毛主席是如何从安那其主义者转变为共产主义者的？-哔哩哔哩

经历了崇尚维新改良 ↓ 接受无政府主义理想 ↓ 在实践中碰壁 ↓ 研读马列 ↓ 确立阶级斗争与无产阶级专政信念"的过程 ↓ 最终抛弃无政府主义，成为坚定的马克思主义者。

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怪不得伟人最反对天才论，这种更早期的“来时路”类的史料，比一大堆吹捧“神操作”“高尚”的材料更有价值，阐明了学习伟人到底应该怎么学。

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安人是恒定组织度零的结构，只要允许其他政体存在并且使用暴力，就连原始部落都能灭掉安人。 换句话说，安人唯一能够维持的情况就是全人类统一以后，它出来摘果子

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初次接受左翼思想最容易接受的就是安那其，不难理解

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面对永远有一个统治阶级的压迫的时候，最本能的反应就是没有统治阶级不就好了。大部分人对政治的思考都是从安开始的。

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单纯听了这个，我怎么感觉安娜奇的愿景是所有人都是哲人王呢？[笑哭]

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"安那其主义"是英文 Anarchism 的音译（也常译为无政府主义），是一种主张废除强制性国家机器、等级制权威和一切非自愿的统治关系，而以自愿合作、互助、自治组织为基础来组织社会的政治哲学。

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主要就是我对无政府主义的基本逻辑搞不明白 他们要求没有政府，因为政府腐败，专制 然后他们决定以各种各样的形式治理社会和建立组织，比如工团什么乱七八糟的 但是这玩意本质上不就是政府吗？换了个名字干的活不还一样吗？顶多也就是大还是小的区别吗？

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教员年轻时先后学习了联省思想、三民主义、安琪那主义，但最后还是坚定的选择了共产主义，并为之奋斗终生🫡🫡🫡

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没啥奇怪的，有几个共产主义者不是从各种乱七八糟的思想过来的，只有经历和学习了许多，才会意识到科学社会主义的正确性

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安那其（无政府）是唯物史观中共产主义的必然，民主之不成民主制，自然社会组织也就不成政府，故国家消亡。但安那其主义与马克思主义最大的区别也正在于对这样的必然性的看法，列宁《国家与革命》算是对其比较通俗的解释。如果要用一句话概括，那就是马克思主义者认为无政府是最终目的，而无政府主义者却认为无政府是手段。

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安那其是一个很有迷惑性的思潮，它很聪明的把一切人类活动中最重要也最困难的工作——组织活动，给敲除后，用一个似是而非的概念——自觉，来替代。 把这种人类的生产生活中最重要且最困难的行为——组织剔除后，安那其就变得漂亮且简单了，漂亮又简单的东西，总是吸引人的。这种行为是典型的智力偷懒，就像做数学题一样，你把所有复杂的积分都用同一个倒代换，你计算是简单了，结果能对吗？ 这也是为什么安那其会被称为小资思想的原因，因为小资这种东西就是一种反组织，自由主义的东西

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电视剧“恰同学少年”里面好像演绎过教员和萧子升因为选择马克思主义还是无政府主义最终分道扬镳

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内容不错，但AI朗读很多处连断句都不对。遗憾。

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在当时内忧外患的形势下，安那其主义没有半点可能性

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没有人是一开始就正确的，人的正确认识是从实践中得来的，毛主席早期这段经历能够很好地说明一些问题。多一些毛主席在青年时期的经历思想变化等方面的视频，更有利于当今的青年们的成长。

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安那其是要强制废除国家机器，马克思主义是发展到一定阶段国家机器会自然消解

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感觉安那其和之前追求田园牧歌的人有点相似啊，再早一点像是道家的无为而治。纯粹就是只考虑结果不考虑如何实现啊。感觉嗯……很稚嫩？

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我想了半天都没想出来，哪种形态的文明能够实现安那其主义，三体人都做不到 想要达成必须满足 1，不需要进行资源获取，物质极大丰富 2，没有任何人需要进行任何由他人控制的劳动 3，生活幸福度足够（不是说整天什么事都不干就能吃饱穿暖就幸福了，比如说孤独感，无聊感，都会摧毁） 4，不会有任何内外部事件干扰创伤 你能让我非得想一个地方，我只能想出来一个词，那叫天堂 和平年代，资源发达，气候宜居，民风淳朴，社会福利多的小国，或许能短暂达到这样的状态吧

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为什么无政府主义要音译康米主义要意译，好怪

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