【配音】俄罗斯博主从孔子到现代中国：儒家为什么能影响东亚两千多年？

云禾译丛

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潦草龙事事顺心顺意 28d ago

我干过最后悔的事情。公考面试时候，我把孔子骂了个遍。回想起来不知道当时的我怎么想的。人家的思想存在的几千年，肯定有存在的道理。当时一个20出头黄毛小子，就把圣贤调侃了个遍。我也是真的莽啊

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马桶QAQ 27d ago

在中国宗教报告蓝皮书中，“儒教”被定义为起源商周的、以祭天为核心宗教行为、易经和周礼为核心宗教文本的宗教。孔子本人是信这个“儒教”的。 “国家大事，在祀与戎”，且“郊社之礼，所以事上帝也；宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼，禘尝之义，治国其如示诸掌乎”，这说明在孔子看来祭天仪式是治国能力的一部分。祭天仪式的庄重举行是天子品德的体现之一。 “子不语怪力乱神”，是因为儒教核心神明根本就不叫“神”、而是“天”和“帝”。所有和儒教有关的先烈或神明都更喜欢用“帝、后、君、圣”这类字。在殷商甲骨文和西周金文中，“帝”或“上帝”是至上神，主宰风雨祸福；“神”则更多指山川日月等自然神灵或祖先精灵、或各地民俗信仰，甚至是指一些非汉族的少数民族巫蛊神话。《诗经》《尚书》中“上帝”出现频率极高，而“神”往往与“鬼”连称“鬼神”，地位低于“帝”。孔子生活的时代，“帝”仍带有“天命所归”的政治神学色彩，而“神”已开始滑向“民间巫术”的范畴。因此，孔子说“不语怪力乱神”，不是否定超自然，而是拒绝谈论低级别的、非儒教的、非正统的民间神祇。“子不语怪力乱神”也可以解读为：非儒神明都是混乱且不可信的，但儒家昊天与天道是正统的、君子需要顺应天道。其次，在多数网络论坛所讨论的那个“儒教”，并不叫儒教、而是叫公羊学或孔教。公羊学是西汉神化孔子的一种学问，后来这种学问随着王莽一起衰落，但神化孔子的习惯深入人心得以保留；孔教是康有为在清末模仿欧洲宗教建立的、以孔子为核心的宗教。最后一个补充，算命和风水以易经为核心参考文本，是儒教的衍生宗教行为。总结：儒教=从玄学角度解读的易经和周礼、占卜、祭天、烧纸钱、风水、算命、祭祖、祭英烈、以昊天上帝为核心神明。儒家=从人文角度解读的易经和周礼、不涉及任何一种祭祀、以收集文本和传播文本为主要职能的哲学学说。公羊学=神化孔子孔教=康有为对欧洲宗教的模仿、以孔子为核心。

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