【潮汕英豪传】亚文化也能影响到真·潮学？~塘埔石碑二三事

有你有我，俺上电视了。当初研究97年重修塘埔渡泐立的碑文时也只是凭一时的感兴趣，真正逐字判读时对我这种普通人来说可谓是十分艰难。如果说这块碑一直都在大桥下，处在遮风避雨的环境里，污损程度还算较轻，但河边的这块碑判读的难度就跟我三年前完全是不同一个量级，这块碑每天都处在风吹雨打日晒的情况，无人管理，损坏程度十分严重。在这也感谢地亚哥和平绳子从那以来的辛勤付出，没有你们的对这块碑的刻苦钻研，也不会有如此一番成就。过去，潮学为我们提供乐子，今天，我们反哺了潮学，这绝对在亚文化领域内是独树一帜！

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我当时在潮州高级实验学校读书的时候，在学校的大榕树下发现一块大石头，上面有碑文，记载抗日期间潮州人民的英勇斗争，有“白骨”、“血流”等字样。但是，那块石头被校长修景贤园的时候，涂上水泥了。

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潮汕英豪传真的是非常正能量的亚文化，潮汕是保留汉族传统文化相当完整的地区。非常值得深入了解。

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死父浪险，B站潮学家们已经助力真正的“潮学”研究，作为潮汕人非常感谢你们[打call]，欢迎大家多多了解和研究潮州文化[给心心]

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三十年前，圣地所在江对岸的砲台镇文化站站长，真丶穷尽一生收集砲台当地的历史、民俗文化、建筑文化，最终整理出《砲台风情录》，可惜书出版时，人已经不在了

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哇浪，这么大个碑放那里愣是那么久没人考证，全榕城没有电是吗（恼）

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饶平有个古墓，墓主人是南宋时的一个爱民的县令名叫许醉翁，墓是明朝时期他的子孙给他建的。当地的居民每逢清明会来献白纸条。但是墓本身是杂草丛生，基本被草掩盖了，人很难进去。几年前终于成为了保护单位，修剪了杂草，墓前浇筑水泥，空旷到可以停大巴车。 然后在原来实验中学门口前有一块“丁未革命誓师处”的石碑，前几年也是重新修缮，在周围建了花圃，碑文上了金漆。 但是有一些1990年左右立的刻村名的石碑被换掉了，后面有一些是有记录村落历史的。希望换掉之前这些历史有被文字记录保护，否则就太可惜了。

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这块碑就像潮学本篇一样，被时代遗忘后就躺在某个角落。幸运的是他们都等到了各自的潮学家，落泪

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潮汕梗能有一定热度全靠潮汕人在互联网上力量大，其他的地域梗几乎没有一个是靠本地人在网上火起来的

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仔细看了一下，这个立碑人好像就是建亭人，而且他只是经过这里诶…发动捐款之前他还在想民力艰难，要不装饰什么的算了（有点好笑）而且是以地为名不是以其名为名…

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感叹万分，现代人对文化传承保护的漠视，唉 还是希望潮汕地方历史文化能受到重视受到重视

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这么大个碑就扔那一直没人在意还真有点难绷……

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哇，潮纪啊！

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潮汕古英豪

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各位好 这里是日双很 就是这个连念个文稿都平翘舌不分甚至念错了的家伙 本来这个视频是准备在我这个号上发的 但是我自己发肯定没几个人看得到 于是我便把这个视频做成潮汕科普视频的番外篇（这下搞笑内省TV了）让桥姬来投稿 以便让更多的人知道有这么个事情 期望大家能借由潮汕英豪传这个模因多多少少再了解一点潮汕 这些年潮汕地区的网络形象其实挺一般的 我改变不了什么 只是在力所能及的范围内让“潮汕英豪传”这种东西稍微再出名一点点 以便大家在听到“潮汕”这个词的时候还能联想到潮汕英豪传 可以再笑一笑 这就足够了 作为潮汕本地人 在此我向这些年来为潮汕地区的文化传播直接或间接作出贡献的各位潮学家（无论本地的还是外地的）送上深深的敬意！！！ 石碑还要在岸边躺多久呢？我不知道：潮学二创视频我还能做多久呢？我也不知道；潮汕英豪传还会在网络上留存多久呢？我同样不知道 我只知道 在潮学二创逐渐归于沉寂 大桥下的往事无人提及之后 总会那么一个或者一群人 拂去时光的蒙尘 去辨认我们曾经留下的痕迹

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潮学史又往前移动了两百多年

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古潮汕英豪传（确信

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燕石博物志（

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很长一段时间我们会思考所谓的封建落后、地方主义等。比如说封建主义并不仅仅存在于帝王将相才子佳人和那些“四旧”的物象中，更是根植于很多中国人的灵魂深处，以至于卷土重来。 但是很明显这也是另外的一种转化方法呢。如果能基于这个的发展文创也会很不错。但是也能明显感受到现在的土味和当年有那么个断层。。。一个亚文化但是也让我了解了早期的这些视频网站，曾经的新潮现在也是怀旧了。。。本来想自己了解的，还是得靠经历过的人来讲述更好。。。

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哇，潮迹啊！

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