信心不是果 2026-03-02 我想起前年曾去过杭州旅游，正好旅程有济公寺，当时我就站在台阶下，我当时对未来感到迷茫，在这之前我已经进了好几个庙了，但一直瘆得慌，我就一直在思考要不要进济公寺，然后，我就一直盯着牌匾，突然冥冥之中，有一个念头告诉我:求神不如求己，问佛不如问心。然后，我就双手合十，微微点了点头，头也不回的就走了，就感觉那一瞬间很轻松，当时还下着雨，我就逆着人群慢慢的走，看着周围的人纷纷挤向寺庙，雨水落在身上，不觉吟起小曲，就这样我一路下来，只感畅快 ♥ 274 ↩ 9
书翰- 2026-02-24 什么？你说你还想听济公传？好吧:从前有个地方闹饥荒，田干了、粮贵了，老百姓饿得活不下去，黑心商人还囤着粮食不肯卖。 这天来了个破衣烂衫、摇着破扇的疯和尚，正是济公。 他跟百姓说：“我有个大济切，专切人间苦和难！” 大伙都笑他疯癫，济公也不生气，当晚就摇着扇子，往粮商家门口一扇。 怪事来了——锁得死死的粮仓，自己全开了，白米散在地上，穷人随便拿。 他又去县衙一扇，糊涂官立马醒了良心，开官仓、平粮价，再也不敢不管百姓死活。 第二天百姓欢天喜地，找济公道谢。 济公笑着说：“我这大济切，不斩妖不除魔，一刀切苦，二切难，三切黑心肠，百姓得安康。” 说完摇着扇子，哼着歌就走了。 ♥ 210 ↩ 4
自我的反面 2026-02-23 什么你想听济公的故事？那好吧。疯癫不疯癫，此为济公。 手拿破扇，身穿漏袍 茅草踩地，走踏世间 人间百态，解人困苦 魑魅魍魉，皆无处往 世人见他曰：“去何方？” 其曰：“何处需我，便去” ♥ 191 ↩ 11
故箧藏秋扇 2026-02-24 什么你也想听济公的故事？好吧 禅师道济，俗姓李，名修缘，浙之天台人也。其先世勋贵，父茂春，乐善好施。南宋绍兴十八年，师诞，幼颖悟，好佛书，性脱略，不事章句。 年十八，父母俱丧，遂弃家，投灵隐寺瞎堂慧远禅师座下剃度，法名道济。师不循常律，破衣敝履，酒肉不避，举止佯狂，人目为“济颠”。同寮厌其疏放，屡请斥逐，远师曰：“颠乃善颠，汝辈不及也。”由是得安。 慧远禅师示寂，师为众排，乃往净慈寺，依德辉长老。初执役，后以文辞敏妙，为书记，寺中榜疏，多出其手。嘉泰四年，净慈毁于火，师托钵募化，奔走四方，有“运木古井”之异，寺宇以复。 师混迹尘市，外示放浪，内怀慈悲。通医理，施药济人，不问贫富；见豪强凌弱，辄以智巧折之，扶危解困；拯孤恤贫，散财无吝。虽游戏人间，而惩恶扬善，未尝稍怠。 嘉定二年五月十六日，师示寂于净慈，世寿六十。临终作偈：“六十年来狼藉，东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。” 赞曰：迹混凡俗，心超物表。戒相不拘，慈悲独照。颠狂非真，济世是要。千载而下，仰此活佛，凛凛如生。 ♥ 147 ↩ 2
有点无聊耶 2026-02-23 从前有个地方闹饥荒，田干了、粮贵了，老百姓饿得活不下去，黑心商人还囤着粮食不肯卖。 这天来了个破衣烂衫、摇着破扇的疯和尚，正是济公。 他跟百姓说：“我有个大济切，专切人间苦和难！” 大伙都笑他疯癫，济公也不生气，当晚就摇着扇子，往粮商家门口一扇。 怪事来了——锁得死死的粮仓，自己全开了，白米散在地上，穷人随便拿。 他又去县衙一扇，糊涂官立马醒了良心，开官仓、平粮价，再也不敢不管百姓死活。 第二天百姓欢天喜地，找济公道谢。 济公笑着说：“我这大济切，不斩妖不除魔，一刀切苦，二切难，三切黑心肠，百姓得安康。” 说完摇着扇子，哼着歌就走了。 ♥ 123
天灵之宇 2026-02-24 什么，你还想听济公传的故事？可是我忘了，那就来听侠客立的故事吧。 元和二年，有博徒夜宿花山氏家，适群贼夜入。徒挺身护其幼子，以洪钟藏而负之。虽中贼数十刃，屹立不倒，若青山之峙于天地。贼动容，遂跪拜而去。夫一宿一食，世所谓非大恩也，乃披肝沥胆以报之，不可谓非侠客矣。自是，花山氏立规：家主必绘壮汉负钟图于背，是为“侠客立”。 ♥ 111 ↩ 11
