1300 姓氏的族谱宗室迁徙可视化【B站AI创造公开赛】

合集 · 数字人文可视化-洞察唐宋元明清世家家族森林、族谱迁徙、联姻关系【B站 AI 创造公开赛】 (8)

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根据评论区读者朋友们的热心建议，更新了一波网站

数据来源：中国历代人物传记资料库（CBDB）

Comments

皐月沢_SatsukiTaku 2d ago

up泥嚎，我发现你的族谱迁徙项目存在一定的问题。我姓颜，然后在迁徙轨迹这条栏目下，选到隋唐这个时候，有一条很离谱的线，从安養指向了敦煌，标注的是颜师古任官。颜师古确实是在安養工作过，但是并没有在敦煌工作过，他应该是把《旧唐书列传第23卷》当中所载的“拜敦煌公府文学”这句话理解错了。敦煌公指的是李世民，敦煌公府文学指的是李世民府中的文学一职。然后这条线又从敦煌指向了广西琅琊，旧唐书当中说，颜师古被封为琅琊县男（古代爵位：公侯伯子男）。但是这个琅琊指的是山东还是指的广西，我还得考究一下。

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ロリ神教の教员 2d ago

姓赵的看到这个真的绷不住，这是一部分被俘大部分跑了吧，南逃的夜，风很大[笑哭][笑哭][笑哭]

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宙斯盾的长矛 2d ago

同志们多点耐心，up做这个又不收费，纯用爱发电，咱们多点支持投个币啥的。

♥ 8

吊打雄狮 5d ago

族谱哪儿有几个真的，你做这个还不如把Y染色体遗传标记加上，更有意义

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卧迟灯灭不眠 2d ago

现代社会不咋实用了，人随时想走就走，有点小钱还可以当世界公民。

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胡言猫猫 2d ago

我仍是那个看法：家谱这东西，看明朝以后的还成，再往前的，多半是图个乐子。书籍在古代本是稀罕物，寻常人家哪能人人识字、家家藏书？谱牒能流行起来，靠的是社会安稳、经济宽裕，再加上印刷术便宜了，这才有了修谱匠这门营生。当年老朱家封藩王，开了修谱的风气；朱厚熜闹大礼议，又让民间觉得攀附名门也不算失礼。偏生三国两晋、残唐五代、元末混战，这三段乱世，世系记录断得干干净净，蒙元时名人后代都找不着根了。所以明朝中期以后，大家修谱，往上编几代名人，谁还去较真？我家谱上，生卒年写得清清楚楚的，只到万历年间；再往上，几代都是不详。这样看来，万历之前的世系，可信度也就那么回事了。

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星期六自然醒好嗎 17h ago

投幣了，up主好棒

♥ 1

八咸鲤鱼王 2d ago

搜索需要登录，登录需要注册，注册又注册不了。很好。

♥ 114 ↩ 4

花小柒种墨小竹 2d ago

一键三连了，有我的姓氏太好评了，可惜只有清代的2条路线（意料之中）

♥ 2

打乒乓球的大熊猫 3d ago

我还是那个看法，家谱看看明朝之后的就行了，往前的基本是图一乐，书籍在古代也是一种奢侈品，家谱是随着社会经济发展还有印刷术发展才得以流行的。历史上的三个动荡时代（三国两晋南北朝，残唐五代，元末混战）都伴随世系记录的断绝，现有家谱大多是明朝中期开始编撰的，因为社会经济相对发达，印刷行业繁荣降低了书籍成本，甚至出现了修谱匠这个职业，还有老朱家起头带起来修谱的时尚风向（朱元璋封藩王），再加上朱厚熜大礼议，民间修谱搞攀附就太正常了，反正之前蒙元时期不少名人世系记录都断绝了，就算名人后代找上门也无所谓。比如我家家谱有明确生卒年记录的只到万历年间，再往上好几代都不详，所以从逻辑上来说万历之前的可信度就相对不高，然后慢慢套到一个名人头上，还把唐朝的张巡记录为张九龄的曾孙[笑哭]，最后套到汉初张良。所以我更认可Y染色体溯源，Y染色体只来自生物学父系，虽然存在抱养改姓等情况，但是起码比牵强附会的家谱要更科学。所以当我做完Y溯源之后最绷不住的就是家谱上把张良认作祖先[笑哭]哄堂大孝属于是，明明是死对头[笑哭]。

♥ 190 ↩ 51