遥远的乌克巴尔！你我都有过的永无乡.—细读盖亚经典剧集.【特摄佐次元.】

永田真的是地球人，但是他为什么要追寻乌克巴尔呢？ 从剧中看出，永田五六十岁，一人独居，没有妻子儿女。 但是他追寻乌克巴尔25年，说明他并不是从出生就开始追寻。 再联想一下他没有妻子儿女，独居。 说不定，25年前，发生了一些变故，这些对他无比重要的人，全都离他而去了。 或许从那时开始，他不给自己寻找一个能回去的故乡，乌克巴尔的话，是真的无法在这个社会继续活下去的吧。

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在我看来，我觉得可以把盖亚的《遥远的乌克巴尔》，高斯的《雪之扉页》以及德凯的《罗权大人》看做是奥系列中，在面对同一个探讨问题的时候的三个不同的答案。我想从奥与人的角度去理解，盖亚这集的主角是，主角有梦想，想去心中的乌克巴尔，奥特曼选择尊重你的梦想和选择，不去干涉。如果说盖亚在前面这么多集是塑造了人的一面，我认为也正是从这集开始，将盖亚这个奥特曼的神性与人性结合，正式将《盖亚》中，奥特曼既是人也是神这一论点确立，并在第39话更加加深这一论点。 高斯那集主角也有梦想，想去心中那个地方，然而，这集的主角追逐梦想的过程中，自我醒悟到，过去虽然很美好，但是我们不能沉浸于过去的那个虚幻的梦中，过去已经回不去了，我们要向前看，奥特曼也选择尊重，让怪兽远离这集的主角。 像奥系列追逐梦想单集角色回都有很多，但是有一个共通点，那就是奥特曼绝对不会干涉人类的选择。大古迪迦是地球人，但是在齐杰拉这集，他也在等待人类自己做出选择，是选择沉迷于梦中还是回到现实。（当然这集的主旨并不是这个，我只是站在其中的一个视点去讨论）麦克斯大结局在面临地底人和地球人的争论时，阻止了快斗的变身，因为这是人类自己的事情，和奥特曼无关。 然而，德凯的《罗权大人》虽然也答卷了，但是就算是开放问题，也能答偏题。并且和奥特曼一直以来的隐藏主旨是相悖的，即我前面说的奥特曼不能去干涉人类的选择（新生代之后这方面探讨的越来越少，甚至几乎是没有了（我们所称赞的XOZ，只有X中勉强提到了一些）。德凯在这集中，和唯千夏一样，并没有尊重老人家的选择，而是用自己的所见所思，去强行说服、阻止老人。这也是德凯那集最大的问题。想模仿旧平成，但是却不知道旧平成只有拍的精髓是什么。

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访谈中关于“为什么日历上的数字是1966”的解释如下：在制作的阶段，太田爱设想的时间是大概20年前左右，对其他人说“喜欢的年份就可以了”，剧组的其他人在谈话的时候想到把时间设定成“奥特曼之年”。于是，日历上的年份就决定成了1966年，在剧中，永田一直追寻着虚幻又美好的乌克巴尔。在剧外，奥特曼系列又何尝不是另一个“乌克巴尔”，是属于粉丝们的温柔故乡呢？

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如果说庄司进入这份工作的意义是没达成梦想的妥协的话，把这个代入老伯，也差不多了。 老伯找了乌克巴尔25年，送货送了25年，我也认为乌克巴尔对于老伯来说是一个家。并且有一点很奇怪，剧中乌克巴尔黄昏鸣笛的笛声很奇怪，不像是下班铃声，反而像是疏散，防空，警铃之类。 大胆代入猜想的话，25年前，发生了什么巨大变故，老伯的家人离他而去，他失去了生活的意义，此时他开始做了一个很长很长的梦… 我很喜欢这一集开头那句话“他从出生开始就一直在做一个很长很长的梦吗…还是说…他说的全都是真的吗” 太田爱的剧本就是这样，让人回味无穷。这集说真的与其说是反映社会现象，还不如说反映了社会底层的某些人的生活。一生奔波，到头来只有一个梦作为他的心灵支撑。

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如果当时电话那头不是乌库巴尔的声音，是游泳健身的推销的话........[tv_斜眼笑]

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这集大部分致敬圆谷英二 1965年，小时候的永田看见了那个漂浮在天上的乌克巴尔，这座城市可能带给了童年的自己无限美好的回忆和想象，于是就认为那是自己的故乡，并且一辈子都在怀念着这座遥远的城市。 正如圆谷英二老爷子在1965年创造出了同样是漂浮在天上的城市——“光之国”，也就是“奥特之星”，于是1965年出现在他生命中的奥特之星就成了他一辈子都在怀念的故乡。因为这既是他一辈子的心血，也是他最美好的想象。

