【祖娅纳惜丨中元夜话】“有恩有爱有福受;手拿红线,殿前叩首。”丨《中元夜话·泥胎》【原创】
合集 · 祖娅纳惜丨中元夜话×冥府歌姬系列合集 (9)
Description
《中元夜话·泥胎》 “有恩有爱有福受;手拿红线,殿前叩首。” 演唱/作曲:祖娅纳惜 作词:邪叫教主 编曲:1AN孙毅然 吉他:RK Bass:1AN孙毅然 和声:阿南sara、祖娅纳惜 统筹:孙工普拉斯 监制:iKz_茶壶 视频:sakurai桑、孙工普拉斯、饺子丶MXLN 题字:三月的临子、京黛JINGDAI 特邀剪纸艺术家:李秀霞(中国民间文艺家协会会员,国家一级美术师)
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这个典故应该是来自京津冀习俗【拴娃娃】 京津冀民俗,尤以天津最讲究。 旧时天津人为子嗣计,常到天后宫拴取泥娃娃,传说栓回来的泥娃娃会带来多子多福的好运。到果真生子后,还要令其亲子认先前拴回来的泥娃娃为“大哥”。除此外,每年都要送“大哥”到专门的工匠处重塑,时称“洗大、添岁”。这项民俗活动起源甚早,或可以追溯到唐宋时的“摩侯罗”,至解放后绝迹。 (资料来自网络) 以“泥胎大哥”代指那个家长眼里的完美孩子,孩子被逼迫得像泥塑一样“完美”,由嫉生恨砸碎那在家长眼里完美的泥塑大哥,本为重新赢得父母的爱,却被捆在庙门受责骂。 最终,泥胎中的邪物取代了孩子的灵魂,代表孩子最终彻底崩溃失去自我,成了父母眼中的“乖小孩”。 中国式教育啊……
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这次企划真的特别惊艳,红色的剪纸和诡异的故事简直就是味最正的中式恐怖,我小时候也和老师傅学习过剪纸,只是,师傅去世了,我也再也没有剪过,可以再次看到这种文化艺术形式以新的姿态出现在人们面前真的很令人惊艳和感动,感谢这次企划的所有老师,虽然我的剪纸水平连入门都算不上,但确实是可以看出来视频中的每一张剪纸都是老师一剪刀一剪刀亲自剪出来的,这是一个非常大的工作量,真的辛苦了!
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个人猜测故事大概是控制欲很强的父母把孩子塑造成自己所期待的样子。 “关不紧的门”应该指的是父母强烈的控制欲。 “不够像哥哥的我”个人猜测是哥哥已经被父母塑造成“完美”小孩。 “受宠的孩子会被奖赏泥巴”应该是指父母把孩子塑造成自己期待的样子。 “指缝间生出泥巴”应该指的是弟弟已经开始被父母所影响,开开慢慢成为父母眼中“完美”的样子。 “眼神轻蔑 笑容嘲弄的泥胎”这一段应该是哥哥受不了父母的控制紫荆了(?) 最后弟弟成为了父母想要的“完美”小孩,没有自己的思想,“拔得头筹再叩首”,一直在满足父母的愿望和期待。
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单听歌以为是拴娃娃养阴胎,看了mv有了别的看法:因为是儿子或意外早逝,父母用术法封入泥胎,后又或生或买来了二孩子,用大儿子的模版来“塑造”这个新的孩子。
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一开始以为是在说重男轻女…结果不是,(个人理解)孩子通过暴力手段砸毁了象征完美的泥胎,应该不是真的被夺舍了。更像是被逼疯了变得和泥胎一样予取予求,变成了一具没有灵魂的空壳,一个绝对满足父母期待的,没有自己我的,完全被控制的,获得所有宠爱的“完美小孩”。
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搞忘投稿时间又来晚了[笑哭]今年是真·鬼故事,也借用了民间习俗,应需求使用了更口语化的语言风格~ 歌词还是放评论里~
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很荣幸能够参与此次创作全过程,并以“一线指导民”的方式,在各项细节方面做出一些微小的贡献(向各位老师鞠躬!)[祖娅纳惜生贺_恰饭] 剪纸、天后宫、娃娃大哥—— 这些璀璨的传统民俗是我们文化中的瑰宝,它们也将随着更多的相关艺术创作再度焕发生机。[祖娅纳惜生贺_太牛啦] 以及转述一段来自【剪纸艺术家李秀霞老师】的寄语: b站的朋友们大家好,我是李秀霞!有幸参加剧中的剪纸创作,对我来说也是一次全新的尝试和挑战。剪纸作为我国的非物质文化遗产,是一门历史悠久、富有魅力的艺术,不仅具有独特的审美价值,它还承载着人们对美好生活的向往,对传统习俗的传承,以及对地域文化的展现。衷心希望我们精心创作的作品能走进您的心里,为您带来一份特殊的惊喜和心灵上的触动。愿大家喜欢! (李秀霞,1965年生人。中国民间文艺家协会会员,国家一级美术师。)
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好好好!肝出来了[大哭][大哭][大哭] 今年参与“鬼故事”包括:《巴黎未响应.exe》《要全部歌词》《监工有要求》《一个通宵肝全部字幕像极了暑假最后一天作业没写完》[灵魂出窍][灵魂出窍][灵魂出窍] 大制作呜呜呜!写得不好大家见谅wwww!以及大家夸夸喝醉狂睡、醒来要碎的呆宝吧哈哈哈哈哈哈哈哈!
