
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