张艺谋享誉国际之作,却被嘲「烂片」21年!神作还是烂片?张艺谋的争议之作《英雄》
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Description
纵观华语电影史 出现国外获奖无数 国内褒贬不一的现象并不特殊 但诸如张艺谋的《英雄》这般的 绝不多见 这部在西方电影世界中轰出东方巨响的电影 又究竟能否在未来 征服我们国人自己呢 今天让我们一起来剖析这部张艺谋的「争议之作」《英雄》
Comments
这个英雄里的无名,还有满江红里的大佐,给我一种啥感觉,就是他们好像是穿越来的,知道秦王会一统天下,知道满江红会流传千古,秦桧会遭人唾骂,这种预言家视角感觉有点出戏,这不像觉醒年代里那样,那群人不知道自己的事业能否成功,也甘愿为国家付出生命,emo电影里的角色似乎已经看到了未来,所以总觉得有点别扭。
♥ 137 ↩ 12
1、张艺谋是个优秀的摄影师、也很擅长运用光影、色彩去传达故事北京、氛围、人物的心境……《英雄》这部片子是我觉得他把这种色彩传达运用到极致的。 2、张艺谋本人不具备任何的剧作能力,他所有的好片子,都建立在拥有一个好的原著的基础上:《活着》、《红高粱》、《金陵十三钗》都是这样。而一旦开始搞原创,就会整出《长城》、《满江红》这种不明所以不可名状的东西。听说 3、张艺谋最优秀的作品基本都有的特质:反映我国的历史文化背景与社会现实,褒扬或批判其中的某些内容,简单来说就是中国视角+脚踏实地。而从《英雄》开始,一直到《三枪拍案惊奇》这期间张艺谋所有的电影都完全背离了这两点。一是用中国的皮套西方内核的故事,二是叙事手法越来越飘忽不定,用错乱的剪辑和故作高深的隐喻将无比简陋的故事包装的格外臃肿,就好像打开层层精美包装后发现只是个五仁馅的月饼一样。 不过要拿《英雄》跟《无极》比,多少有点辱谋了。至少从审美来说,张艺谋比陈凯歌强太多。
♥ 133 ↩ 6
烂的是剧情,世界级是色彩和动作设计。
♥ 82 ↩ 13
改观了,和满江红一个味儿。
♥ 56 ↩ 7
突然发现,这是一部充满了白左意识的电影
♥ 50 ↩ 6
理解不了英雄的内核为什么被喷成狗? 你带入秦国视角那当然是天下一统,万民拥护。 你带入赵国视角那就是杀人如麻,掳掠百姓。 而残剑,是赵人,却一本正经的体谅秦王。 还不懂? 就是抗日战争时期,作为中国人,你马上就把日本的整个司令部给端了,另一个叫残剑的中国人告诉你:虽然日本人是侵略者,还搞了南京大屠杀,但他们是为了建立大东亚共荣圈啊。 然后你信了,啥也没干,和残剑,和靖国神社的那一批,留下了惺惺相惜、终获知音的眼泪。
♥ 44 ↩ 9
我的感觉,没有些人说的那么好,也没有些人说的那么烂。
♥ 29 ↩ 1
错的一塌糊涂。秦国真那么好,怎么会二世而终?如果秦人真的先进文明一视同仁,便给他统一又如何。可是世界文明几千年历史,中国近代百年历史,全球各国被殖民地的历史告诉我们事实并非如此。战争、科技领先的未必真是先进文明。而一味让弱者逆来顺受,赢者通吃,就是混蛋。
♥ 28 ↩ 15
国师玩场面、色彩甚至音乐都绝对是一流的 至于其他的见仁见智吧[呲牙]
♥ 25
秦王统一是为了自己的权力欲望,可不是为了百姓,现在很多人把他抬高到不属于他的高度。如果他真是为了和平为了百姓就不至于二世而亡了。现在人就喜欢以结果推导意图,因为大秦统一六国,所以六国之人背叛自己国家也被美名成大义了,所以阻止秦国统一就变成不顾大局了,叛国就是叛国。 秦王大一统是有功绩,这是客观的,不能抹杀,但他大一统是为了自己的权力欲,这也是事实,不能用什么和平大义之类的理由去美化他。