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这几年的中元夜话都很有象征意义 《中元夜话·不净》讲色欲入骨,牡丹裙下包着粉红骷髅 《中元夜话·上身》讲愚昧无知,煎孩烹煮难逃烈火焚身 《中元夜话·无明》讲绚幻毒梦,吸入罪恶换来满门尽灭 《中元夜话·泥胎》讲望子成龙,棍棒之下难再养出贤子 很有聊斋的感觉,看似诡谲恐怖 背后却都是人间赤裸裸的罪恶
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这首歌是在讽刺中式教育吧,不过我感觉‘一生一世还不够’是在说长辈眼中一定要结婚并留个孩子的观念,一代又一代不管是不是情愿生子的人似乎都在留下孩子后又要求孩子一定要按自己的需求长大,就像一场轮回,一种丑恶的‘习俗’
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每一位来到凡间的小娃娃都是女娲娘娘给我们的礼物,值得大家爱戴他们[祖娅纳惜-36]
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纯主观评论: 感觉像是这个村有个鞋庙,大人为求子就去拜鞋佛,佛会给个泥胎让他们带回去养(实际上就是小鬼),养久了就会是个娃娃。 结果这家领回去后又生了个小孩,于是就把泥娃娃和弟弟一起养,也告诉弟弟那个就是他的哥哥。这里感觉父母已经魔障了是真的把泥娃当真小孩,给他做衣服给他送饭吃啥的,但弟弟还没魔障,他的视角就是父母给一个泥娃娃做衣服喂饭聊天,还告诉他要像哥哥学习。 弟弟不接受这些,所以父母觉得他不听话,哥哥是个鬼泥娃所以对父母百依百顺,奖赏就是给自己真正的孩子也抹泥巴,为了“像哥哥学习”,或者也许在父母观念里已经是“抹了泥就乖了”。 直到最后弟弟受不了砸了泥娃。 感觉歌里面的泥娃娃就是一种鬼胎,养久了会长出骨头(或者实际上就是吃了人)变成“真人”这样的。
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他哥哥是不是已经亖了?由于哥哥在父母中最好的时候亖了,所以觉得他永远不够优秀。追赶哥哥变得优秀仿佛成为了他的任务,有时候他也会觉得自己要是能成为真的哥哥或哥哥从来不存在就好了。衣服和鞋袜永远都是穿哥哥剩下的。父母总是因为他不如哥哥经常责怪他,让他不要辜负他们对他的期待。告诉他们为他付出多么多,要他知恩图报。成绩好了是应该的而且还要感谢他们的管教,成为一个完美的小孩就是尽忠。。(仅为个人观点)
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突然想起来和最近的事有相像之处:父母因为孩子没达到自己的期待,把孩子送进“戒网瘾”机构。但虚拟远不如现实魔幻,能从那些机构毕业(活着)出来的孩子,经济独立前不得不永远满足父母的期待,也永远被“宠爱”
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虚假的恐怖:中元夜话 真实的恐怖:现实
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囍 BV1aE411n7wb 子不语·罗刹鸟 BV1J4411U7Df 三更 BV16T4y1w7Rh 不净 BV1uQ4y117Fz 上身BV1xd4y1K7mp 无明 BV1up4y1N7BR 往年视频,请自行食用[祖娅纳惜生贺_打call][祖娅纳惜生贺_大笑][祖娅纳惜生贺_得意][祖娅纳惜生贺_好耶][祖娅纳惜生贺_恰饭]
