长大后忽然明白了三毛的这段话……

挺好的，看书越来越普遍了 再加一句评论区看到的 “我们吞咽了太多意义，其实生命只需要呼吸”

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我想到鲁智深坐化时说的那句，“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

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有人能懂我的感觉吗？就是有很多文字其实很多时候，仔细阅读是很晦涩的，但是只是淡淡的把它读出来，从很宏大的角度去观察它，大脑甚至不需要思考它的意思具体是什么，但是灵魂能知道，在读完之后不经思考眼泪就会流出来，三毛这段话给我的就是这种感觉

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三毛这个人，由于她最后的结局，我对她的世界观和情感表达一直持谨慎的态度去理解。我对自己说，你不可能理解这个人，一个因为失去而不再留恋人间的人。

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所以敏锐的人比较痛苦，敏锐的人更容易察觉到自己的局限，世俗的无奈和生命的无常。

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我一直觉得佛教思想，是超前，超脱，超维的一种哲学思想 我说的是佛教思想，并不是那些骗香火钱的假和尚

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苦海无边，我觉得也在说，人们想要菩萨下生人间于菩萨而言也是苦海

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上次去杭州灵隐寺，去的时候刚好遇到众僧诵经，本来只是想旁观一下，结果看到很多人跪下磕头祷告，我就开始控制不住的流泪，突然明白了众生皆苦的含义。

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之前不知道在哪看的，说是最开始自己领悟佛学原始思想的那个人（好像是被称为佛陀？）他提出的原始佛学并不是拯救世人，而是自救，并且是一种消极状态下只能向内探索的自救法（因为那是个印度人，印度的社会制度就、、）他与旁人说这些办法也并不是为了“拯救世人”，而是这对他自己是个正义、积极的事，为了自身的心理健康，所以他做了，别人愿不愿意听，与他无关，他说出去的那一刻，他就已经获得了内心的满足，苛求他人听从反而是对自己的施压。在这个最初佛陀的眼里，菩萨确实是“菩萨心肠”与“独善其身”一体的，每个人都需要独立的渡自己的苦海，没有谁能真的救谁，菩萨是自救的胜者，不是拯救他者的神明。不知道三毛这个片段是不是在说这个事（没太看懂）

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“请按自己的方式过一生，不要在乎世俗的眼光勇敢的生活，布拉布拉”可能就中学生听了会感动的稀里哗啦吧[doge]

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悟性好高啊 唯有自渡 做自己 周围的境也随心转

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你无论怎么做，都会不同群体的不同角度来评论你，不同群体的不同认知加起来就是多标，本质骑驴记。所以纠结这个问题本身，其实是纠结你自己无法做到的事，也是丧失主体性的过程。即众生皆苦，苦海无边。 本来根据你自己的认知判断去行动就完事了，这个世界拼得是谁去能实际调查、反复检验自身认知是否足够接近实际，到底拼得是谁能更接近实事求是。

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我发现很多书都是之前读过，但是当时也就是读了，以为自己懂了其实没懂，很久之后突然有一天就悟了，醍醐灌醒一般

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我高中的时候看到这篇散文，我也像三毛一样哭到匍匐在那本书面前

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我与我周旋久，宁做我

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看见大家都有分享，我也发一个我今年到现在顿悟的一个

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可能轻微抑郁了吧？我把自己放回轻微抑郁的那几个月，完全能理解和共情。现在的我看到这样的话已经完全没感觉。美国有一首歌叫“1-800-273-8255”（就是国家自裁帮助热线，同名歌曲）。我第一次听到这首歌开着车，爆哭了一路，等那几个月的抑郁情绪没了之后，再听这首歌，就是一首普通好听的曲子。还有朴树的歌“自由之路”也是的，抑郁时听不得，哭死。那段时间的抑郁我是这样发现的，一个吃嘛嘛香的吃货，突然吃饭没味道了，但也仅此而已。 我的感受是，真得要好好爱自己啊，要爱上自己。不要向外求爱，要向己求爱。

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听你讲这个，我突然想起来，有一天我做了个梦，梦见我在某个地方迷路了，遇到了观音菩萨，菩萨就问我，你想跟我走吗？我带你回家。然后我就跟祂说，我说不用了，我知道自己该怎么做，该去哪里。不是我不信祂，我只是相信我自己可以把未来过得很好。

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这个我也看过，印象挺深刻的。三毛是个通灵性的女人

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可是如果我做不到，我生活的意义又在哪里呢？如果我的人生没有目标，没有一个能让我一直为之奋斗的东西，我所谓的生活也不过是没有死而已，这样的日子更让我痛苦

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