美国新教伦理：宗教是必需品不是选择——洛迦逻辑

来点唯心的唯物主义不就行了[笑哭]

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他们的想法是你必须得信点什么万能的东西，不然无法解释这个宇宙是怎么来的。你跟他们说宇宙大爆炸，他们会反问是谁发动的宇宙大爆炸；你说就不能是随机事件机缘巧合吗，他们会说就算是随机事件也必须是有个强大的万能的东西发起了这个随机事件才导致的

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唯物为什么可以证伪。 很简单: 开水是100℃，这个看起来是对的吧 但是他是在特定情况下的，即标准大气压下开水是100℃。这是唯物的 要是唯心的话，那么你在宇宙里烧开水，最多也只有100℃（不能意识到的话，去问一下ai，高原为什么要用高压锅才能煮熟米饭）

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圣经全文belike：

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感觉用战锤举例不太恰当，因为战锤真有神，你祈祷TA真给你回应，而且也真有神迹降下，在战锤世界信神可太唯物了。所以我一直认为所谓的“唯心”是一个纯粹的谎言，这只不过是为了反对“唯物主义”而编造出的对立面而已

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洛嘉被塑造为反派，是不是说明他们也认同这套不对

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对面这么玩，那我宁可信飞天意大利面神教也不信他们[doge]

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说实话，还不是为了给自己的苦难、无力找一个合理的借口，好让自己心里过得去。

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那么 宗教是不是一个巨大的饭圈？

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这个不奇怪，玩过天国拯救就懂了，在欧洲中世纪的时候，根本就没有“无神论者”这种东西 看得我大为震惊，在路上，每一个人，每一个人！都是信徒，至少都知道两句圣经。 无神论是一种非常非常小众的嘉豪潮流，但至少这种嘉豪都是在知道天主教的基础上不信的

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饭圈文化加论战圈吗？有点意思

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他们的思想中，不信上帝的人，心中就百无禁忌，无所畏惧，什么道德沦丧，丧心病狂的事都做得出来，大概就这个意思。 没有上帝的教诲，就没有道德，没有人伦，没有法治，宗教是一切道德，法制，引人向善，社会认同的根基。

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有点理解了，就像跨作品比较角色战力，比如对比卡卡罗特和琦玉哪个强，对这种虚拟角色的喜爱和相信，就有点类似于宗教了，两拨人在那里争论哪个角色强，就有点类似于宗教里的辩经了，卡卡罗特和琦玉这两个虚拟角色就类似于宗教里的神，支持这两个角色并辩论的人就类似于信徒

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我之前一直以为国外的信仰和中国也差不多，毕竟国内也有很多魔怔人，但是我姑定居加拿大，回来的时候是真的刷新我三观，她认为什么都是上帝的安排，中国崛起是，美帝衰落也是，以色列天怒人怨也是反抗上帝导致的，所有的事都是上帝安排，给我听无语了

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实际上是他们从古代以来就没有建立过一个不依赖宗教运行的治理系统。在古代文盲率比较高的时候，在乡下说报应，其实是有一定用处的。你再想想如果没有有效的官僚系统，这就是他们唯一的秩序依靠（当然今天他们的基层治理也很拉垮）。古代西方人甚至无法想象，没有神的威慑怎么能建立秩序。甚至国王本身都是神授权柄，也是神灵威慑的一部分。所以他们也很少农民起义。

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唯心：我无敌 为啥你无敌啊？ 唯心：反正我无敌

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美国印度化[doge]但还是不够印度化。 老美的小乘赢学还是不去大乘赢学[doge]我赢故我在，不如我在故我赢啊

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总结下就是：宗教对于地球上大部分人来说就跟空气和水一样不可或缺无孔不入，是社会哲学的底层逻辑，他们的文明建立在宗教之上

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周易，或者说太极八卦理论，算唯心呢，还是唯物呢[doge]

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神可以创造出来举不起的石头，但是有解[doge]就是神可以额外创造一个能把不能举起来石头举起来的手套。只要你不限制神，神就全能。神创造出来举不起石头关键在于只能用一次神力

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