墨宇的爸比 2025-12-08 纠正一点，抗战是十四年，八年是全民族抗战，若是出了解析版的话，辛苦标记一下。 另外真的很认同歌里对日本人的描述，看似很有礼仪，实则是狼子野心，没有大义。 ♥ 935 ↩ 17
川笙墨染 2025-12-09 我有过一个学生 遣唐使的船 载着谦卑的浪花 长安的月色 照过他沾尘的袜 我有过一个学生 现在还留着我的笔画 从平城京到江户湾 抄走的典籍堆成山 却从汉字的骨骼里 长出了武士刀的弯 礼数周周全全 鞠躬弯了又弯 从鉴真的东渡到明治维新那年 老师请指教 这句话他说了很多遍 后来他袖里揣着横刀 将海国图志研成火药 丰臣的马蹄踏碎半岛的陶 倭寇的帆影撕咬大明的腰 他的礼数周到 却只留小礼 而无大义的份 鞠躬的弧度里 也藏着畏威 而不怀仁德的恨 学了三分人性 七分仍是狼子野心的本 转过身去 谦卑酿成毒 漫过樱花的根 金陵城墙记得 刺刀挑破的襁褓 旅顺港也记得 海水洗不净的嗜好 铺开宣纸写了共荣 字里渗着血色残阳 神厕里香火缠绕 竟混着关东的枪响 若礼仪是面具 暴行便是脱缰的脊梁 畏威之后蜷缩 得势便撕开谦卑的伪装 如今他坐在展厅 西装烫贴如新茧 讲述茶道与匠心 省略刺刀与火焰 有的孩子打量他 目光澄澈而新鲜 唯有我小心防备着 因为我还记得那八年 五千年教过胡羌契丹 皆融进华夏血脉流传 唯它学尽礼仪百般 却练不出仁者心肝 我有过一个学生 把背叛写成进化论 用鞠躬掩盖獠牙痕 我教过他人的写法 一撇一捺要立稳 可他的最后一字是 忘本的本 教他的最后一课 铺在蔚蓝的海面 这次不教汉字 只教底线 师道戒尺 立在了波涛之前 请看浪头 那一列沉默的舰 [打call][打call][打call] 高数课赶的～可能有错多多见谅～ ～～～ ♥ 385 ↩ 7
日向雏田o- 2025-12-09 遣唐使的船 载着谦卑的浪花 长安的月色 照过他沾尘的袜 ▪️以遣唐使开篇，描绘其跨海求学的艰辛与虔诚。沾尘的袜暗喻风尘仆仆的跋涉 我有过一个学生 现在还留着我的笔画 ▪️华夏为教师，🇯🇵为学生，指汉字、书法等文化传承 从平城京到江户湾 抄走的典籍堆成山 却从汉字的骨骼里 长出了武士刀的弯 ▪️从奈良时代到江户时代，日本大量吸收中国文化，却衍生出本土武士道精神 礼数周周全全 鞠躬弯了又弯 从鉴真的东渡 到明治维新那年 老师请指教 这句话他说了很多遍 ▪️强调日本表面礼节的延续性。明治维新、鉴真和尚六次东渡，传播佛教、建筑、医学 后来他袖里揣着横刀 将海国图志研成火药 丰臣的马蹄踏碎半岛的陶 倭寇的帆影撕咬大明的腰 ▪️日本将所学转为侵略工具，《海国图志》指魏源著作，被日本用于了解西方；丰臣秀吉16世纪末入侵朝鲜；倭寇之患贯穿明史 他的礼数周到 却只留小礼 而无大义的份 鞠躬的弧度里 也藏着畏威 而不怀德的恨 ▪️批判日本礼仅流于形式，缺乏仁義内核，本质慕强凌弱。化用《论语》“导之以德，齐之以礼”，《左传》“畏威而不怀德” 学了三分人性 七分仍是狼子野心的本 转过身去 谦卑酿成毒 漫过樱花的根 ▪️樱花象征日本，指其文化底色中侵略性未消 ♥ 214 ↩ 3
五岳派掌门 2025-12-12 其实日本真学到了我们的中心思想:皇帝轮流做，明年到我家～这中原皇帝你坐得他坐得偏偏我坐不得？但是，既然从学生成了对手，没必要再纠缠“你这招还是当年我教的”这类话术，做过一场就是！ ♥ 133 ↩ 19
