【忘川风华录·蒲松龄】妄语人间【星尘infinity原创】“夜雨还魂，纸笔兴波”

第一次被甲方要求调“鬼叫”，可以在编曲里找到放飞的自我

♥ 17800 ↩ 66

蒲松龄：不要再说我妖魔化这人世间了，我在此澄清一下，妖魔没有这么荒唐。

♥ 13216 ↩ 32

咳，那个蜡烛，先别着急骂，咱们要多角度看待事物，蜡烛落地而烛火未动，正显示出一种荒诞迷离的效果，谁能知道，一段蜡烛背后的异闻

♥ 6326 ↩ 23

参与作曲编曲混音 在作曲编曲的时候设计了很多小惊喜与尝试 为了营造诡异神秘恢弘瑰丽的氛围也与企划老师反复调整了许多遍 最后混音工程近100轨 相遇在奇诡之境 与蒲松龄一起秉烛话仙凡 希望这首妄语人间能带给大家不一样的视听感受

♥ 4716 ↩ 31

真的有人会为蒲松龄写歌[保卫萝卜_哭哭]愿意为消逝于历史中大多数人不了解的很多人做记录，教科书上不记载，但是川宝留下来了[保卫萝卜_哭哭]想到我翻书的时候痴乎乎的只为了查一个历史人物的字和号的时候，我怕忘记他们，就会在笔记本上写[保卫萝卜_哭哭][保卫萝卜_哭哭][保卫萝卜_哭哭]为了找蒲松龄和一些大家不是很知道的许多人的记录曾经买了一堆书，一本一本翻（我也不知道我在说什么，可能文不对题，只是我个人一些经历）[保卫萝卜_哭哭][保卫萝卜_哭哭]我讲历史故事给同学们的时候，最难受的就是他们一点都不知道，那时候我想，如果哪里都是这样，那些人会不会消失啊，这几年觉得好多了，至少还有人记得[保卫萝卜_哭哭][保卫萝卜_哭哭]这就是我爱上忘川的原因吧大概

♥ 5622 ↩ 40

其实太早传网易反而不好。大家都去网易云听了，B站就没播放量了。但是总的来说一个V曲（泛V）的最重要数据还是B站的播放量。希望大家有条件的话还是可以在B站听。 给不知道的朋友说一下B站听歌的正确方法是把自己想听的歌添加到一个收藏夹内，然后开启“仅听音频”，实际使用体验跟在听歌软件是差不多的。

♥ 5335 ↩ 37

若她只是，摇曳一缕烛火 随手摄去我遣词时的心魄 荒山寺，远村落 夜雨还魂，纸笔兴波 带我去 去白昼 红尘浪迹 无凭散聚 对烂漫草木，多情鳞羽 着迷 若她执意，从我窗棂经过 灯下耳语世间诡谲的传说 像鸳梦被撞破 枝柯交错，花月凉薄 随我去 去黄泉 碧落相遇 放肆欢寂 与魑魅作歌，鬼狐对泣 如你 为我去 去写下 痴绝一笔 缠绵追叙 为玲珑白骨，冶艳毛皮 执迷 可她只是，远比传说鲜活

♥ 4207 ↩ 29

怎么说....听了忘川这首新歌，我很感动....我是从洛阳怀开始的忘川老粉，可以说忘川陪伴了我的青春。听忘川的歌到现在，说实话，很久没听到让我觉得惊艳的歌了，最喜欢的还是易水诀、多情岸还有心上秋这些老曲了。这首妄语人间让我想起来最初的忘川，吸引我的不是它的燃曲，不是它后来一些节奏激昂的快歌，而是早先一些曲子所表达的人物本身的情感、追求以及曲调娓娓道来的故事感。这首歌又让我找到这种感觉了...我很惊喜。虽然很多人说忘川不如以前，我还是会继续支持的....

