【东方project考据】吃我大御币啦！博丽巫女的信仰与文化【车万聊点啥】

2011/09/29 第14回 ZUN 灵梦不是神道教，而是完完全全的道教。 因为之前看到过所以转过来了。（我来砸场子了[doge]）

♥ 357 ↩ 11

突然发现，东方大部分角色考据内容都比两个主角多（

♥ 173 ↩ 8

① 灵梦，更像是一种对于崇高与孤高的圆滑理解，过于鄙陋的解读会ooc，然而过于崇高的解读又只会让她失去了人性，幻想中中所规定的人的界限，其实在灵梦身上并不用。而过于朦胧与虚幻的背后，灵梦的神性其实是需要斟酌考虑的，她最终还是人，这就导致其实她的性格完全飘忽不定，完全失去可以定格的价值。 关于我的理解，灵梦其实应该从欲望入手，对于平时而言，她的人性与善恶几乎是隐匿在内心其中的，而其实关于日本文化对于善恶观念的苟同，我不予评价（日本人很少有嫉恶如仇又很少有本心全恶的存在），而灵梦其实恰恰是站在妖怪与人类骈行的交界点上，她既不是完全的人类，又不是完全的妖怪，她既认为自己的崇高与孤独是力量的源泉，而她要靠力量和孤独与无情才能始终在这平衡点上生存。所以这种生为博丽巫女的力量，本是对她现在所立之地的一种维护，但是细思恐极的是，这种自认为正确的孤独和无情与难以深交，恰恰是她丧失人性的依据。

♥ 113 ↩ 8

旧作灵梦的巫女服反而更像点，到了新作的巫女装就很不对劲了，对比《犬夜叉》里桔梗和《夜叉姬》里戈薇的那个巫女服，新作这个漏腋装…… 另外灵梦这巫女连自家神社里到底是什么神都不知道，TH5结局里入主她家神社的是魅魔…… 还有日本的八百万神干脆就是个筐，啥都往里装。不说别的，来几十发当代军工科技的温压弹炸下来，当场陨落个500万我觉得可能没什么问题。

♥ 99 ↩ 5

神主：我啥都不知道，问就是喝多了[doge]

♥ 90 ↩ 1

之前看日本文化的解释说，其实古代日本的巫女的职责都是不太统一的，有的地位很高有的地位很低 现代二次元文化里面的巫女其实已经是理想化加工之后的形式了，实际上在日本某些地区的巫女也从事的工作可能也并不是那么体面 巫女在二战之后被作为神道教的元素重新推广开来，为的是呈现给外国游客一个日本的女性形象文化标签，有利于旅游业创收，当然，像灵梦这样的形象也是东方众所喜闻乐见的

♥ 76 ↩ 1

这么久了居然有人会考据幻想乡，这还真是……文艺复兴了属于是

♥ 54 ↩ 14

神灵庙灵梦线02结局，霍青娥专程来神社问道，并说出“您所使用的阴阳玉、符纸、灵界TRANCE等各种各样的东西不正是道教之力么”，结合访谈，Zun设计的时候很有可能是这么考虑的，神灵庙的时候大概率是这么想的，至于其他时候就不得而知了

♥ 46

神道教和阴阳家血缘比较近吧？

♥ 17 ↩ 1

日语里的“神”字念作kami，而连读的时候第二个字要浊化变成kamigami(神々），指代众神 而第二个gami正好和纸的读音对上了 稍微懂一点点日语，浅薄的个人理解，不知道是不是这样

♥ 14 ↩ 2

那话说博丽这个姓有什么来头吗（）

♥ 10 ↩ 8

灵梦的巫女服其实是水手jk服的变体（露腋除外）

♥ 9

五分三十一秒字幕有错，是灵梦，不是凌梦

♥ 9 ↩ 1

硬币点赞已给，那么封面可以哪里拿到呢[脱单doge]

♥ 8

我这会关注，是不是以后就是老粉了[doge]

♥ 7

我永远喜欢博丽灵梦

♥ 5

见鬼了，我咋在首页看见了，难道我身份暴露，两硬币拿去，不要多说[Cat2_FallInto!]

♥ 5 ↩ 1

我在想一个问题： 博丽灵梦是日本巫女还是琉球巫女[笑哭]

♥ 5

赞[打call][打call][打call]

♥ 4