♥ 23 ↩ 14
《英雄》跟《卧虎藏龙》一样,西方人评价非常高,认为是中国文化特别是武侠文化的代表,但是西方人真的知道中国武侠文化是什么吗?这两部电影的镜头、色彩、构图包括服化道等等都很牛,但是故事本身的问题反映的都是编剧本身的问题。说到底,就是为了迎合欧美观众对中国古典文化的想象而已。
♥ 22 ↩ 1
早年也不觉得烂啊,一直认为英雄很优秀,中国电影历史级商业片
♥ 20 ↩ 1
反正他的电影给我一种想学(chao)黑泽明,又抄不好的感觉[吃瓜]
♥ 14 ↩ 5
emo的故事性 技法 差李安太多 全靠人海战术
♥ 13 ↩ 8
当年只觉得英雄拍的很美,剧情没在意。如今觉得,中国只有一个张艺谋,他很勇,很敢表达自己,审美在线,真的很厉害
♥ 13 ↩ 3
张emo
♥ 13 ↩ 1
我不怕你们喷,我真的喜欢英雄和满江红。你们可能gat不到张艺谋的好多点,而且看这种电影你都要刻意去找缺点来说它烂了我也没话说。
♥ 6 ↩ 3
秦始皇绝不是寻求和平的人 不说近代史 拿古代替换一下不就是金人夺宋 满清夺明 怪不得评分低
♥ 6 ↩ 1
站在历史的角度看艺术,站在艺术的角度看历史,上面的评论真有意思。还有说思想的,整片不就是以战止戈?怎么白左了,打得一拳开,免得百拳来,也是白左思想?画面,色彩都是顶级
♥ 6 ↩ 4
我看过一些国外网友对这部电影的评价,他们对于一个点非常在意,那就是秦始皇最终,到底是选择联合国家,还是征服国家? 因为在西方话语体系中,并不推崇大一统的。我们说秦始皇是暴君,主要是因为他统一之后天天修奇观,逼得天下怨声载道,但在西方的价值观里,统一本身,就是暴君的行为,而所谓的“联合”,才是真正值得推崇的,比方说动画寻龙传说,和平的方式,并不是重新融合为部落,而是通过组建一个联盟,大家都加入进去。以美国举例,美国相较于欧洲诸国,面积可谓是大多了,但它最开始的选择,是邦联制,他们可以成为一个紧密的国家,但他们却选择了州与州之间保持距离,因为西方世界认为,小国寡民,才是最优秀的政体,这就很类似老子的思想了。当然,后来事实证明,如果搞邦联制,美国没几天就得散伙,所以改成了联邦制,但他们依旧厌恶中央集权。中央集权,就是一个中性词,但在西方文化中,搞中央集权,都快等同于搞专治。 再说回正题,在外国影迷看这部电影时,他们是很难体会这种大一统的心情的,甚至不知道为什么要大一统,像周天子那样,搞一个老大,大家聚在一起,这才是他们心中最理想的状态,而妄图破坏这个状态的秦始皇,自然是暴君的象征。而英雄用了一个细节,完美展现了这种冲突:赵国的字。赵国的字,是他们的骄傲,是他们的精神象征,只要字没亡,文化没亡,人死光了都无所谓。但秦始皇就说,你一个字,好几种写法,烦不烦?我上台,就一定要书同文。对于赵国来讲,这就是灭绝他们的文化,比杀了他们还让人难受。如果这事儿发生在战国,的确很难说好坏。但作为后来者的我们,知道发生了什么,知道书同文的历史意义,所以这个行为对于我们而言,就有了特殊的意义。你提到,英雄里面的人物,就仿佛知道了未来会发生什么一样,这一点说的没错,因为电影并不是纯粹的客观叙事,并不是一个超脱于国家历史之外的人,冷静的叙述一件跟他无关的事,而是有自身倾向的。你看到这部电影,你知道未来会发生什么,知道它到底具备怎样的意义,你此时知道的东西,就叫做文化。
♥ 5 ↩ 1