维特根斯坦其人&指物、遵从规则悖论、意谓与解释||关于《哲学研究》的关键词【1】
合集 · 《哲学研究》关键词 (1)
Description
关于维特根斯坦《哲学研究》里的一些重要概念,我会把里面一些联系性比较强的串起来跟大家聊。不会很学术,以举例子为主,只求听得懂。这期的关键词是“指物”、“遵从规则悖论”、“意谓与解释”、“决定论与有限论”。
关于维特根斯坦《哲学研究》里的一些重要概念,我会把里面一些联系性比较强的串起来跟大家聊。不会很学术,以举例子为主,只求听得懂。这期的关键词是“指物”、“遵从规则悖论”、“意谓与解释”、“决定论与有限论”。
Comments
非常非常温柔而安静的科普,我为平台存在这样的视频感到开心。
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讲“指物”这段时,解答了我曾经一个疑惑。在备课时,我常常会被一些学生可能难以理解的句子和词语卡住。我试过用定义和解释的方式方便他们理解这些内容,但是我发现他们还是一脸茫然。也许我这样做反而让这个东西变得更复杂了,所以他们还是无法理解。后来我改为直接训练,效果反而好得多。或者更好的方式是,鼓励他们通过查资料或者其他方式,形成自己的理解。只是在应试教育这个系统中,在试卷上作答时,还需要套用系统中的模板。这个甚至也解答了我在人际关系中沟通的问题。可能不需要解释或者定义那么多,只需要训练自己的应答方式即可。
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有收获的 我先说一点互联网大家引战词里面多都是一因多果 实际上到一个结果上都有很多原因 要说明任何一个原因都很复杂 何况想要较全面的解释结果 所以就和up上期提到的给东西贴标签一样 大家习以为常 任意反复在不同结果使用 我总是看评论能感觉到 但是不能很好的说出来 原来先贤早有总结 谢谢up分享 其他的收获可能还要看上好几遍得出 粗略的听了一遍 想到的就这个 就先按下评论了。
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维特根斯坦的语言是简洁的,这种简洁是通过省略论证达到的,当然,维特根斯坦把主要的论证都摆出来了,就像大楼里的承重柱,但他也仅仅只摆出了承重柱,弗雷格没有明白逻辑哲学论在说什么,他仍然肯定了《逻辑哲学论》的艺术性 因此,读你的书的乐趣,不再是由于其已被知晓的内容,而只是由于作者给予它的独特形式。于是这书的成就是艺术上的,而非科学上的;和说的方式相比,书中说的东西是第二位的。——弗雷格
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这一期的节奏和配乐都成熟了很多 很适合早上通勤的时候听 让人感觉生活不再混沌了
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:我想吃苹果。 :真好咱们聊聊什么是苹果。 :我不聊什么是苹果我就想吃。 :那咱们聊你为什么想吃。 :我不聊为什么想吃,我就想吃。 :我知道问题在哪了。你为什么想跟我说想吃苹果
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up讲得好高级[打call]!非常喜欢这种解读视频,尤其是那个海龟汤小故事我觉得特别妙!不过关于解释与意谓的部分我觉得似乎有点问题:在183条里,(我理解的)维想说的是那两句话的意思既可以不一样也可以一样,既可以是强调条件(原因)也可以强调结果,这取决于一个具体的情境。也就是说,意谓并不是就对应着结果,而183里讲的原因-结果是那个意谓本身。而且在这个例子中,解释与意谓似乎并不像原因和结果那样能简单分开,意谓几乎就是解释,就是一般意义上说解释是意谓的原因也不太通。那么,后面解读为原因多样结果单一恐怕也是有问题的,尽管我受到很多启发。
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我认为艺术家对现今重要问题的洞察能力,远不及社会学家,政治家,甚至一些敏感的生意人通过商业行为,非常实在的与社会接触的话,都能找出一些比天天呆在美院画画的人更具张力的当代痛点。我也认为各个时代都有很多时代特有的问题,这些问题的背后关系式复杂的,不是一个女性主义,虚无主义的口号都能被赋予洞见。因此艺术家的责任不应该是去捕捉当下的时代性节征,而是探讨,无论在任何时代,人如何与不完美的现实共存,换句话说,我认为艺术品的所指必须只能是存在主义相关的。我这种想法是否过于极端,欢迎指正。
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有沒有推薦的後期維根斯坦的解讀,主要是《哲學研究》是一個一個命題組合成而,而且經常有猶豫、懷疑、停頓、跳躍,導致看得時候很難像一般的哲學作品一樣欣賞一個精細的邏輯展開,很容易看到睡著XD
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非常喜欢这种语调的科普!娓娓道来, 一边喝冰茶一边听非常惬意。[Asaki新表情包_啦啦啦]
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电影叫什么名字呀?
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语言的使用中伴随着失真,把一个抽象的念头转化为固定的语言,再转化为第一个抽象的念头
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看到《哲学研究》cssci ptsd直接发作
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我赞同对抑郁症的标签化的观点,现在网上很多专业词汇都被标签化、扁平化,例如ASD、ADHD、NPD等等,好像把自己或他人贴上一个标签万事就解决了,所有具体的困境变得不可解,就是因为这个定义。 我非常不认同这种“标签=人”的视角,不仅把人想得太简单了,还把出路堵死了。维特根斯坦也说过“语言是认知的边界”,如果一个人闲陷入“我得了抑郁症,所以发生在我身上的一切坏事都是因为抑郁症”的思维里,ta很容易陷入绝望和虚无。我敢说是因为我自己也被诊断为抑郁症,陷入躯体化,无法正常工作和学习,脑子里充斥着负面想法,但我知道我不被抑郁症定义,它只是发生在我身上的一个疾病,而不能决定我的价值,不能定义我是谁。我的身体因为疾病而受限,但我的思想是自由的,光凭一个标签根本代表不了我。 不要太纠结自己是什么,多想想自己想做什么。
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想知道up怎么把作者有关生平串联起来的(有没有方法推荐)?
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这一期也很有意思 希望up以后能多做一点关于维特根斯坦还有哲学的视频
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讲的太好啦 梨🍐,我来催更了,每一期都反复听啦
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一切心理問題都是性压抑这个暴论、是否可推断出结果——主播的此次思考是来源于释放之后的圣贤状态[doge]
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陷入清醒
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从我的学习出发对up视频内容的复述:没有什么规则的典型例子的成功运行不是由比这个规则更复杂的情境决定的,因为任何一个事物所蕴含的信息都是对于我们要用来应对具体的生存情境而言过于庞大的。规则可以看做是对其典型例子的解释,也是一种应对的指南,典例如此运行的情境的复杂性决定了盲目套用规则往往解决不了问题,唯科学主义、星座、机械的人格分析都有这种倾向。意谓可以只有一个,在不同的语言游戏中,我们只要使用意谓的一种或几种意义就好,那么也就不要指望实施一个语言游戏能解决所有这个意谓出现的场景了。 那么,当我考察了所有有这个意谓出现的语言游戏,是否意味着我对它的行为,或者有它参与的事件都可以预测出来呢?并不能,在继续与它打交道的过程中,还是会有更多的意义、更多的语言游戏冒出来。我们一开始为了方便理解可以说意谓是实在,意义是我们方便理解它在语言游戏中的角色对其信息的降维,但从上述情况看,意谓不过是从已有的意义的抽象出来的某种东西。(这是否可以看做对柏拉图、亚里士多德理想更高级还是现实更高级的争辩的回答?)