灵逸尘77 2026-01-03 丰臣的马蹄踏碎半岛的陶 丰臣指丰臣秀吉，明朝时企图"将唐之领土纳入我之版图″因为日本在唐朝时去过中国，所以叫中国"唐″，从唐朝就不怀好意上了[笑哭]更别说前面的戚继光抗倭什么的 ♥ 77 ↩ 3
行露陌于川上 2025-12-09 我们要摆明态度，平民无罪论对日本是行不通的。现在的日本人享受着日本鬼子掠夺而来的财富，和搞侵华战争的日本人是不分家的。正如中国有抗日功勋，日本也有侵华的人被他们代代口口相传，像是传颂祖辈们的成功，那是他们的功勋，他们永远都不会忘记当年尝到的甜头，甚至现在已经惠及后辈，惠及全民。对于明确承认日军罪行的日本人比如久石让和宫崎骏，我的态度是他们是一个正常人，但是对于受到本国教育教化的日本人，大方向就不是亲中的，不要去说什么平民无罪论，对所有日本人我们就是要持有警惕的防备心，还真不是冤枉他们。 ♥ 64 ↩ 11
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纠正一点，抗战是十四年，八年是全民族抗战，若是出了解析版的话，辛苦标记一下。 另外真的很认同歌里对日本人的描述，看似很有礼仪，实则是狼子野心，没有大义。
♥ 935 ↩ 17
致山上彻也: 爱你孤身走暗巷，爱你身背霰弹枪。 爱你瞄准了首相，不只开一枪。
♥ 605 ↩ 4
我有过一个学生 遣唐使的船 载着谦卑的浪花 长安的月色 照过他沾尘的袜 我有过一个学生 现在还留着我的笔画 从平城京到江户湾 抄走的典籍堆成山 却从汉字的骨骼里 长出了武士刀的弯 礼数周周全全 鞠躬弯了又弯 从鉴真的东渡到明治维新那年 老师请指教 这句话他说了很多遍 后来他袖里揣着横刀 将海国图志研成火药 丰臣的马蹄踏碎半岛的陶 倭寇的帆影撕咬大明的腰 他的礼数周到 却只留小礼 而无大义的份 鞠躬的弧度里 也藏着畏威 而不怀仁德的恨 学了三分人性 七分仍是狼子野心的本 转过身去 谦卑酿成毒 漫过樱花的根 金陵城墙记得 刺刀挑破的襁褓 旅顺港也记得 海水洗不净的嗜好 铺开宣纸写了共荣 字里渗着血色残阳 神厕里香火缠绕 竟混着关东的枪响 若礼仪是面具 暴行便是脱缰的脊梁 畏威之后蜷缩 得势便撕开谦卑的伪装 如今他坐在展厅 西装烫贴如新茧 讲述茶道与匠心 省略刺刀与火焰 有的孩子打量他 目光澄澈而新鲜 唯有我小心防备着 因为我还记得那八年 五千年教过胡羌契丹 皆融进华夏血脉流传 唯它学尽礼仪百般 却练不出仁者心肝 我有过一个学生 把背叛写成进化论 用鞠躬掩盖獠牙痕 我教过他人的写法 一撇一捺要立稳 可他的最后一字是 忘本的本 教他的最后一课 铺在蔚蓝的海面 这次不教汉字 只教底线 师道戒尺 立在了波涛之前 请看浪头 那一列沉默的舰 [打call][打call][打call] 高数课赶的～可能有错多多见谅～ ～～～
♥ 385 ↩ 7
没什么说的，最近太气人了，就是纯喷，爽[傲娇][傲娇][傲娇]
♥ 344 ↩ 10
他的记忆力很好，我讲了许多的课，他只忘了第一节和最后一节课。第一节课是尊师重道。最后一节课是人性底线。
♥ 305 ↩ 4
“他学了我所有的东西，但只有礼义忘学了，我本以为他是不小心忘的，因为他是个好学生”
♥ 292 ↩ 3