♥ 3591 ↩ 66

科普菌来啦： 蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。 蒲松龄一生的文学生涯，摇摆于传统的雅文学和民间的俗文学之间。他生长于农村，幼年受过乡村农民文化的熏陶，会唱俗曲，也曾自撰新词，只是近世传抄的“聊斋小曲”已不辨真伪。 他自谓“喜人谈鬼”，“雅爱搜神”。亦有文献表明他从青年时期便热衷记述奇闻异事，写作狐鬼故事。对一位志在入仕的秀才来说，这未免是不务正业，“可怜无补费精神”。为此，他曾受到友好的劝阻和不友好的讥讽。40岁时，他将已做成的篇章结集成册，定名为《聊斋志异》，并且撰写了情辞凄婉、意蕴深沉的序文——《聊斋自志》，自述写作的苦衷，期待为人理解。他没有屈从社会的偏见，此后仍然执着地写作，直到年逾花甲，方才逐渐搁笔。所以《聊斋志异》和其他文人一蹴而就的名篇不同，这是他在后半生的时间里伴随着乡野小道的方言描述和夜灯前的苦思还原中陆续创作出来的。 因此《聊斋志异》虽承袭了六朝志怪小说和唐人传奇的衣钵，但在观念和作法上却有了质的飞跃。而它之所以超越以前的志怪传奇小说，成为这一类小说最杰出的文学名著，根本原因就在于将宗教迷信意识转化为文学的独特审美方式。这本书也因此成为了较早翻译流传至西方的名篇之一。 蒲松龄作为文人，一方面是具有吊诡诗人气质的志怪小说家，喜用俚语与鬼怪讥讽世风与家庭伦理问题。另一方面也是为身边百姓疾苦忧心考虑的私塾先生。在晚年他也曾为方便民众识字、种田、养蚕、医病、编写了《日用俗字》《历字文》《农桑经》《药祟书》等文化技术普及读物，造福一方。 “姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”

♥ 2659 ↩ 14

So good, beautiful song and tuning !

♥ 3347 ↩ 11

这次的歌词明显感觉很少，且复歌处均采用短句，虽不像之前大部分作品那样华丽，但细品下来，短短几句也能完美地诠释蒲松龄作品诡谲志怪的特点。结尾一句“可她只是，远比传说鲜活”，我个人有两点理解。一.这里用的是“她”，并不是指蒲松龄，而是代指所有他作品中的人物；二.前面都是在描绘人们传说中蒲松龄的作品，但这些的内核却不仅仅是志怪，而是通过“写鬼写人”来“刺贪刺虐”。 再谈视频中出现各种看起来比较阴间的意象，从开头荒野中的一只猫到彼岸花，再到第二段黑暗中的猫眼，同样都和整首曲风十分契合。听到第五遍时，最令我印象深刻的是画面沿着墨痕转至破庙之中的蒲松龄，仿佛这样的文学便是他走过的一生，也仿佛只有透过笔锋，才能真正接触到他的内心。 最后就是演唱，同歌词一样，我感觉听起来并不像《山河令》《千秋梦》那样“爽”，但却又让我认识到自己喜欢忘川的初衷，是因为其中蕴含着的浓厚的文学气息，因为能从中体会到种种文人精神（当然也不只是文人），因为忘川让名士们的形象变得更加鲜活。 我永远喜欢忘川风华录！！！

♥ 3027 ↩ 14

“可她只是，远比传说鲜活”这一句词看着真的好难受啊，就像平时看的网文小说，写的是别人的岁月，留下的是别人的故事。但是等到故事完结又会怅然若失，小说终究是他们的故事，而他们的人生却未完结。反正就是一种说不上来的感觉，因为自己也是学历史的，平时学到一些大事就会总不自主去想里面的人，想着他们的人生，最后只能叹息，无尽惆怅

♥ 2182 ↩ 18

感觉真的要清明节传说了[妙啊]

♥ 1426 ↩ 21

隔壁手游的各种操作已经在走下坡路了，哪怕游戏有一天真的寄了我也希望音企可以一直发歌[保卫萝卜_哭哭]

♥ 2181 ↩ 44

其实并非是厌倦了人间，才去抒写鬼魂妖灵。 只是不忍放任百姓挣扎于不顾人事、不问炎凉的昏吏俗子之间；不忍看见人群中闪烁珠玑的思想和智慧，沉没在灰暗腐朽的时代浪涛中。 于是将蜿蜒坎坷的泥路走遍，听闻柳树阴翳下，山村深野里那些奇幻的传奇，连缀成一篇篇灵动、深刻、辛辣的妙语。记述下众人所不屑的，描绘被富贵闲人所忽视的，真实的市井百态。 嬉笑怒骂，不修边幅，但那是社会现实的贴切投射，是蒲松龄对生民的慈悲。 看似以冷眼批驳愚昧的精神崇信，或许掩藏着最深层的时代之忧和人性关爱。

♥ 1422 ↩ 7

不是，能不能在国风底下少说点阴阳师啊[保卫萝卜_哭哭]，一点开说什么像彼岸花和面气灵的，真的很难受，他就是中国的妖怪，不是式神[保卫萝卜_哭哭]（ps：我也玩阴阳师，还是百闻牌，从开服玩到现在）

♥ 2030 ↩ 42

[星尘的新年祝福_噔噔]

♥ 1028 ↩ 30

听完后：啊啊啊～～～啊啊啊啊～～～～～

♥ 1011 ↩ 8

网易云有人盗传，还不要脸的把作词作曲改成自己，兄弟们冲@忘川风华录

♥ 1152 ↩ 14