断档级的七月第一神作！画风绝美、酣畅淋漓的动画史诗！【26年七月新番食用报告#7】

平家物语：佛教 你的颜色：基督教 天幕魔女：伊斯兰教 山田尚子三大教全收集了

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蒙古人的故事就得是这样的画风，不然尸横遍野的没法看

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一念神魔了

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天幕是日本对蒙古包屋顶的叫法，中文应该叫穹庐，这也是为何中文翻译标题名叫穹庐下的魔女

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我这个对这段历史一点都不了解的人在这部作品的观看体验是真的友好和舒服，没有过度演出，没有强行注水，没有整那些能靠几秒钟短视频出圈的奇怪桥段，它的画风削弱了很多残暴场面，它的每一次科普、回忆、演出等等的最终目的都是为了让我看懂这个故事冰代入进去。

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新京都团队能蹭到老前辈的鞋底吗[甜蜜时光表情包_哼哼]

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虽然角色风格不是写实风的，但是人物特征画的都很好。不同民族的特征真的画出来一看就是那个民族的

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关注北宇治字幕组谢谢喵，本季开了魔女、菈菈、恋死以及无职喵

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[笑哭]这下真的是神仙打架，打到最后来一句冠军你在哪里啊我们都在等你，然后跳出来一匹黑马，最近刚好在补《冰海战记》《黄金神威》，刚在吐槽冰海男主前期替杀父仇人烧杀戮掠、工具人准备弃番，就来一部如此神级历史番，美术音乐、人物塑造、剧情节奏都是顶级水准，到后期不崩都不敢相信会成为什么样的现象级神番，现在唯一的缺点就是太短了，才3集根本不够看，如果到后期不崩完美结局的话应该能问鼎我个人的历史番TOP1，强者处处是惊喜了属于是

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历史性企划动漫化。。。。。 穹庐下的魔女放出后，如果岩明均老师(寄生兽同位作者)的《历史之眼》有一半的演出表演外加不大幅度魔改，那就好了。。。 当然剧组不太可能有能力去古罗马考察！！！[tv_流汗]

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这种画风很独特的动画一般不是神作就是答辩，很少有平庸的[doge]目前三集看下来还是神作的概率更大，毕竟有原作托底

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我提一嘴，这部是两位导演，山田尚子和Abel Góngora。 山田尚子功劳肯定不少，但不要无视另外一位导演。

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日本以动画形式传播历史文化确实很有手段啊，之前看过平家物语，源平两家恩怨兴衰成败交汇跃然纸上，祇园精舍钟声响，诉说世事本无常；这句诗记忆犹深，最后以平家集体投海为终局，动画中唯美一点的画面是海底重建龙宫其乐融融。什么时候我们才能画出来同样题材的动画去传播我们的深厚文化。

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为啥站内没人发穹庐之下的魔女啊，好奇怪我看了一圈专门发新番的那几个大点的up都没发这个，直接在站内搜番名没看到有人发，为什么啊，这番有什么特殊的吗？[笑哭]

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上一个童话画风+宏大格局+开局香槟的作品，是：[笑哭]

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我觉得看这个番之前一定要先明确一个历史，这座城在剧情开始之前已经投降蒙古了，所以蒙古放了一些官员在这里，但是这座城实际上是诈降蒙古，等蒙古军走后把留到这里的蒙古官员都杀了，这是蒙古军回来屠城的导火索

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我对这部有兴趣主要就是因为爱看蒙古和波斯，这个背景对我的吸引力远大于人物关系性啥的

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这种原作未完结，主要怕作者以后暴走，这些年有相当多外国人世界观价值观和国人有非常大的偏差了。

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还有，女王蜂的ed还是太超模了，真的就是起鸡皮疙瘩的震撼

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关于奴隶制度的剧情，详见以下的访谈节选（幸村是冰海战记的作者，番茄汤是本作的作者） 虽然鱼太通篇在夸山田，山田也确实毋庸置疑是动画效果的功臣，但是剧情基础还是要看原作者。 【—— 在现代读者阅读漫画时，您是否有意识地去描绘与现代不同的当时价值观呢？ 幸村： 既然读者是现代人，自然就需要很好地将内容与主题结合起来。可是，如果出现了一个思想过于现代化的角色，就会让人觉得出戏。毕竟当时根本不可能有人突然跳出来说要废除奴隶制。在当时，别说是对奴隶制本身抱有厌恶感的人了，恐怕连这种念头都不会存在，奴隶就是人类一种自然存在的状态。 幸村： 虽然和《穹庐下的魔女》不是同一个年代，但提到波斯，如果在读《一千零一夜》时，就会发现里面登场了各种各样的奴隶角色。但他们却像普通人一样在街上行走、生活，有些是忠诚之士，有些是智者，读起来感觉他们就是普通人。虽然他们把人身自由交给了别人，但却过着还算正常的生活，是这街区里的一分子，意识到这一点后，对奴隶的印象就会发生改变。 番茄汤：《穹庐下的魔女》的主人公法蒂玛，试图死死抓住作为奴隶的自己，根据读者的理解，甚至可能会认为她是在肯定奴隶制。对法蒂玛而言，奴隶时代与其说是放弃了自我的时代，不如说是她生于斯长于斯、早已习以为常的世界常识。另一方面，作为另一个奴隶，阿鲁浑这个角色也登场了。作为奴隶，他反而更倾向于放弃个人意志。他是一个没有自己思考、为自己做出的决定负责的经验，并且对此感到恐惧的人物。他在这点上与法蒂玛不同，但如果法蒂玛运气不好的话，她可能也会受到同样的对待。这种不平衡，正是存在奴隶制的世界所内含的扭曲之处。】

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