神归哀牢山 2026-02-24 怎么？你也想听那位高僧的故事吗？ 济公者，南宋高僧也，名道济，号湖隐，天台永宁村人。父李茂春，年近四旬方得此子，国清寺住持为其取名“修缘”。少时颖慧，然不喜经史，独慕空门。 年十八，父母双亡，遂投杭州灵隐寺，礼瞎堂慧远为师。其形骸放浪，不守戒律，嗜酒肉，着破衲，人皆呼“济颠”。远师叹曰：“佛门广大，岂不容一颠僧？”自是佯狂市井，出入歌馆，然每有灵异，人莫能测。 一日游净慈寺，忽殿宇倾圮，师仰天大笑。监寺怒，师曰：“非笑汝也，明日有施主送木料耳。”次日果见一官人至，言昨梦金身罗汉募木，遂施钱十万贯。师掷袈裟于空，覆钱塘江面，巨木浮水而出。监寺惊问：“木何自来？”师指江心曰：“六和塔下运来也。”众视之，塔柱果失三根。 尝行至虎跑泉，见两虎咆哮争饮。师持杖喝曰：“畜生，泉本无主，何争为？”二虎伏地遁去。又逢孩童溺水，师解腰带投江，带化为长桥，救童而起。其神异类此。 师嗜酒，每醉即歌：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。”或问佛法，辄曰：“丈二金刚，不如一尺弥陀。”临终作偈曰：“六十年来狼藉，东壁打倒西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”端坐而化，葬虎跑寺。 至今杭城犹传其异事，凡遇不平事，辄呼：“济公活佛何在？”盖人心所向，神明自生也。 赞曰： 疯癫行世破禅关，酒肉林中自在仙。 一点慈悲涵万有，至今人忆破蒲扇。 ♥ 92 ↩ 3
我以神之名命你退下 2026-02-26 我小时候奶奶特别爱讲济公的故事，那时候不喜欢听，以为都是封建迷信，就不懂事数落她，还和她抢电视不给她看济公，后来她也渐渐不讲济公了，如今再看济公，有很多感悟想对奶奶讲的，却又来不及了 ♥ 78 ↩ 1
Comments
我已经很久没有听过济公传了
♥ 2091 ↩ 14
我已经很久没有听到济公的故事了
♥ 1063 ↩ 5
你刚刚是不是说明月要照清明?
♥ 882 ↩ 64
突然发现，按这个填词在清朝要下文字狱的[doge_金箍]
♥ 1174 ↩ 26
我睡了一觉发现已经有8个小时没有听济公传的故事了
♥ 303 ↩ 4
我想起前年曾去过杭州旅游，正好旅程有济公寺，当时我就站在台阶下，我当时对未来感到迷茫，在这之前我已经进了好几个庙了，但一直瘆得慌，我就一直在思考要不要进济公寺，然后，我就一直盯着牌匾，突然冥冥之中，有一个念头告诉我:求神不如求己，问佛不如问心。然后，我就双手合十，微微点了点头，头也不回的就走了，就感觉那一瞬间很轻松，当时还下着雨，我就逆着人群慢慢的走，看着周围的人纷纷挤向寺庙，雨水落在身上，不觉吟起小曲，就这样我一路下来，只感畅快
♥ 274 ↩ 9
这才叫顶天立地！
♥ 225 ↩ 1
什么？你说你还想听济公传？好吧:从前有个地方闹饥荒，田干了、粮贵了，老百姓饿得活不下去，黑心商人还囤着粮食不肯卖。 这天来了个破衣烂衫、摇着破扇的疯和尚，正是济公。 他跟百姓说：“我有个大济切，专切人间苦和难！” 大伙都笑他疯癫，济公也不生气，当晚就摇着扇子，往粮商家门口一扇。 怪事来了——锁得死死的粮仓，自己全开了，白米散在地上，穷人随便拿。 他又去县衙一扇，糊涂官立马醒了良心，开官仓、平粮价，再也不敢不管百姓死活。 第二天百姓欢天喜地，找济公道谢。 济公笑着说：“我这大济切，不斩妖不除魔，一刀切苦，二切难，三切黑心肠，百姓得安康。” 说完摇着扇子，哼着歌就走了。
♥ 210 ↩ 4
防止大家玩手机变傻。我们来玩成语接龙吧，我先来：年年有于
♥ 197 ↩ 37
什么你想听济公的故事？那好吧。疯癫不疯癫，此为济公。 手拿破扇，身穿漏袍 茅草踩地，走踏世间 人间百态，解人困苦 魑魅魍魉，皆无处往 世人见他曰：“去何方？” 其曰：“何处需我，便去”