等我听到一半才听出来是在内涵小日本，还有救吗？[笑哭][笑哭][笑哭]
♥ 289 ↩ 10
我教他一撇一捺，他却将两笔交叉，写作一个杀
♥ 250 ↩ 3
我想试试，翻译，我是英文专业的，会尽我最大的努力
♥ 297 ↩ 13
遣唐使的船 载着谦卑的浪花 长安的月色 照过他沾尘的袜 ▪️以遣唐使开篇，描绘其跨海求学的艰辛与虔诚。沾尘的袜暗喻风尘仆仆的跋涉 我有过一个学生 现在还留着我的笔画 ▪️华夏为教师，🇯🇵为学生，指汉字、书法等文化传承 从平城京到江户湾 抄走的典籍堆成山 却从汉字的骨骼里 长出了武士刀的弯 ▪️从奈良时代到江户时代，日本大量吸收中国文化，却衍生出本土武士道精神 礼数周周全全 鞠躬弯了又弯 从鉴真的东渡 到明治维新那年 老师请指教 这句话他说了很多遍 ▪️强调日本表面礼节的延续性。明治维新、鉴真和尚六次东渡，传播佛教、建筑、医学 后来他袖里揣着横刀 将海国图志研成火药 丰臣的马蹄踏碎半岛的陶 倭寇的帆影撕咬大明的腰 ▪️日本将所学转为侵略工具，《海国图志》指魏源著作，被日本用于了解西方；丰臣秀吉16世纪末入侵朝鲜；倭寇之患贯穿明史 他的礼数周到 却只留小礼 而无大义的份 鞠躬的弧度里 也藏着畏威 而不怀德的恨 ▪️批判日本礼仅流于形式，缺乏仁義内核，本质慕强凌弱。化用《论语》“导之以德，齐之以礼”，《左传》“畏威而不怀德” 学了三分人性 七分仍是狼子野心的本 转过身去 谦卑酿成毒 漫过樱花的根 ▪️樱花象征日本，指其文化底色中侵略性未消
♥ 214 ↩ 3
“我曾经最‘谦卑’的学生，扬言要三个月杀了我……”
♥ 213
找个牛逼的日语翻译，转去YouTube！！！
♥ 158 ↩ 6
写的好好呀，但我觉得好可惜啊，我感觉现在的人好多人都听不懂，也看不懂[笑哭]很遗憾
♥ 136 ↩ 11
其实日本真学到了我们的中心思想:皇帝轮流做，明年到我家～这中原皇帝你坐得他坐得偏偏我坐不得？但是，既然从学生成了对手，没必要再纠缠“你这招还是当年我教的”这类话术，做过一场就是！
♥ 133 ↩ 19
看完华夏棋局后就觉得这个风格封面莫名权威[打call]
♥ 103 ↩ 1
丰臣的马蹄踏碎半岛的陶 丰臣指丰臣秀吉，明朝时企图"将唐之领土纳入我之版图″因为日本在唐朝时去过中国，所以叫中国"唐″，从唐朝就不怀好意上了[笑哭]更别说前面的戚继光抗倭什么的
♥ 77 ↩ 3
写词真的好严谨[打call][打call][打call]
♥ 64 ↩ 1
“五千年教过胡羌契丹 皆融进华夏血脉流传 唯它学尽礼仪百般 却练不出仁者心肝” 好词
♥ 64 ↩ 1
去老师直播间推荐了[doge]等他re[吃瓜]
♥ 60 ↩ 7
我们要摆明态度，平民无罪论对日本是行不通的。现在的日本人享受着日本鬼子掠夺而来的财富，和搞侵华战争的日本人是不分家的。正如中国有抗日功勋，日本也有侵华的人被他们代代口口相传，像是传颂祖辈们的成功，那是他们的功勋，他们永远都不会忘记当年尝到的甜头，甚至现在已经惠及后辈，惠及全民。对于明确承认日军罪行的日本人比如久石让和宫崎骏，我的态度是他们是一个正常人，但是对于受到本国教育教化的日本人，大方向就不是亲中的，不要去说什么平民无罪论，对所有日本人我们就是要持有警惕的防备心，还真不是冤枉他们。
♥ 64 ↩ 11