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歌词在这里,需要的自取[祖娅纳惜生贺_打call] 吹灭蜡烛许个愿吧 关不紧的门不合身的衣裳和鞋袜 如果不应存在倒不如消失吧 还有不够像哥哥的我啊 不乖的孩子得到叱骂 受宠的会被奖赏泥巴 他和我面对面长大 爸爸总说他比我更听话 棱角与缺漏被涂抹成最平整的苍白 空洞灵魂冰冷心肠被层层掩盖 那眼神灰败笑容定格的姿态 占据了所有我生来不配被赐予的青睐 二月二手拿红线殿前叩首 娃娃啊娃娃掉下庙台就跟爹娘走 手中线颈上锁 有恩有爱有福受 无病无灾无烦忧 颤抖的枝桠掩住面颊 指缝间爬出泥巴悄悄生根暗暗发芽 若来到这世上是我的错啊 若没有他若我是他 若不用因为他而受到惩罚 血肉模糊双手剥开绚烂色彩 砸落飞溅尘埃破碎了躯骸 那眼神轻蔑笑容嘲弄的泥胎 污秽的完美崩毁在一地残缺的黑白 南风吹萱草摇摇堂下叩首 娃娃啊娃娃钉在门楼作爹娘的肉 草留根人留后 一生一世还不够 尽孝尽忠拔头筹 棱角与缺漏涂抹成苍白 灵魂和心肠被掩盖 在今夜脱胎我将你取代 不成器的血肉从不是他们想要的小孩 牵那线头往家里走 娃娃掉下了庙台被锁进爹娘的手 腥臭泥土诵念出骨头 娃娃啊娃娃享福寿爹娘的盼头 有恩有爱换予取予求无病无灾无血肉 要你拔得头筹再叩首 雕琢描摹无人取代 我是个完美的小孩 只有我在满足期待 永远被宠爱
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我从昨天一直在等中元夜话的更新,曲子在qq音乐先上了。我一直在循环播放,怎么说呢?去年的《无明》、前年的《上身》都很明确有主题。但今年我是真迷茫了…前面有哥哥的段子我以为是一些父母重男轻女,但是后面会有种父母会喜欢听话的孩子,想要孩子成材,成材后再向他们尽孝!怎么说呢?如果说丫丫前期的《囍》、《不净》、《罗刹鸟》、《三更》是阴间四部曲,那《上身》、《无明》、《泥胎》就是在走和蒲松龄一样的借由鬼神来抨击现实的“阳间”三部曲!真的,这些中元夜话一直在我循环列表里,真的很喜欢[打call][打call][打call][打call]
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投稿咯撒花,又是一年中元特供。 今年在音乐部分协助牙牙完成了一些设计,同时也超级喜欢1AN老师的编曲!听感效果太惊艳了! 剪纸风格也非常有中式韵味,被老艺术家的手艺惊到了。 总之,从各方面都是超大级别制作,希望大家喜欢~~~[给心心]
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这里是终于忙活完的迟到小道长,注:以下皆为一家之言,仅代表我一人看法,不与任何解读对立,叠甲完毕。 这次的中元夜话故事脉络还是比较清晰的,而主创们添加的各种细节,让整个故事变得更加耐人寻味。 整首歌的顺序在我看来是按照现在——过去——现在来描述的,中间有了一段补叙的内容来让一切的动机成立。 故事的一开始似乎是从一个生日说起,有趣的是这生日上的一切除了许愿,其他的似乎都与生日的主角不符,不合身的衣服和鞋袜,以及关不上的门,那我便有了一个大胆的猜想,这个生日的主角也许并不是人,或者说并不仅仅是人呢?没错,弟弟的生日和这个娃娃大哥的生日是同一天,但是只有娃娃大哥这个泥人得到了礼物,真正的人,却什么也没有。只能吹灭那个让自己嫉妒的蜡烛,许下一个心愿让它和不像哥哥的自己,最后也确实梦想成真了,可喜可贺,可悲可叹。 第二段写得是弟弟在家中的处境。真的活人动不动得到叱骂,而娃娃大哥则是每一年都会被重塑泥身,渐渐“长大”。那为什么要说为什么我们面对面长大?而不是一起长大?注意到那个跪姿娃娃剪纸了吗?因为弟弟是被惩罚跪在娃娃大哥的面前啊。 造成这一切的是什么呢?让我们将时间拉回到哥哥还健在的时候。注意一开始的剪纸图案:喜鹊,梅花。注意到了么,这是一个“喜上眉梢”的隐喻,而且还是成双的喜鹊。也就是说哥哥曾经被父母修剪成了自己喜欢的样子,这两句喜的是父与母。而空洞灵魂冰冷心肠被层层掩盖也许是哥哥忍受不了这种压抑选择了自我了断,这次喜的是哥哥,和弟弟。多讽刺的喜上眉梢啊。
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