【原学家笔记25】深渊的禁忌知识，为何必须被遗忘？这一波，米哈游太细了！

终于在某一天，旅行者接触到了这禁忌的知识，他终于明白为何那么多人因此发疯，只听那恶魔般的声音开始在耳边低语： 高等数学现在开始讲解[doge]

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[笑哭]终于有up提到了，米哈游几乎所有的作品，都是在对抗虚无主义，无论是崩坏中 提到的存在主义，尼采的超人哲学，原神终于也要揭示这一主题了嘛

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我一直在怀疑，所谓的禁忌知识，会不会是代码[doge][doge][doge]

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突然想起3个死亡论 1、当你的意识消散的时候，是身体上的死亡 2、当你被埋在土里的时候，是社会上的死亡 3、当世界上最后一个记得你的人死亡的时候，是彻底的死亡 大慈树王便是如此，当坎瑞亚事变后是第一次死亡，当小吉祥草王出现后是第二次死亡，当大慈树王被小吉祥草王净化后便是第三次死亡，这次大慈树王将彻底消失在提瓦特大陆，当然不管森林记不记得一切，我们还是记得的

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其实，我觉得最后和大慈树王分别的时候，米哈游可以改一下，让玩家来操控纳西妲，按一下大慈树王的身影就消失一点，民众的记忆和历史相关文献也少一点，让玩家一直按，按到消失[doge]

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把正主，反主作为变量，传入提瓦特函数。整个函数是一个循环（提瓦特就是一个花神诞祭），只有满足条件才能跳出循环，天理维系者就是能否跳出循环的条件判断语句。正主可以备份内存里的信息到硬盘，反主这个变量则被函数内定义的一个同名变量给覆盖掉了，所以成了当地人。函数内的变量存储器就是世界树。大慈树王是这块内存的资源管理器（所以她是智慧之主），这也就解释了为什么虚空可以将脑力集中起来，本质上就是在分配算力给关键问题，但资源管理器无法删除管理器自身，所以又做了一个纳西妲（同名新管理器）来覆盖自己。禁忌知识其实是函数外（提瓦特之外）的一种修改工具，能修改运行函数中的变量，因此能使死人复活（赤王想复活花神），但这种修改工具又具有病毒一样的传播能力（污染能力）。提瓦特的一草一木，山川大陆，人物，都是一个个类（class），病毒可以修改这些class中的一部分内容，所以大地感染会有死域，人感染会有魔鳞病。把正主反主传入函数进行循环运算，主要是为了找到一个结果。反主主要从事深渊活动，复国坎瑞亚，对抗天理（暴力革命，进一步的，甚至个人觉得推翻资本主义就是结果，坎瑞亚代表前苏联），正主的旅行主要是为了备份提瓦特（钟离），即使运算失败，也可以重新探索寻找。

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说个题外话，今天考古时又看到了“祭礼之冠”里唯独少了“草之冠”，而在轮回里“草”之后刚好是现在的“冰”， 那么如果500年前的时候这一轮回正好轮到“草”，而“草”面对的灾难可能就是禁忌知识的污染，而解决灾难的方法正好是让“草”被人、世界树所遗忘，因此草礼冠未曾出现在地脉（世界的记忆）里，也因此“草”与现在这一轮回“冰”断绝了关系（跳到了冰礼冠，草 冰无元素反应）

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给各位简单科普一下“崩坏”是啥玩意儿 崩坏是隔壁崩坏三的一个概念，简化来讲如下:提瓦特和隔壁崩坏三的世界都是平行世界，这两个世界依附于虚数之树上（这两世界就是树上的两个相邻的枝丫）。而崩坏是虚数之树的一种筛选机制，因为虚数之树需要在量子之海中生存，所以虚数之树有一种筛选机制可以筛掉不合格的枝丫，投影在世界中就是名为“崩坏”的灾难。崩坏伴随文明而生，文明程度越高（熵值约高）崩坏的灾害就越强，崩坏浓度达到一定程度就会诞生崩坏的使徒，既律者；在虚数之树的世界中世界要么通过崩坏的筛选变为更强的世界（枝丫→树干），要么凋零掉入量子之海中，变成世界泡在量子之海中走向灭亡。 所以以我的视角来看，提瓦特上面的天空是虚假的，所以提瓦特符合量子之海中世界泡的表达方式。但现在提瓦特已经确定是崩坏三的平行世界，再加上原初之人逆转了崩坏，所以提瓦特应该是本该落入量子之海中的世界泡，却被地脉强行绑在虚数之树上一个世界；而堕落的炼金术师黄金，在我看来其诞生灾难的方式和隔壁的第一律者简直一模一样。坎瑞亚发展出了极高的文明，炼金术师和第一律者权能的表达方法又极为类似，所以黄金大概率就是提瓦特世界中的第一律者（纯瞎猜）

