【史图馆】收复失地运动（八）：阿尔曼苏尔

阿尔曼苏尔在后倭马亚王朝摄政二十多年，几乎年年北伐，作战方针以破坏、掳掠、屠戮为主。经过这么一弄，莱昂王国在杜罗河以南的领土基本成了无人区，直到十一世纪下半叶才慢慢恢复过来。

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草，这个阿尔曼苏尔父子好像就没输过啊……北伐个没完，有点恐怖的。莱昂那边光顾着内斗了，我佛了

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阿尔曼苏尔的用兵思路与之前的后倭马亚王朝统治者不同……之前后倭马亚王朝军队在占领堡垒、城镇后，总是会花力气经营、驻军。阿尔曼苏尔的用兵思路的重点却不在于占地，而在于尽力破坏城镇、削减敌国人口……

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阿尔曼苏尔摄政太猛了 历史上总会出现这种百战百胜 未尝败绩的怪物

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我再发，看这破系统能删我几回 我一直有个疑问：明明这几百年来伊斯兰势力在与北方基督教势力的较量中是互有胜负，也没有哪一方赢得特别多。为什么基督徒的领地在逐渐扩大，伊斯兰势力的领土却在逐渐缩水？基督徒起兵之时只控制着北方的部分山区，经过了几百年的“互有胜负”，却成了能和后倭马亚王朝打得有来有回的大势力。似乎基督徒南下进攻的时候是收复失地，而穆斯林北上的时候却只是劫掠。于是基督徒每次打赢了总能收复失地，而穆斯林打赢了却只是劫掠一番。这是为什么？为什么只是基督徒想着收复失地，而穆斯林却没有想着收复（被基督徒夺去）的失地呢？（虽然也有过收复科布英拉的行动，但大部分时候打赢了就是劫掠一番）难道这些伊斯兰统治者们看不出基督徒的威胁吗？难道他们意识不到基督徒领地的扩大是对己方生存空间的挤压吗？又为什么，这种现象仅仅发生在伊比利亚，而其他地区的基督徒——穆斯林对抗中却没有发生此类现象呢？我实在想不明白，望大佬指点。

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这伊德里斯王朝复辟多少次了，像慕容燕国一样打不死啊

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精后倭马亚好像可以准备落泪了[无语]

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梅迪纳塞利的大风高地恰巧也是伊本·阿布·阿米尔（阿尔·曼苏尔）撒手人寰之处。那一天是西元一〇〇二年十月十日，斋戒月的后半个月。当时他刚洗劫完拉里奥哈地区和圣米良德修道院（圣米良德是卡斯蒂亚的主保圣人），正在回国的路上，走到一半便病倒死去，得年六十多岁，死因也许是严重痛风。他因为痛风不能骑马，作战时是坐在一顶由两个非洲奴隶抬的轿子上。他努力了四分之一个世纪把自己的家族确立为安达卢斯的主人，期间征服了马格里布，镇住了基督徒王公，驯服了安达卢斯的阿拉伯精英。不过在这样做的同时，他也动摇了把安达卢斯维系在一起的制度和网络，加深了一直存在于安达卢斯社会的社会和种族裂痕。这种伤害将被证明为不可能修补，而在“曼苏尔”死后不到十年，倭玛亚哈里发国的大厦将会在一场血腥的内战中倾倒，带来安达卢斯政治地貌的剧烈转变，开启一个新的时代。……在他死后一世纪成书的编年史《寂静的历史》里，……在讲述过“曼苏尔”的种种劫掠之后，作者以松了一口气的态度谈到他的死：“最终，上帝认为是时候把这条鞭子从基督徒的脖子上拿走，……魔鬼在大城梅迪纳塞利附身在“阿尔·曼苏尔”身上，把他杀死，丢进地狱。” ————转自布莱恩·A·卡洛斯《十字架上的新月》P220-P221，文字略有改动。

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这个阿尔曼苏尔也是个奇人…北锤基督徒，南镇柏柏尔，作战方式简直就是后来蒙古人的翻版。好在后倭马亚没有再出更多这种人，不然伊比利亚有可能看到后来小亚细亚发生的事…

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就是宁害得我国库空虚的[tv_doge]

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在欧陆风云中成立安达卢西亚可以获得当年阿拉伯帝国当年全部领土的宣称。如果拜占庭是紫凤凰那格拉纳达就是白凤凰了。[doge]

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史图馆二连发，我真的一个硬币都被榨干了

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摄政大臣× 司马家族√

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回光返照了……

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妈耶，看着看着居然有些希望南边能赢[喜极而泣]

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更新的消息从爱尔兰到契丹无人不知，无人不晓[滑稽]

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看了微博一个讲西班牙史的长文才知道最后搞事的桑切洛是潘普洛纳桑乔二世的外孙。这名字有“小桑乔”之意。桑乔二世把自己的女儿嫁给曼苏尔，有了这个小桑乔。小桑乔没老爸和异母大哥有本事，却贪欲更旺，导致玩脱。 征服与再征服的年代，半岛异教徒通婚并非稀罕事。早前的伊尼戈与穆萨（母亲改嫁后倭马亚领主），阿方索六世的太子桑乔是南方来的情妇生的。

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希望up可以配一下youtube上的安达卢西亚阿拉伯音乐谱，抛开宗教，很有风情 @无骨者伊瓦尔

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建议改为：失地运动

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