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什么你也想听济公的故事？好吧 禅师道济，俗姓李，名修缘，浙之天台人也。其先世勋贵，父茂春，乐善好施。南宋绍兴十八年，师诞，幼颖悟，好佛书，性脱略，不事章句。 年十八，父母俱丧，遂弃家，投灵隐寺瞎堂慧远禅师座下剃度，法名道济。师不循常律，破衣敝履，酒肉不避，举止佯狂，人目为“济颠”。同寮厌其疏放，屡请斥逐，远师曰：“颠乃善颠，汝辈不及也。”由是得安。 慧远禅师示寂，师为众排，乃往净慈寺，依德辉长老。初执役，后以文辞敏妙，为书记，寺中榜疏，多出其手。嘉泰四年，净慈毁于火，师托钵募化，奔走四方，有“运木古井”之异，寺宇以复。 师混迹尘市，外示放浪，内怀慈悲。通医理，施药济人，不问贫富；见豪强凌弱，辄以智巧折之，扶危解困；拯孤恤贫，散财无吝。虽游戏人间，而惩恶扬善，未尝稍怠。 嘉定二年五月十六日，师示寂于净慈，世寿六十。临终作偈：“六十年来狼藉，东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。” 赞曰：迹混凡俗，心超物表。戒相不拘，慈悲独照。颠狂非真，济世是要。千载而下，仰此活佛，凛凛如生。
♥ 147 ↩ 2
从前有个地方闹饥荒，田干了、粮贵了，老百姓饿得活不下去，黑心商人还囤着粮食不肯卖。 这天来了个破衣烂衫、摇着破扇的疯和尚，正是济公。 他跟百姓说：“我有个大济切，专切人间苦和难！” 大伙都笑他疯癫，济公也不生气，当晚就摇着扇子，往粮商家门口一扇。 怪事来了——锁得死死的粮仓，自己全开了，白米散在地上，穷人随便拿。 他又去县衙一扇，糊涂官立马醒了良心，开官仓、平粮价，再也不敢不管百姓死活。 第二天百姓欢天喜地，找济公道谢。 济公笑着说：“我这大济切，不斩妖不除魔，一刀切苦，二切难，三切黑心肠，百姓得安康。” 说完摇着扇子，哼着歌就走了。
♥ 123
什么，你还想听济公传的故事？可是我忘了，那就来听侠客立的故事吧。 元和二年，有博徒夜宿花山氏家，适群贼夜入。徒挺身护其幼子，以洪钟藏而负之。虽中贼数十刃，屹立不倒，若青山之峙于天地。贼动容，遂跪拜而去。夫一宿一食，世所谓非大恩也，乃披肝沥胆以报之，不可谓非侠客矣。自是，花山氏立规：家主必绘壮汉负钟图于背，是为“侠客立”。
♥ 111 ↩ 11
我今天刚刚来B站就看到如此高质量的视频，请问B站的风气每个圈子都是这样有意义吗[微笑]
♥ 97 ↩ 6
这期神了
♥ 92 ↩ 3
怎么？你也想听那位高僧的故事吗？ 济公者，南宋高僧也，名道济，号湖隐，天台永宁村人。父李茂春，年近四旬方得此子，国清寺住持为其取名“修缘”。少时颖慧，然不喜经史，独慕空门。 年十八，父母双亡，遂投杭州灵隐寺，礼瞎堂慧远为师。其形骸放浪，不守戒律，嗜酒肉，着破衲，人皆呼“济颠”。远师叹曰：“佛门广大，岂不容一颠僧？”自是佯狂市井，出入歌馆，然每有灵异，人莫能测。 一日游净慈寺，忽殿宇倾圮，师仰天大笑。监寺怒，师曰：“非笑汝也，明日有施主送木料耳。”次日果见一官人至，言昨梦金身罗汉募木，遂施钱十万贯。师掷袈裟于空，覆钱塘江面，巨木浮水而出。监寺惊问：“木何自来？”师指江心曰：“六和塔下运来也。”众视之，塔柱果失三根。 尝行至虎跑泉，见两虎咆哮争饮。师持杖喝曰：“畜生，泉本无主，何争为？”二虎伏地遁去。又逢孩童溺水，师解腰带投江，带化为长桥，救童而起。其神异类此。 师嗜酒，每醉即歌：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。”或问佛法，辄曰：“丈二金刚，不如一尺弥陀。”临终作偈曰：“六十年来狼藉，东壁打倒西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧。”端坐而化，葬虎跑寺。 至今杭城犹传其异事，凡遇不平事，辄呼：“济公活佛何在？”盖人心所向，神明自生也。 赞曰： 疯癫行世破禅关，酒肉林中自在仙。 一点慈悲涵万有，至今人忆破蒲扇。
♥ 92 ↩ 3
我小时候奶奶特别爱讲济公的故事，那时候不喜欢听，以为都是封建迷信，就不懂事数落她，还和她抢电视不给她看济公，后来她也渐渐不讲济公了，如今再看济公，有很多感悟想对奶奶讲的，却又来不及了
♥ 78 ↩ 1
来合影当古人
♥ 50 ↩ 6
为什么？这种填词立意这么好，竟然火不了像那种猎奇东西才能火？？？
♥ 94 ↩ 52