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不知道你们注意到没有，做完主线后派蒙也忘记了大慈树王，说明派蒙不是【降临者】。而在世界树梦境里，旅行者头有点晕，而派蒙却说什么事情都没有，说明派蒙的体质或者特性在神明或之上。派蒙我认为可能是提瓦特本地人（就连深渊的【王子与公主】都不知道派蒙的来头），（以下为废话）可能是提瓦特或者天理为了拯救提瓦特或王座所凝聚的世界的意志。（应该和神明是同一层次，或者正因为有了派蒙的引导旅行者才拥有了元素之力[原神_哼]）

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我隐约有了一种猜想：深渊其实是表世界，是现实世界；而提瓦特是里世界，是一个类似梦境世界的地方。当现实世界的知识流入梦中，对于梦境的诸多不合理来说（比如世界树存储一切知识，元素，等等基本设定，可能是表世界根本没有的），就是一味毒药，而提瓦特这个梦世界太大了，世界不会一瞬间消失，但是会慢慢被侵蚀。有人逃避现实躲进了梦世界，也有人发现了真相想要返回现实，一旦现实世界被揭开，这个摇摇欲坠梦世界可能就会消逝，而天理可能就是那个躲进梦中的人，500年前，坎瑞亚人，发现了世界的真相。。。

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根据七神和七元素史莱姆的关系，火神应该会自爆

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其实被世界树遗忘的效果类似于“现实被覆写”，也就是说，在剧情结束之后的提瓦特大陆，小吉祥草王是“初代神明”的这件事就是现实，意味着在提瓦特“大慈树王”在这个世界不曾存在过（很多作品中也有类似的设定，比如魔女的夜宴里宁宁加速前往了新的世界，在旧世界的一切有关宁宁的事物被完全改写，魔力补充出了一个新的宁宁，但这个宁宁和大家熟知的那个人没有半点关系）。这种设定最让人难受的就是”只有玩家记得，也许相关当事人会觉得不对劲但是拼尽全力也会想不起来发生过什么”[原神_哭哭]

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个人认为白鹄骑士的症状是作为坎瑞亚人的QQ人化诅咒的可能性更高，戴因在层岩巨渊剧情中说QQ人带着面具就是害怕看到自己现在的样子和白鹄骑士面部溃烂尤其严重对应，其次已经发展到魔麟病末期的迪娜泽黛面部未观察到有明显病变和白鹄骑士症状明显不相符，因此个人认为白鹄骑士应当是受到坎瑞亚人的丘丘人化诅咒而不是魔鳞病

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世界树：此链接有风险，请警慎操作。 赤王：[滑稽]👉🏻📱 ⚠️⚠️⚠️

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须弥的剧情一直想我看过的一本小说《余烬之统》，其中因禁忌知识造成污染，以模因方式传播，最后的结局是用逆模因抹除所有记忆和记录（感觉就差了个名字不一样）

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智慧树上智慧果，智慧树下你刀我[微笑][微笑]

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结尾说到至少还有我们玩家会记住一切，可是，提瓦特大陆上又还有多少事是旅行者所未能经历见证的，他们未能被记录，哪怕付出了一切，也没能在地脉之中留下半点字符。没有人知道他们的故事，甚至连他们的存在本身也无人知晓，但正是他们的付出，铸就了我们所处世界的根基

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本来以为日月前事里各种谜语，不是不能说，而是因为世界树的变动，如果提了人物名字或者写得太清楚的话，文本都会变掉，如果谜语的话，那就没有影响。但是日月前事里还是提了一嘴伊斯塔露[笑哭]

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从世界树这个设定看，提瓦特应该是一个纯粹的虚拟世界，赛博空间，否则很难理解“从世界树清除记忆整个世界就都遗忘了”这样一个流程，这意味着提瓦特的一切信息都是中心储存的，禁忌知识，就像是功能强大bug超多的软件，可以在提瓦特发挥出很牛逼的功效，同时又会造成破坏(有点像，外挂之于游戏？)

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