【史图馆】中国历代疆域变化 第七版

台湾岛标红也是被喷 不标红也是被喷(´；ω；`)

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(╯°口°)╯(┴—┴ 第七版制作人员众多，包括吾辈在内的众多小伙伴逗逼程度不一 就算是吞云吐雾菌这种严肃的家伙也可能会有疏漏，其他人更不用说 所以（#-_-)┯━┯_(:3」∠)_有什么手滑的地方请发在这里，让吾辈看到吧 吾辈自己扫了一眼就发现的手滑： 1.毛人蜜汁变名字 2.唐末蜜汁消失 3.关汉卿蜜汁穿越 4.个别小地方的字有手滑 这个很多 毕竟1500图 几万字的大事件 手滑什么的(｡･ω･｡)你饶了吾辈好吗

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忍不了了终于来说一句，这是中国历代疆域，显示日本朝鲜只是为了证明其严谨性，不是让你们这些日本吹来激动，诚然，你学习日本历史无可厚非，但是在这里，请你像个中国人一点，安安静静看完视频或者发一些我国历史弹幕，你日本史再好，也没人佩服你！

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诶，看完弹幕心情很压抑，不想多说什么，感觉中学历史和爱国教育必须加强

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以前偶一直想不明白，天朝凭什么说自己上下五千年，明明断断续续甚至干脆被灭国。 长大了，现在知道了。 所谓的五千年，指的并不是一个国家。 这种东西就像是人类和外星人之间的区别一样。 国在变，统治者在变，什么都在变，唯有不变的就是文化传承与演变。 天朝现在56个民族，基本囊括了视频里面所有疆域诞生出的文化，这么说，谁不服？ 天朝五千年，这么说，谁又能不服？ 历史为证，已经第七版了哟。

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无论哪一版都有这么几种人： ①在中国疆域变化的视频里全程盯着毛人日本那芝麻大点地方看还要发弹幕炫耀的 ②看到元朝清朝就摆出一副完了的样子的 ③骂朝代弱、黑暗、垃圾、腐败、没文化的

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其实作为少数民族，我很少有“我是一个少数民族”这样的想法，我和周围的汉族小伙伴没有区别，大家都是一样的，该吃吃该学学该放假放假该过节过节。倒不如说我从来没有过“民族”这种概念，真要说有的话，那大概就是中华民族吧？大家都是一家人，都是兄弟姐妹，没必要弄得你死我活的吧？家和万事兴。

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世界上绝大部分民族都不是血缘上的纯种，而是文化上的。 一味的纠结于基因，狭隘又无知。 民族是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。因此民族与人种不同，是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域的各种族（或部落）在经济生活、语言文字、生活习惯和历史发展上的不同而形成的。***所以以旧的“汉”来诠释新的“汉” 不是有些不妥吗？*** 我母亲是土家族的， 我父亲是汉族的。 我是我姥姥带的， 长大了一些在武汉上学， 我的身份证上写的是汉族， 后来为了加分改为土家。 可我上了大学就自己改回来了。 同学会问我“你是土家族的啊？” “你会唱山歌吗？”“你家住转角楼吗？”等等问题。 可我都不会啊， 我是个生活在汉文化聚集地的人，所以我是汉族人。 文化的认同感会迫使你向民族中心靠拢。 希望大家认同自己，认同民族， 认同共和。 民族没有尊卑，历史可以被原谅（但请不要忘记） 我以汉为荣 也以土家为荣 民族没有血缘界限 只有文化差异。 望民族团结，愿中华和睦， 万世永康。 ——PS;不要再吵了， 看的烦死了，哼~~（￣へ￣）

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其实有点怀疑喷清朝不是中国的有没有上过高中╮(╯▽╰)╭，京剧定型于哪个朝代?你敢说京剧不是国粹?《红楼梦》《聊斋志异》《桃花扇》《阅微草堂笔记》《儒林外史》写于什么时候你告诉我?清朝难道不也是中华文化的一大繁荣时期吗?纳兰性德，曹雪芹他们是被你们驱逐出了文学史?你们喷元朝灭中国文化，那元曲不算中国文化的一部分?中国文化向来不由统治者灭亡，而是有强大的包容性和生命力，这本来就是中华文化最出色的特点，却被你们说的一文不值。中华民族是各民族的融合体，而从来不单指汉族人，满族难道不是中国人?我还看到有人说反清复某某，笑死我了现在可是中华人民共和国，你想干嘛?奉劝一句，多读点儿书，中华民族的包容性别丢了，搞得自己那么狭隘，也不嫌丢人。

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总有会有人说元清不算中国，或者辱骂。 作为一个汉族人真是心不能理解这是为什么，我知道肯定会和外族入侵，屠杀扯上关系......但我只想说中国不是汉国，不是只有这一个民族。若执意如此，请重写一本历史书，我等着(望轻喷)

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你们有没有发现中原每个强大的朝代都会对应一个强大的游牧民族？ 就像抑止力一样，汉时匈奴开挂，唐时突厥开挂，明时就不说了，现在北面又有个俄罗斯。

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up辛苦了，抗日英雄毛人也辛苦了

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每当看到这些视频，总有些评论散发负能量，就不能不要戴有色眼镜，带有民族主义和上升政治层面吗？ 这种视频要抱着平常心去看待，做这视频是给你看 中国历代兴衰，荣辱事迹，不是给你怨这怨那得，想要强之前必须隐忍学习，像越王勾践卧薪尝胆，开始也不给吴王当小弟？最后不也苦心人天不负，三千越甲可吞吴？别喷少族，不管以前怎么样，现在他就是我们同胞，哪里有中国人喷中国人的道理？平常心很重要，骚年们- -

