每年禁欲九个月,私下整活无人知?中世纪欧洲人的性与性生活
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Description
在宗教道德与世俗道德之间界限模糊的中世纪欧洲,人们是如何认知性的呢?那些动辄生五六个孩子的中世纪欧洲人,真的单纯只把性行为视作生育的手段从中什么都感受不到吗? 严格的宗教规定又真的可以限制欧洲人的性福吗? 今天借这个特殊的视频形式,我们就来讲讲平时我不敢讲的话题——中世纪的性与性生活
Comments
[藏狐]昨天打码打的我都绷不住了
♥ 545 ↩ 2
不固定的话感觉不太行 充电按月充的每个月30 如果不固定而且出就看的话 一个视频就差不多要30 30块看1个视频 我反而觉得有点太贵了
♥ 350 ↩ 2
27看一个15分钟视频我真觉得贵了…
♥ 282
30元只能看一个专属视频的话 票价接近电影了。没啥吸引力。。
♥ 183 ↩ 6
我来了。Je suis venu.
♥ 127
讲实话广告商从我身上一毛钱也赚不到
♥ 124
所以 贝阿特里斯的事是怎么流传到今日的[笑哭]
♥ 98 ↩ 1
天主教的性观念伦理是一种逻辑先构伦理,是从目的论前提推导出来的逻辑准则,所以伦理要求实践上难度大不大不是重点,不会因为难以遵守就放低伦理准则,但实际牧灵上还是有很多回旋余地的,毕竟太难遵守还有告解可以赦罪()。此外东正教一直认为性的目的有二,一是生育,二是夫妻之爱的表达,因此对从性当中获得快乐没有那么排斥,但并不代表可以只为了快乐而发生性行为。天主教从梵二后若望保禄二世开始,也持这种认为性目的有二的观念,而不单纯认为性的目的只是生育,但仍然强调性行为必须对生育开放,因此只允许生理期避孕而其他人工避孕都不允许。同时也不允许堕胎,认为受精的时候,即已经具有人格尊严。有的支持堕胎的人会说胎儿不算人,或者仅仅xx月的胎儿不算人,但我觉得这其实挑战不了天主教在堕胎上的伦理,因为完全可以说堕胎否定人生命的潜能。
♥ 75 ↩ 3
充电了,试试新表情包[UP_1346921_吓我两跳][UP_1346921_叠甲][UP_1346921_裂开][UP_1346921_啊这][UP_1346921_害怕][UPOWER_1346921_点赞][UPOWER_1346921_爱心][UPOWER_1346921_啊这][UPOWER_1346921_包门][UPOWER_1346921_好好活着]
♥ 60
建议做长一点,毕竟都是充电视频了,很多内容应该也可以放开讲讲
♥ 31
戒吧正统在欧洲
♥ 29
火钳刘明[UPOWER_1346921_好耶][UPOWER_1346921_好耶][UPOWER_1346921_好耶]圣座加油[UPOWER_1346921_好耶]
♥ 24
怪不得没有叠甲,原来这里都是自己人[doge]
♥ 26
终于等来咯![UPOWER_1346921_好耶]
♥ 15
视频开头还在惊讶这种话题up竟然不[UP_1346921_叠甲],看到一半发现是充电视频,怪不得~[UPOWER_1346921_吃瓜]
♥ 9
如果确定一个月就更一期的话,我觉得前面的人说得对,确实可以放开讲讲。up主视频的语言风格高度凝练,很多重要的知识点都是一句话带过了,但其实又概括和描述得非常准确。我看第一遍时是一个感受,看书看多了再回头看又发现了很多以前没注意到的知识点。既然都付费了,自然也不怕视频太长或者知识点太多太丰富,完全可以放开讲讲。 不过我也不知道从制作文案和剪辑的角度,放开讲是否也比较困难,只是一个思路。
♥ 8
准时来报到~圣座加油[UPOWER_1346921_包门]
♥ 8
奥古斯丁的事能叫税吗,这叫赎罪,赶快让我狠狠赎罪[doge]
♥ 7
来了[doge]
♥ 7