拿神明赚钱?福州人可不会放过你哦!
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Description
让神开直播赚香火,幽默,太幽默了,现在都2024年了,咱们信这个东西,就是说,兄弟,虚无的,太虚无了好吧
Comments
这件事影响最大的还就是体现了众多网友的迷信,一个本来没有的神一个人造神,最后成为了一种精神寄托。真是成为2024年第一个大乐子啊😋
♥ 1695 ↩ 91
省流: 没有记载。全靠现代人编。还和当地宗族势力有关。连他们攀附的父亲都是清朝才搞出来的。在当时被认为是淫祀。
♥ 866 ↩ 181
[尴尬]福州本地人出来说一说,这些世子完全就是近两年长乐乱来的产物,以华光大世子东家以及赵世子东家三圣堂兴龙社为首,就是私人堂,有钱想塑什么都可以塑,为的就是吸引流量,相反传统游神只在本村每年固定日子巡境,可能需要报批吧,但也从来没听说过要批,因为每个村都有不会有人出来阻止,毕竟是郊区,对于他们这群网红脸的来历,有质疑是正常的,本地人都不认可,希望大家不要太在意这种野神,正经传统村落是不可能乱来的,都是供奉主神部将或者有考据的世子,谢谢大家喜欢游神,但我希望大家更喜欢传统神将或者去了解福建各个村主神的故事
♥ 723 ↩ 46
这是不是相当于同行啊
♥ 644 ↩ 15
随便捋了一下网上大家在讨论的点 1.网红cos神 2.赵世子的来源 3.民俗活动“游神”本身 首先,我本人对第一点的看法和大多数网友差不多,就是“人家祭祖先你去cos人家祖先,被骂也是活该”,差不多是这类说法 关于第二点,首先我不是福州人,也不认识这个赵世子,如果这确实是本地人为了纪念谁造的,那我没得说,如果这是什么新型网红话题,吃流量而搞出来的神,我本人也持反感态度,毕竟怎么说也是民俗活动,和网络娱乐沾上边,怎么说呢?怪怪的 关于第三点,我的评价是不知道他们骂这个干嘛,这个游神怎么说也是本地延续好多年的活动了,我自己也参加过,小时候大清早的和大人们游街,挺热闹的。然后网上有人说什么这是封建迷信,这是不好的,这是在聚众举办宗教活动,违法的!我只能说莫名其妙的,我不知道其他村是什么情况,我只知道我这个村的游神活动途中是有经过警察局的,人家要管早就管了。再说了本来就是个民族传统文化,至于这么骂吗?那干脆春节也别过了,清明也别过了,我记得鲁迅有一篇文章(五猖会)就是讲他小时候要去参加个什么庙会,然后他父亲不让他背完书就不让他去参加,里面也有写祭神的,鲁迅自己也写了“要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事”怎么没人在骂? 本人没怎么参与过网络骂战,现在的感觉就是有的人连在讨论什么都搞不清楚,以上面三点为例,比如有人在说第三点“游神其实是个正常的民俗活动”,然后下面就有个人以骂第二点为由给了那个说第三点的人当头一棒“哈哈哈,那个赵世子不就是个虚拟的网红神嘛[大笑][大笑][大笑]”,这点我就看得很反感 希望我这评论区下面的网友能正常讨论吧 (=・ω・=)
♥ 609 ↩ 286
好开,跟了
♥ 594 ↩ 29
原来就是造出来不到3年的玩具[笑哭]把一个人偶玩具当神明来拜,也是绝了。
♥ 560 ↩ 19
我觉得这件事要分为三个方面: 第一,网红cos的这个行为对于正常的民俗活动是一种干扰、捣乱,就相当于正常上香祈福的时候有人捣乱搞怪一样,对于民俗活动不尊重,需要批评。 第二,东家他自己对于当地的民俗活动不尊重,给这一民俗活动抹黑,相当于你上香祈福随随便便一点不尊重,这需要被批评。 第三,东家把民宿活动商业化,卖周边开直播收礼物。如果,商业化是为了有资金能更好的传承民俗,给传承者更好的生活是没有问题的,但是这个东家都不尊重这个民俗,他商业化民俗是不是可能是为了敛财? 我们对于民俗活动应该尊重,要尊敬为了传承民俗而努力的人。不能吧民俗封建化,尊重但不迷信,接受祈福,拒绝诅咒恶意。
♥ 535 ↩ 49
这个真是给管人、二次元和二创OC开了新思路,骑士团以后直接给初音未来塑个泥像再张冠李戴个神话故事,以后过年就能大摇大摆带着初音未来出门逛了,要是地方够迷信,还能发展信众呢。
♥ 519 ↩ 18
其实很不理解为什么会火,本来是只有本地人信的神,游神被打乱了生气正常,莫名有了流量被外地人知道也能理解,但为什么外地人也会信啊?这就是地方神,不同村信的都不同的
♥ 514 ↩ 89
大家来拜财神[脱单doge]
♥ 455 ↩ 67
拜赵世子不如拜岩王帝君,至少他还可以给你套盾
♥ 290 ↩ 26
其实福建和潮汕地区的宗族信仰实在太乱了[笑哭]就我们村,村里有佛堂,村外有教堂,村庙里坐着‘老爷’(应该是先烈世祖),拜玉皇大帝,还有拜齐天大圣的[笑哭]
♥ 286 ↩ 24
作为本地人说一句 福州陈林遍地走 福州农村是宗族聚居 都姓林很正常的呢 我们还全村都姓刘呢 游神每个村的主神都不太一样 我们这是有正封的玄武大帝 华光上帝 也是邪神淫祭? 世子这我们这只要是上位的子嗣 统称世子也有叫太子的 福州可能有几百位世子
♥ 240 ↩ 303
偶像这个词正在回归它的本来意义[doge]
♥ 217 ↩ 12
赵世子确实是新编的,但是其所在的庙和主神并非淫祀,而是正儿八经的老传统九使公信仰。清初,吏部掌印的邱景湘奏改敕封“英烈王”,庙称英武庙。
♥ 211 ↩ 14
如果拜虚构神明,起码也要是代代相传,知道求的是什么,比如拜财神,拜灶神,拜土地神,拜妈祖,拜送子观音之类的,求一个明确愿望。如果虚构一个新的神像,让大家去拜去花钱,打着传统文化的旗号,创造封建迷信,甚至诅咒别人,这种叫邪教。[撇嘴]
♥ 186 ↩ 15
额,小时候参与游神就没见过这个世子,感觉是网红神[笑哭]
♥ 137 ↩ 17
这个原本压根不存在的赵世子,造他的人说他是五福大帝赵公明之子,这也是东家提到唯一的“历史底蕴文化内涵”,可考证的五福大帝中的振林公赵公明,又名五方瘟神,五毒大帝,五灵公等,一般认为起源于福建。民间部分人认为他们是驱散瘟疫的存在因此也成五瘟使者,但明代《三教源流搜神大全》中明确提到了“此乃五方力士,在天为五鬼,在地为五瘟”其中秋瘟赵公明,意思就是他本人就代表了秋瘟,他来了就是秋瘟来了。瘟神从来代表的都不是什么好神仙,甚至瘟神这词都是用来骂人的贬义词,请瘟神全称也该是请走瘟神,赵世子这个东西真是开始一看莫名其妙,仔细一看有点好笑。[妙啊]
♥ 120 ↩ 31