有人说不论金也罢玉也罢，都比不过这一块石头

后世的君子们，你们好呀！真的有感动到我。迷茫的时候就多读史，才会显得自己渺小，才会更懂得包容。

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“后世的君子”，那是文明的上游对我们的期望。

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想到了三体里面，科学家一直在研究保存文明最好最长久的方法，最后发现，居然是古代的石刻法保存文字和文明最久。当时就被震撼到了，尽管历史在发展，但是有些东西是永恒的，比如石刻的技术和文字。[打call]

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给我震撼最大的一句诗就是 古人不见今时月 今月也曾照古人

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“唉，你说这帮贵族往碑上刻这么多字干么呀？” “把自己这一辈子的光鲜亮丽写下来留给后人看呗，好让自己青史留名啊。” “对啊，那咱也刻一个呗！” “哈哈哈，好好！说不定几千年后，还有人记得咱呢。”

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后世的君子们，他在写在这句话的时候应该在想象后世的美好吧

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不怕青铜古器，就怕青铜带文字。不管多古老的文物没文字都是属于古董，如果带点文字就变成了历史佐证和文化证明了。档次就不一样了

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这俩人可不是普通人。 看原文：监罟尤臣/公乘得/守丘，丌(其)臼(旧)将曼敢谒后淑贤者。 监罟：官职名，监为监管，罟为渔网，监罟就为看管渔网的人，渔业部长吧类似。 尤臣：获罪的大臣 公乘得：两种解释1，公乘为爵位名，秦时二十等爵位的第八等，因为可以乘坐公家的车而得名。所以公乘得就解释为一个名字叫“得”的公乘 2公乘为姓，后演化为公姓，这个人就叫公乘得。因为前面他有官职，再加上他还是罪臣，所以没有理由把自己的爵位再加上，另外这石刻叫中山守丘石刻，是战国时候中山国君陵墓旁边不远处发现的文物，所以我倾向于第二种解释。 其：他的 旧将：旧部下 曼：人名 敢：敬重 谒：拜访 翻译：看管渔网的罪臣公乘得，被罚为王看守陵墓，他的旧部下曼，敬重地拜访后世的贤人。 所以可以看出，可能是曼这个人自己在公乘得死了之后刻了这块石头，以纪念公乘得的。

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有一次做梦，梦到跟李白喝酒。 岑夫子丹丘生都在场。 正好是李白将进酒那一段。 李白一边吟诗一边饮酒劝酒，大家就嗷嗷喝。 他唱一句，我们喝一杯。 唱完“与尔同销万古愁”之后，我以为结束了，我也清楚知道将进酒到这，就结束了。 但是那个李白，就好像意犹未尽一样，他就看着我。 接着又来了一大段…… 上一段讲的是“君不见黄河之水”——意思是逝者如斯，过去的回不来了，紧接着就是高台明镜飞白发，朝日青丝暮成雪。 接着就是说，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。逝去的东西，就别留恋了，当下畅饮最重要。 然后也别掖着藏着的，五花马，千金裘都拿来换酒，把过往千古的愁怨都销了。 正常到这结束了，他下一段开始讲新的内容。 他说后来者无穷尽，仍有着万万千千的饮者，不断来到桌前。 他们能看到过去的诗文，也能带来新的诗文。 可惜现在的我看不到了，不过我的东西能留给他们，我感到非常荣幸。（因为是梦，只记得大意，具体词我也不敢代李白写……） 就记得最后一句。 李白就那么看着我，最后一杯是敬我的，或者说是敬给今天看到我这条评论的大家都。 他说： 什么樽，什么酒，什么什么同举杯。 与尔共敬后世人。

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跨越千年的漂流瓶，我一个理工科都觉得浪漫的热泪盈眶 不过我说点破坏气氛的话，“两位君子，你们好，你们王的墓被我们扣出来了[笑哭]”

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不知此石现存于何处

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别说2300年前，我看到上一届学长学姐刻在桌子上了的字都有思考一下

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我高中时，周末放假回家的路上，有一个晒干的3根竹竿做的晾衣架子插在路边的泥地里。我经常会摘狗尾巴草编一个戒指，套在竹竿的竹节处的小枝上。后来高中毕业了，偶然步行经过这个竹竿，居然有个风干发黄的狗尾巴草戒指。 我这里的气候环境，有大风大雨，草戒指早就被吹走了，所以这个草戒指，是其他人看到我放得戒指，所以ta自己也做了一个，也挂在这里。

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一句穿越时空的你好，确实很能让人共鸣。你好过去未来的朋友

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想起都江堰内江河床上埋下的卧铁，现存的四根卧铁分别是明万历四年（1576年）、清同治三年（1864年）、民国十五年（1927年）、以及我人民政府于1988年埋下的卧铁，四代水利人就在这古老的河床上对话。

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最让人热泪盈眶的是，几千年前的古人说的话，今天的人还能无障碍的阅读！这是多么了不起的事情。

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不夸张的说，那个年代能识字的就没有什么普通人

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我曾经在老家祭完祖之后，回到武汉没几天后闲着没事干去随州看一下曾侯乙墓，然后在随州博物馆的一件青铜器上看到了2000多年前的古人祭祖时写下的话。和我前几天在老家祭祖时祖先牌位上写的话几乎一模一样。我当时就有一种穿越时空的不真实感

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更让人感动的是，他这句话不止是在问候现在的我们，也是在问候在他之后在我们之前的人，也是在问候我们之后的人

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第一你应该介绍石刻名字，存于何处。第二你的解释过于升华，与原意出入过大。第三原文直译是：为国王监管捕鱼的池囿者公乘得，看守陵墓的旧将曼，敬告后来的贤者。

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