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Comments
上来就教学生这么解构 不好吧 直接盖棺定论了
♥ 123 ↩ 19
太绝对了吧 感觉看小说每一次都有不一样的想法 只要能逻辑自洽怎么理解都可以
♥ 76 ↩ 21
现在上课都有预制的了么[滑稽]
♥ 31 ↩ 17
本身就是虚拟的东西就直接盖棺定论了
♥ 30
评论区什么叫盖棺定论啊?六耳没死死的是大圣本来就是一个不该存在的阴谋论好吧。西游记一部教你修心悟空的书,修到最后心魔赢了可能吗?说出这种阴谋论的要么就是斗战神玩多了,要么就是把悟空传非要带入西游记里。混世四猴,六耳灵明代表心神,通臂赤尻代表身体,修好心神,练好身体,才能不入十类之中,不达两间之名,得道正果,这才是这回要表达的东西。
♥ 29 ↩ 2
说实话看了视频底下这么多评论,我还是支持嬴政的观点,无论是怎么样的分析,都要有一个统一的主轴思维。不然,一本书多种寓意,那还怎么引经据典[藏狐]
♥ 28 ↩ 2
样板课,提问跟答案都是排练的,dddd[doge]
♥ 18 ↩ 7
令人不适的地方在于阴谋论➕样板课
♥ 10
我觉得应该让孩子们自己理解,名著的解读不应该统一一个想法
♥ 8
[doge]学校的语文教育就是死板,类似以前的一道题,春天来了,雪化了,草绿了,有很多个答案,结果所谓的标准答案只有雪化了,其他答案一律给❌
♥ 8 ↩ 4
很多人都说老师把学生们的思维固化了,还说什么文学作品就应该有多种解读的,我真就不明白了。。原文旁白明确写了“果然现了本相,是一只六耳猕猴”,六耳被打死的时候旁白钦定“至今绝此一种”你要说原文没写那发散思维是好事,但是人家直接写了你再质疑那就叫抬杠好吗[笑哭]根本不是不同解读。再说了,你觉得作者会让一个什么背景都没有的妖怪替代自己用了七回篇幅铺垫的孙悟空形象吗?咱读书真得动动脑子。。现在很多人就是爱标新立异,爱抬杠,最后给你抛下一句所谓的“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,到底谁才是固化思维啊[笑哭]真的懒得跟这种人辩论。。。
♥ 8 ↩ 1
原著明写了六耳猕猴听到如来说出他的名字自己慌了跑的:那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走。如来见他走时,即令大众下手,早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手,待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。——说被打死的是孙悟空就跟你解读哈姆雷特解读出他爹是哈姆雷特自己杀的一样
♥ 7
我不懂,没有定论的东西,为什么非要整出一个标准答案来去所谓的“教育”人?官号还在这里转发。名著解读的意义从来都不在于结果,而是过程,是让学生沉浸其中,去感受透过文字书中的世界,答案从来不唯一,我们也从来不希望唯一。
♥ 6 ↩ 29
名著一旦写出,一千个人心中就有一千个看法。文学作品还是希望大家用不同的视角去看待,去讨论,尤其是中小学生能培养下想象力也可以,我个人认为尽量不要一棒子打死。 就这个问题哪怕留个白,就说大家想象一下佛祖用大神通保留了孙悟空听话的一面而除去了他桀骜的一面会怎么样,那也可以
♥ 5 ↩ 7
没错,哈利波特其实早死了,现在的哈利波特其实是李尔王!满意了么
♥ 4
孙悟空内心产生的六耳猕猴,那为啥是六耳猕猴而不是灵明石猴?
♥ 4 ↩ 3
映射的是二心,邪念,但六耳猕猴就的的确确客观上就是有这只野猴。一个野怪修炼到悟空一个战斗水平就接受不了吗
♥ 4 ↩ 6
1000个读者有1000个哈姆雷特 但他们只会说前两句,后面还有一句哈姆雷特绝对不会是李尔王,他们从来不说,因为不知道 他们根本就没有看过完整的这句话,也没有读过西游记,他们就是为了反对而反对,点着自己的说法标新立异,实际上透露着无知和可笑
♥ 4
吴承恩:嗯?六耳猕猴不就是被打死了吗?
♥ 3
西游记本身就是一部关于修行的寓言,你看原著的题目就知道了,每一章的题目都是作者给你的提示
♥ 3