鼎与列鼎：西周青铜器是如何被“去殷商化的”？青铜进化论：六

周人对殷都去城市化，箕子作《麦秀》感叹 犬戎对镐京去城市化，周人作《黍离》感叹 告诉了今人当时都有些什么粮食作物[吃瓜]

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比较好奇如果西周中期以后，青铜文化逐渐走向朴素。那战国曾侯乙墓出土的极尽繁复的青铜器...是证明他是时代的奇葩吗[喜极而泣]

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第一反应是盖子拿下来当盆解决鼎太深打汤不方便的问题。

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.“没发现不等于没有”这句放在很多地方思狡辩，但放在考古上非常正确。竹简会在传抄使用中淘汰和销毁， 青铜器有多少被熔了，又有多少重铸的，无从考证

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殷商玩的大，西周标准化，去殷商不见得，主要是开始玩规格标准化了，便宜实用是不能污蔑奢侈名贵的，礼高必定高规格的艺术之美。礼大定有广泛之规模。

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穆王改制还是可能与昭王南巡不归有关联的，毕竟此时主要铜矿在湖北，有可能导致了相当长时间缺铜。

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期待九鼎重现[星星眼]

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9:09视频里提到的鱼鳞纹或垂鳞纹（或统称重环纹），据曹玮考察，其实是凤鸟尾部羽毛的抽象化写照，真正的鱼鳞纹应该是单条弧线从头到尾排布的纹样，见于宝鸡筎家庄窖藏出土的鱼尊。 （《西周青铜器的“重环纹”命名探讨》）

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中国有句古话：榜样的力量是无穷的。我也不是不愿意投币，只要选帝猴儿本人愿意当个榜样，用自己这个账号给自己的视频投个币，我就愿意跟进，可有一样儿：别拿小号啊，小号不算数，谁知道小号是谁的呢[doge]

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终于更新了。列鼎的起源，确实可以追溯到南佐和余庄，华夏对成套产品很早就感兴趣。

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后世的鼎直接从锅演变成香炉了

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所以大禹九鼎是列鼎制度的重要组成部分[吃瓜][吃瓜]

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应该是作用不同了，所以工艺要求不同，商人的鼎有宗教意义，周人不迷信鬼神，没必要在青铜器上花那么多功夫

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觚（同/筒）爵作为最早出现“列器”现象的青铜礼器，其形态为了服务于祼酒礼已经高度特化，丧失实用性的结果就是轻易随着礼仪改革被取缔，反倒是形态和实用功能都更接近于酒杯的小型觯（鑵）类酒器生命力旺盛[妙啊]

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这算不算是周朝版的剃发易服？

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专家往往把简单的事情复杂化，导致思路钻进死胡同。堂堂天子，赫赫诸侯，铸个鼎就为了好看怎么滴，添几个装饰还非得有实际用处吗，商鼎的复杂重叠的花纹有啥意义，文化艺术上的发展，或者我卷技术不行吗，非要把祭祀礼器当实用工具考虑

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我决定了！从今日起，我家要承袭古制，使用九盘八碗制度。本人作为一家之主，可以使用九个盘、八个碗，以彰显家主之威仪。

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感觉就是昭王大喝饱后，周人缺乏了青铜料的来源，导致形制开始走简化风[doge]

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青铜餮道，启动！[doge]

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这些都已经被证伪了哈[doge]都是咱们从西域偷的学的。

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