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Description
参考文本： 书籍《浮槃歌卷》 圣遗物<饰金之梦> 武器突破材料<绿洲花园> 书籍《希鲁伊与希琳的故事》 任务道具<阿如的倒影的记录> 武器<赤沙之杖> 圣遗物<沙上楼阁史话> 圣遗物<乐园遗落之花>
Comments
花神与赤王相识，树王在种树； 花神与赤王密谋，树王在种树； 花神逝去绿洲消失，树王在种树； 赤王挑选人类领袖，树王在种树； 镇灵及其后裔之乱，树王在种树； 赤王重新领导人类，树王种完辣！ 赤王被漆黑所浸染，树王来帮忙并种树； 漆黑的灾厄降临，树王种下了最后一棵树。
♥ 5586 ↩ 26
赤王还是太相信当时人类的觉悟了，他和花神的格局那么大，可人类藩王还是表演了一系列类人群星闪耀时的景色，须弥的故事真的就是一场场宏大理想的破灭啊[doge]
♥ 4076 ↩ 61
花神赤王选择的时间点太奇特了……钟离等待的是像刻晴那样有反叛思想萌芽的时期，花神赤王甚至还没确定人类能够有能力静下来仰望星空……目的明确，但太急了，时机和情势都不合适。 我个人感觉花神的“预料”与“计算”更像是妮露那种，建立在对这个人行为模式的了解上的，能够大致或者比较准确地看透这个人的心理的能力，须弥三神其实都与智慧相关，心理的智慧，科技的智慧，中庸的智慧，也能解释为什么最后只有树王能在天理的规则下存活了……
♥ 3601 ↩ 61
有一说一，虽然赤王单恋花神，但是光他们这种相互认同与理解，世间有几对情侣能做到啊。。。。
♥ 2448 ↩ 29
[吓]“以自身为桥梁，以绿洲为代价，为他的狂想消陨于炫目的烈光······失去一位魔神的乐土风暴骤起” [吓]我原本以为魔神都是本土的元素生物，结果文本石锤了花神也是魔神 看来这个“魔神”的称谓，能涵盖的范围很广...要说以后七执政里有降临者我也信了
♥ 1809 ↩ 134
按照树王对那三个问题的回答，她很可能已经猜到了会发生什么 不参与应该是把自己当作一道保险 能成功最好，失败也能有半个须弥绿洲作为人类的家园 而且还要处理失败带来的一系列问题，比如禁忌知识之类的
♥ 1390 ↩ 12
早有赤王、花神，后有坎瑞亚，现有至冬，人类突破枷锁的火种从来就没有熄灭，新事物必将取代旧事物，墨守成规的天空岛的结局，我很期待啊[doge]
♥ 1286 ↩ 79
“可是蔷薇却又何曾思恋过谁，不过是伴着新月和晨露枯萎。”[大哭][大哭]
♥ 894
赤王和花神最大的贡献就是先驱者，开辟了一条道路，后面出现的坎瑞亚和愚人众，并不是偶然，
♥ 766 ↩ 26
奥托和卡莲 X 凯文和Mei √ [脱单doge]然后赤王太相信人类了，人类潘王们搞了一出类人群星闪耀时，赤王彻底自闭[脱单doge]
♥ 1050 ↩ 19
须弥的三个魔神逼格都好高啊，花神是仙灵，第一王座的神使，树王是世界树的化身，赤王是众王之王，还疑似拒绝了天空岛的赏赐（没准是第一代草神）
♥ 988 ↩ 113
钟离和赤王其实有着本质的区别，钟离仅仅只是将璃月交给人去掌控，但是本质上璃月依旧活在天理的影子之下，赤王则是是挑战天空岛的权威，这两件事难度都不一样，愚人众现在都不敢明着干，要是钟离也这么干，早就死了。
♥ 932 ↩ 119
米哈游仿佛一想要告诉我们，人民才是历史的创造者，而不是神明。格局大了
♥ 1686 ↩ 97
虽然但是[doge]人类总是被另一阶级的背叛者引向未来，这也算是历史开的笑话吧
♥ 433 ↩ 15
赤王和花神希望让人类脱离神明的指导，可赤王叫镇灵选出人之王，这就是神明的指导。那一刻，结局已然注定……
♥ 473 ↩ 20
原神这暗线剧情越来越红了，人民史观。和黎明之剑好像，在一个有神的世界，追求人治，神爱世人的设定一样，神会不可避免的和人对立，原神是因为人的发展和磨损，黎明之剑是因为人类必需要生存和进步，造成对立的原因都是自然法则，都有反抗，对神明的反抗。人类必将永存，纵使忤逆神明。 ps.我上面说的原神里的神指天理，天理之下皆为凡民。提瓦特七神是天理的统治工具。个人见解
♥ 669 ↩ 16
所以3.0奥摩斯港那几个赤王信徒说赤王才是真正的智慧之神某种意义上还真没说错[思考]
♥ 234 ↩ 23
我想一个女同学说赤王花神树神他三是狗血的三角恋故事吧？果然这位是言情剧看多了。[笑哭][笑哭]
♥ 606 ↩ 24
蒙德的子民并没有完全到达人治时代，大部分的灾难都是神明解决的。而璃月是完全抵达了人治时代（起码主线中是这样的）。只有璃月现在是完全人治时代。我现在有一个阴谋论，花神和赤王的计划是不是被什么存在操纵了？按道理来讲花神的这个想法不应该在这个时候浮现，赤王那个时候也不应该有这个想法。我感觉很奇怪，钟离有3000多年观察璃月的时间才决定放权，这二位是为什么在那个时间点有这个想法呢？魔神应该有很长的寿命啊，观察是个很简单的事情吧，更何况这二位是智慧的代表啊！
♥ 454 ↩ 77