Cauchy-a-la-Tour 2025-09-19 这正是我一直以来在思考的问题,感谢夏老师的分享,唯物主义迷信这个观点很尖锐,我感觉社会和国家制度还需要探索,而探索的过程中,必须把人性考虑进来,而不是以“理性人”的想法去预测生产力高度发达之后人们的想法比如欲望。历史是有局限性的,我们身处其中而不自知,发展中的问题需要发现来解决,这里的发展我觉得不止是经济和生产力,还有对人性的讨论发掘及思考🤔 ♥ 25
生命在于抑熵 2025-09-18 如果人们认为 更该追求“比自己过去进步就行”,那每人自己其实也能感到逐渐满足,也能逐渐求知、培养能力、自我实现。各位之间若各追求各的进步,是不同赛道,那也不至于零和博弈。 所以如果赛道、成功标准能多样起来,而不是一直只有少数几个“正经赛道/成功标准”,那零和博弈就能少很多,竞争就能少很多。 就好比不同人之间拥有的商品/知识不同,就还能互相有买卖、分享经验的需求,让商品、知识互通有无。而如果是同行,同赛道,能共享的就没剩多了。 但如果人们认为 “更该追求优越排位才行 甚至相对优越就够了”,那这也就意味着,也可以宁可用损人利己,甚至损人不利己 来达成。比如哪怕让社会整体水平降低后 只要自己还能相对优越/如愿 也能达成。(这种追求思维 就多发在零和博弈多 赛道少的情况下) 然而这种情况 整体水平下降 大多数人都是被明显牺牲的,即使是受损失后还(能得以)相对优越的,也会为追求回到原来的更高绝对水平 而想要抢占更多资源。 而这样的争夺、不满变多 就会进一步让竞争更激烈 ♥ 21
生命在于抑熵 2025-09-18 当我们要追求 “至少保持的条件和大家一样好的 甚至超出平均”的时候,其实也是在一个“整体一直向好发展”的前提上吧? 因为如果要让谁穿越回古代当皇帝贵族,谁会愿意吗?那样是有更高优越地位、特权了,但生活/技术的绝对水平肯定比现在要差。 (那么如果有谁宁可这么去选,会是为什么?) ♥ 11
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Comments
我觉得还有一个重要原因,随着科技的进步,现代人一天接收和处理的信息是古代人的指数倍,自然就会把工作时间拉长
♥ 60 ↩ 1
王顾左右而言他。资本家你一点不谈。
♥ 38 ↩ 5
这正是我一直以来在思考的问题,感谢夏老师的分享,唯物主义迷信这个观点很尖锐,我感觉社会和国家制度还需要探索,而探索的过程中,必须把人性考虑进来,而不是以“理性人”的想法去预测生产力高度发达之后人们的想法比如欲望。历史是有局限性的,我们身处其中而不自知,发展中的问题需要发现来解决,这里的发展我觉得不止是经济和生产力,还有对人性的讨论发掘及思考🤔
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如果人们认为 更该追求“比自己过去进步就行”,那每人自己其实也能感到逐渐满足,也能逐渐求知、培养能力、自我实现。各位之间若各追求各的进步,是不同赛道,那也不至于零和博弈。 所以如果赛道、成功标准能多样起来,而不是一直只有少数几个“正经赛道/成功标准”,那零和博弈就能少很多,竞争就能少很多。 就好比不同人之间拥有的商品/知识不同,就还能互相有买卖、分享经验的需求,让商品、知识互通有无。而如果是同行,同赛道,能共享的就没剩多了。 但如果人们认为 “更该追求优越排位才行 甚至相对优越就够了”,那这也就意味着,也可以宁可用损人利己,甚至损人不利己 来达成。比如哪怕让社会整体水平降低后 只要自己还能相对优越/如愿 也能达成。(这种追求思维 就多发在零和博弈多 赛道少的情况下) 然而这种情况 整体水平下降 大多数人都是被明显牺牲的,即使是受损失后还(能得以)相对优越的,也会为追求回到原来的更高绝对水平 而想要抢占更多资源。 而这样的争夺、不满变多 就会进一步让竞争更激烈
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当我们要追求 “至少保持的条件和大家一样好的 甚至超出平均”的时候,其实也是在一个“整体一直向好发展”的前提上吧? 因为如果要让谁穿越回古代当皇帝贵族,谁会愿意吗?那样是有更高优越地位、特权了,但生活/技术的绝对水平肯定比现在要差。 (那么如果有谁宁可这么去选,会是为什么?)
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