2025年的最后一天，就好比美少女的脚皮

神人标题[笑哭]

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事已至此，打响新年打一枪

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视频片段出自 https://b23.tv/ep336052

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美少女是不会有脚皮的

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事已至此，先道观吧

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社会今日主义 （Social Todayism）又称社今，这个概念最先出自中华人民共和国，是由中国“艾自卫”华人社会学教授提出，社会今日主义提出了“社会”主义，包含传统社会主义和资本主义，社会制度作为一种制度工具，但制度本身是否具备时间观念？在BC13000th-20th社会意味着包含着由人类运作的高精密度的执行机器，如果有人类所运作的制度机器而产生的状况被拟态为“历史”，历史最重要的就是从古到今发生的一切事情，但有同社会所驱动人类转变的制度机器而产生的状态究竟有作为时间的观念吗？动物之间也有社会，但是是一种生物社会，是不会进行本质上的改变，但人类社会转变不一样，它并不像普遍生物一样，是通过“物竞天择，适者生存”的达尔文主义纲领进行强制的改变，人类历史的工业革命，立宪运动，是人类历史以来最伟大的社会运动，虽然也没影响其生存的本质，但它从本质上叠出了新高度，那就是从安逸中催生出革新，他不是由基因决定的，而是由社会动力决定的，很多人都会说，这是人类从进化中本身具备的学习，可实际上这是一种社会及意识形态，制度影响人学习的过程，影响你的每一分每一秒，为何这么说呢？普遍的，无论是传统社会主义还是资本主义，社会运作客观上就提供了缺陷，而这些缺陷就源自于资源供给不足，无法有丝分配的私有经济制度，但人类本身并不能解决社会运转背后的核心矛盾，他们需要提供不断的制度自动化，高度社会化，高度集体化，高度综合实践化，是社会运作催生了人类学习，而并非是人类推动了社会学习其本身，社会是很容易概念化的，但动物不会，社会就是需要将动物概念化的运作，因为社会运动及人类运作本来就具有客观性，这边是最社会化的达尔文社会主义，可是只有人类抛弃了动物界最社会化的达尔文社会主义，因为人类历史在发展到18th出现了工业革命，而这一切的一切，又会追溯到文艺复兴，没错，它根本性的挑战了达尔文主义最集体的一个东西，竞争性与集体性，而文艺复兴从根子上就挑战了社达主义，社会达尔文从没想过，一个个人意志能从恃强凌弱的集体化肉食性社会，影响这个社会本身的基层代码中的一块，那便是从集体化，而到了重视个人化，但它不是主动由达尔文生物环境所决定的，而是充分通过社会制度的不断运作而出现的挑战社会制度矛盾的个人者出现，影响了这个源代码，并将其过渡超越了社达本身内卷到极致的社会主义

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骗子！你的脚皮粗糙、疏离、臭不可闻——它压根就不是什么美少女，它只是单纯的遭人嫌嘛！ 你干嘛非得吵醒我呢？就因为你困惑，你寂寞？你害我缺席了一场足以吐露真心的梦中谈话——我们本可围着火炉，一点点吐出恐惧；我们本可永远倚靠彼此，一步步走向安眠。 但现在我醒了，我无梦可做，我只能去拥抱那些同样怨恨、同样无助的眼睛。这难道不是你的错吗？你觉得在12月31日，这个不特殊的日子倾诉衷肠，向所有人撒娇就能得到拥抱吗？ 我还能说什么呢？用“新年快乐”赏你一嘴巴吗？ 趁我还醒着，趁我因为你的文字发着高烧，思绪比火炉还热——只管放肆地抱过来吧，你这个同样怕冷的家伙！

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看完更迷茫了，虽然我感觉人生没有什么意义，但是我还是接着向前，不停的向前，哪怕前方什么也没有，那就看看沿途的风景吧，新年快乐[脱单doge]

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新年快乐，斗哥，期待你新的一年创作出更好的作品[C酱兔兔纪念装扮_纳尼]

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此时此刻

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事已至此

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那就得留着泡水喝，不断用酸涩的味道刺激自己，直到美少女撕下新的脚皮

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情报是真的啊

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我来投稿，故事由真实事件艺术加工

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请输入文本

♥ 8

很喜欢这种荒诞又有些真实的风格，有种黑色幽默的感觉，2025就这么结束了啊，明明我还什么都没做呢[热]

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从一天的开始到终结 我走了多年 让岁月弯成了弓 到处是退休者的鞋 私人的尘土 公共的垃圾 这是并不重要的一年 铁锤闲着，而我 向以后的日子借光 瞥见一把白金尺 在铁砧上

♥ 6

写得好有意思，我的想法是，钱和徐的姓取自享乐主义和虚无主义（并不准确，我不是很清楚），可能这个想法有些牵强，浩宇和瀚森的名字是相对着取的。他们都脱离这个世界。但是我不明白什么是“他感到这个宇宙抛弃了他”

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美少女是不会抠脚的[呲牙]

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