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昔中国大宋皇帝主天下三百一十余年，后其子孙不能敬天爱民，故天生元朝***皇帝，起于漠北，凡达达、回回、诸番君长尽平定之，***之孙以仁德著称，为世祖皇帝，混一天下，九夷八蛮、海外番国归于一统，百年之间，其恩德孰不思慕，号令孰不畏惧，是时四方无虞，民康物阜。————《明***实录》卷一百九十八 元主中国，殆将百年，其初君臣朴厚，政事简略，与民休息，时号小康。————《明***实录》卷三十九 朕思三代及汉、唐、宋历年多者，皆其祖宗仁厚，结于人心，植本深固，人不能忘故也。元自世祖，混一天下，宽恤爱人，亦可谓有仁心矣，但其子孙能持仁厚之心，守而不替，社稷之福也。 ————《明***实录》卷三十四 自古帝王临御天下，中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国治天下者也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海内外罔不臣服。此岂人力，实乃天授。————《明***实录》卷二十六 皇天眷佑，惟一视之，故受天命为天下大君者，上奉天道，一视同仁，使巨细诸国，殊方异类之民，咸跻乎仁寿，而友邦远国顺天事大，以保国安民，皇天监之，亦克昌焉。曩者，我中国宋君奢纵怠荒，奸臣乱政，天监否德，於是命元世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安静，七十余年。————《明***实录》卷之二百十二 “我元延佑以来， 弥文日盛，京师诸名公咸宗魏晋唐，一去金宋季世之弊，而趋于雅正。”（欧阳玄《圭斋文集·赠舜美诗序》） “祖宗以深仁厚德，涵养天下重五、六十年之久，而戴白之老，重髫之童，相于欢呼鼓午于闾巷间，熙熙然有非汉唐宋可及。故一时作者，悉皆餐淳茹和以鸣太平之盛治， 其格调固拟诸汉唐，理趣固资诸宋氏。 至于陈政之大，施教之远，则能优入乎周德之未衰。盖至是而本朝之盛极矣！”（戴良《皇元风雅序》） “诗之不兴也久矣，自三百篇以下，汉魏李唐诸大家，各以诗鸣。 时迨夫宋，其声寖微。及我元之兴也，其音大而跨乎汉而超乎魏，轶乎李唐之上，猗欤盛哉！”（舒頔《贞素斋集》） “国朝统一海宇,气运混合,鸿生硕儒,先后辈出,文章之作,实有以昭一代之治化。 盖自两汉以下,莫于斯为盛矣。”（王祎在《宣城贡公文集序》） “元朝自世祖混一之后，天下治平者六、七十年， 轻刑薄赋，兵革罕用，生者有养，死者有葬，行旅万里，宿泊如家，诚所谓盛也矣。……七八十年之中，老稚不曾睹斩戮，及见一死人头，辄相惊骇。可谓胜残去杀，黎元在海涵春育之中矣。”（叶子奇《草木子》）

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弹幕常见的常识性错误： 13. 黄巢起义和太平天国。。这个基本已经定论了，华夏大不幸。 黄巢行军时拿老百姓当军粮，把人用大铳捶成肉糜。。。 太平天国基本是中国最大灾难，把最富庶的江浙地区打了个稀烂，人口直接减少一亿。。。 不然按照当时的情况，洋务运动比明治维新还早几年，清朝国力也远远强于日本（甚至俄国，德国等大多数西方国家） 制度改革在依次进行中，我还真看不出来清朝能差到哪里去。 中国近代三次翻身机会，一次被太平天国打的稀烂，两次被日本揍扒下。。基本注定了近代中国的悲惨结局。 （小贴士：人口减少一亿，不是只杀了一亿人，而是户籍人口减少一亿。中国每逢战乱，户籍人口必定大减，其实没杀这么多人，大多数都是逃亡流浪去了。）

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我发现每次评论区里一致声讨媚日分子的时候，就有人开始刷清朝灭明朝的事。然后就有一些人踩满族踩的比日本还欢实，然后话题就被转移了，评论区就逐渐安静了，因为给满族说话的人永远比开骂日本的人少。

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嘉定三屠： 1645年，满清颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。 满清遂派兵五千来攻，嘉定城城破后屠城，持续了一天，大约有三万多人遇害。 破城后的三四天，侥幸逃脱的嘉定的幸存者开始溜回城里。他们回城后在一个叫做朱瑛的人领导下，重新集结起来，共两千多人。朱瑛领导着幸存者们在这座残破的城市展开了一场战斗，处死了归降清军的人和清军委派的官吏。 二十多天后，原来南明的一个名叫吴之番的将军率余部猛攻嘉定城，周边民众也纷纷响应，杀得城内清兵大溃出逃。不久，满清军反扑，把吴之番数百士兵砍杀殆尽，顺带又屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众，血流成渠，是为著名的“嘉定三屠”。

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总有人在刷毛人，我只想说请分清楚主次。这样很影响别人的心情。

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江阴八十一日是指: 1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史：阎应元、陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。 此役，10万江阴百姓面对24万清军铁骑，两百多门红衣大炮，血战孤城，抗清81日，击毙清军7万5千余人，亲王3名，大将军18名，最后城破，屠城，无一人降，城内死者九万七千余人，城外死者七万五千余人。仅五十三人躲在寺观塔上保全了性命。

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犯我强汉者，自治区享受加分政策

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