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听了佐sa的解析后，深有感触。 每天自己都在学习中度过大半的时间，但对于即将到来的那个所谓人生的第一个大关，心中充满了懈怠，成绩的低空飞翔，目标的徘徊迷茫，不明白自己究竟是为了什么。 我想吉田大叔能在25年里坚守自己的现实工作，就是为了自己心中的乌克巴尔，既看得清现实，却又看不清现实。最后的最后也只有模糊的结局。 “相信你所相信的”，这也许是盖亚这集想要告诉我们的哲理之一。不论结局如何，就应相信自己所相信的。因为信仰是一场交易，你相信的事给你带来心的安宁，你则给你相信的事带去遥远的“念想”。 我想，我也应该去在徘徊中寻找自己的永无乡了。 愿5个月后的自己能听见那响彻天际的汽笛声。

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乌克巴尔和鲁克，不如说是一种意识或信念的具象化，究竟存在与否，实际上已经并不重要了。悄然出现了，却又悄然消失。本集在诠释一种执着的追求，尽管追求之物也许根本不存在。别人都觉得永田大叔或不切实际，但他的执着追求却亘古不变。

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这一话的剧情架构好像之前解析过的奥特Q第十二话《看见鸟了》,迎接永田而来的鲁克和远离三郎而去的拉尔杰乌斯，不知所踪的永田大叔和渴望离开的三郎.......乌克巴尔是否存在，似乎不重要了，但它就像1966年登场的那个巨人一般，给永田带来了安慰，就像50年前那个巨人为人类构筑逃离现实的短暂梦境。 盖亚可能是本集唯一的不和谐要素。

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这集和赛文X的《旅行者》那种剧集，对比德凯的《罗权大人》，德凯为什么看着怪，我个人的角度，就是德凯缺少了足够的理由铺垫或者是相关的描写，去支撑最后千夏和德凯把老奶奶拉回人间，不是说不能拉，但前面的篇幅，看下来感觉就是老人很孤独，一直以来没什么人理解，因此对曾经给自己快乐的拉贡非常执着，一直都希望去到拉贡的世界，你说唯千夏，不也是在编剧的笔下才会跟老人有所交集的吗，更何况即便有了伙伴，老人仍然带着面具去宣传，不希望拉贡被遗忘，还是想去那个世界，这不就说明千夏可能有一定作用，但在老人的心里是远远无法填补长久的孤独和执着的吗，这就导致最后千夏拉回老人的行为显得像强加思想，前面根本没有老人对现世有留恋或者是千夏的出现让老人对于是否再执着于那个回忆、去往那个世界产生比较大的疑问，关键就是没有，更别说一直游离在外的奏大和德凯了，结果，就像是老人被强行拉回，知道想法不能再实现后无可奈何选择了妥协，而盖亚和赛文X呢，最终，奥特曼或其他人，都选择了尊重当事人，既然他如此渴望，那就随他去吧，何必留着心里受苦呢，德凯里，拍得就像是按自己的想法去强行干涉别人的选择，很怪[辣眼睛]

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还有两个个支持第一个结局假说的细节就是，其一是当庄司和吉田队长发现大叔的时候，大叔身体的姿势，和坠楼的姿势很像，其二，同样的，大叔在还没站起身来躺在地上时所说的：“鲁克来接我了。”也像极了一个临死时分之人所说的遗言。也就是说，这一幕真正发生的时间是在大叔坠楼之后，而吉田队长看到的，只是大叔跑上高台，坠楼而亡后说出的呓语。而这种非线性时间的呈现方式（先坠楼而亡，才出现高台），也和梦境的构造极为吻合。在大叔说完这番话之后，鲁克才现身，这也印证了为什么吉田队长听到风笛声后依旧有困惑，因为并不存在这样的风笛声，吉田队长压根就没有听到风笛声，这仅仅只是大叔因为无法承受自己破碎人生而虚构出来的幻象。

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乌克巴尔是我看的《盖亚》中感触最深的一集。处于社会边缘的永田，一生都在追求这样一个乌托邦。最后是否只是幻想已经不重要，因为永田已收获25年以来最大的幸福。人们总是嘲笑他人幸福的幻想，可事实就是，人们从来都不能失去一个想象中的乌托邦

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乌克巴尔这个名字出自《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》是由南美作家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯所著的短篇幻想小说，讲述了“虚构”的存在如何入侵“现实”世界。[保卫萝卜_哇] 本集送货员清水是清水一彦，阿关则是关贵之进[脱单doge]

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盖亚ED2的第一句已经给出了答案“你所相信的 就一定是对的”

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当1966出现的时候，这个故事就不止与大叔一人有关，而是与每一个观众有关了。毕竟，奥特曼不就是奥迷的乌克巴尔吗？

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云之彼端的乌克巴尔，深埋心中的遥远故乡。

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剧里面除了大叔没有人在意乌克巴尔，但是在ed的每一帧照片的所有人包括盖亚都在抬头望着天空

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这集其实做到奥特Q里都完全没问题，因为奥特曼和防卫队几乎是多余的。

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每个人都在幻想一个幻想乡。 人类心中有两个世界，一个最丑陋 ，充满杀戮，愤怒，罪恶，魅魔，色欲，仗势欺人，压迫他人。是堕落享乐的丑陋欲望世界。 另一个最纯净，充满阳光，温暖，温馨，善良，爱和美好。人们称呼它为幻想乡，理想国，桃花源，华胥国，天下大同，天堂，天庭。 而乌克巴尔属于后者。

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