如果花心是本能,人类为什么执著忠贞的爱情?|对谈牛津动物学博士
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Description
牛津动物学博士王大可写了一本书:《它们的性》 讲述了100多种动物的交配策略,和为了基因延续而各显神通的“诡计” 我无意间读了这本书,大开眼界,一时冲动联系了王大可,约了这次对谈。 不得不说真的是信息密度极高,且非常有启发的一次聊天。 很多年前我就读过《自私的基因》,必须要承认用生物演化论的视角来解释“人为什么想要结婚,生育,专一的爱情”并且全都归因于“这只是为了基因的延续”,会让人觉得残酷且不近人情。 但你也许很难想象,一个生物学的博士在写完这本书之后,决定放弃用自己的学科来解释世界。 “人为何而活?” 我带着这样的问题开始这期录制,对谈结束之后,我收获了出乎意料的答案。
Comments
我所有的爱情其实都是基因的骗局,同理我所有的“吃饭”也是基因骗局——但这耽误我吃美食了吗?我依然享受吃美食,利用/享受饮食的快感 同理,爱情来源于基因本能又如何?享受恋爱快感不就行了吗
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正是因为花心是本能,忠贞才可贵啊。忠贞不是我对其他人没感觉了,而是我的本能让我对其他人有感觉,但我还是坚定的选择你啊[颂乐人偶_眯眼笑]
♥ 83 ↩ 8
用单一学科的理论来认知世界,果然容易偏激。修生物学的时候,学点哲学比较好[吃瓜]
♥ 67 ↩ 3
那[呲牙]有些女孩子为什么喜欢魅力四射的渣男呢?
♥ 51 ↩ 21
已认真学习[tv_冷漠]
♥ 20 ↩ 2
所谓自我感受,无非是多巴胺内啡肽催产素驱动的脑神经回路罢了。底层还是基因的操控,所以说只要自己相信爱就有爱,本质上是自我麻醉。
♥ 24 ↩ 26
性开放固然没有错,但是滥j是动物的本能,不是人类活着的意义和目的
♥ 14
喜欢和爱不一样,人没那么容易爱上另一个人,我一生能有一个爱的人就不错了,同时他还爱我那就简直太难得了。
♥ 11
感觉这期偏哲学了,作为个体,我们能享受生命过程就难能可贵了。爱情、亲情、友情,食色性也,都是我们自己的宝藏,虚无太可怕了,我要抗拒虚无。
♥ 13
繁殖是本能,吃饭和呼吸也是本能。没有人对吃饭和呼吸“虚无”,但繁殖也不必虚无 姚明的一切都来自基因天赋,一个人拥有“爱人的能力”也是基因。姚明从来不会因为自己的“身高是基因”而虚无,反而是充分利用自己的基因优势;同理我“爱人是因为基因”这件事,也没什么虚无的
♥ 12
爱情本身不就是奢侈品吗
♥ 8
社会多样性给人的影响太大了,网络放大了不好的一面,所以很多人就偏执一词了。
♥ 7
我倒是覺得理想中的愛情不存在,因為那其中有太多包裝了。 彷彿愛就只有那種形式,我覺得每個人都能夠發展出獨屬於自己的愛。 那是一種生活方式,一種試著學習熱愛生命與世界的旅程,愛真的是人類目前版本最適配的信仰了[笑哭] 這是我看完《愛的藝術》的一些領悟,它讓我開始反思原來愛是一個能力,而不是一個對象。 我們的文化裡有太多以愛為名,進行市場圖利的東西了。
♥ 7 ↩ 1
如果尝试用同一种理论去解释生活中的所有现象和真相,那么,人很容易陷入一种虚无主义,就像这位作者一样,我们需要尝试用其他的理论、思考(跳出这个框架)去解释自己的生活和自己的精神世界,我们才可能收获更多,才可能越来越接近自己的内心。在现在这个时代,社会的框架和他人的所谓的模板的生活轨迹,可以用来参考,但是归根结底还是要遵从自己的内心,遵从自己的节奏。偶尔做一个outline,偶尔特立独行一点又怎么样呢?世界会接受你自己的任何模样,很多事情都由我自己来定义并承担相应的责任和结果,这可能是一种真正的主体性吧。
♥ 7 ↩ 1
因为花心会导致非常多的极端棘手的问题和混乱 很多连锁反应一旦启动人类根本无法控制
♥ 7
因为花心是本能,所以忠贞才可贵!
♥ 6
说到那个啄序突然联想到学生间的霸凌行为,那些喜欢欺负人的小朋友,是不是就是在确认一种啄序,只是在社会化的人群中,是不承认这种暴力的啄序的。就是霸凌者的社会化是不完全,或者说不够现代的。
♥ 6 ↩ 1
因为男女本身就被视为一种资源,然后一些国家为了更好的分配资源,就明面上搞出一对一的社会规训制度,其实底层逻辑你资源够多确实可以占用更多
♥ 6 ↩ 1
本能是本能,爱情是爱情
♥ 4
人类文化——以及作为其重要组成部分的爱情——不能被任何单一因素(无论是基因、环境、经济还是技术)完全解释。它是一个多因素非线性耦合的系统,其中不同因素在不同时空尺度上的权重各不相同。爱情尤其如此:基因提供了多巴胺、催产素、加压素等化学底盘,让你有能力“爱上”并“依恋”某个人,但基因无法解释你爱上谁、爱多久、用什么方式爱、愿不愿意为爱牺牲。这些问题的答案,藏在你的成长经历、文化背景、个人价值观和随机相遇之中。爱情既不是纯粹的生物冲动,也不是纯粹的社会虚构——它是基因与文化在个人历史中缠绕而成的产物。但这并不意味着它不可理解——我们仍然可以通过识别有限的核心机制(如技术迭代、能量约束、社会分工,以及神经化学与依恋理论的交汇)来获得局部有效的解释,只是必须承认这些解释永远是暂定的、概率性的、语境依赖的。 “这是我目前的理解框架,它帮我避免了单一因素解释的错误。但它有三个已知局限:①它是定性描述,不能定量预测;②它低估了权力不对称;③它对简化论不够公平。如果你发现它有漏洞,欢迎指出来。”[doge]
♥ 4