第26届SOPHIA人文节 | 祁涛 · 怨恨及其情状:现代性匿名的精神生活
合集 · 第26届SOPHIA人文节 (5)
Description
第26届Sophia人文节以“新人文 新希望”为主题,旨在探索新时代下哲学的价值所在,找到实践的勇气与心灵的方向。我们将持续推出第26届Sophia人文节系列讲座的回顾视频,敬请关注哦~ 本场讲座由复旦大学哲学学院副教授祁涛老师主讲,主题为“怨恨及其情状:现代性匿名的精神生活”。 【讲座简介】: 怨恨是不可名状的情绪,它幽暗且反复,那么如何在哲学上思考怨恨呢?本讲座通过回溯亚里士多德、尼采与舍勒,以及古典小说与戏剧中的怨恨类型,试图阐述怨恨已经不再是属于特定人群的暂时性情绪。今天,怨恨已经成为绝大多数人的普遍情绪,甚至成为现代人在无力状态下积蓄力量的特殊形式。从这一视角出发,否定性的政治不一定会带来解放与变革,在怨恨的机制运作下,它也会带来全球性“右转”的进一步威胁。
Comments
可惜看不到老师用心做的ppt
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我想起李玫瑾老师分析药家鑫案,药家鑫扎刀是在弹钢琴。为什么连续扎这么多刀,因为他爸逼他在地下室弹琴。这个犯罪伤害行为是和这种怨愤情绪连接在一起的
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想看PPT[星星眼]
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受吸引,渐进依恋,有前置期待,羞耻感重,感到冒犯,主体性被扰乱,委屈不爆发,尝试妥协顺应,质疑存在,压抑怒气,爱的脱轨,内心矛盾,无能延宕,忧郁拖延,愠怒怨恨,不知道恨别人还是自己,阴晴不定,拒人千里,自我封闭。 主人道德~失败中也能自我肯定,心安理得,自信坦率,精神昂扬,生命热情,忘却对别人的伤害;奴隶道德~依赖他人的承认,察言观色,沉默等待,努力与忍耐,习惯性主动自我压抑,储存怨恨,不能天真,审时度势,耿耿于怀。
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ppt封面是埃贡席勒的作品 一位深受弗洛伊德派精神分析影响的艺术家,师承古斯塔夫克里姆特,能在那种光辉下建立自己的风格真的太厉害了 可惜英年早逝
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之前见祁老师还是在张老师的路易波拿巴的雾月十八日呢,这次好用心的准备[给心心] 有时候就是会莫名其妙,自己都不知道为什么,人的自我规训是如此的可怕,以至于自己的心都分不清了,感谢尼采,尼采最美[给心心] 做主人还是做奴隶听上去很好选择,实际最重要的问题是分清你自己的行为到底是主人还是奴隶,仔细一想,我是奴隶[doge]要么咱们国歌怎么唱起来,不愿做奴隶的人们呢[doge] 有人就是喜欢强扭瓜,强扭瓜显得自己很行,实际上强扭瓜的后果没人可以承担的起。 当然,最重要的是做自己的主人,如果还有力气的话。求仁得仁,又何怨乎[打call] 感谢祁老师,感谢复旦哲学院,有你们太好了,比心[爱心][爱心]
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老师最后已经说的很委婉了,消极的抵抗是没有办法的办法,那积极的抵抗是什么呢(起来 不愿做奴隶的人们)
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@有趣的程序员 总结一下
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老师不会是为安纳金包的饺子吧[笑哭]
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按尼采的说法,牛马只有怨恨,而主人可以举起鞭子
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请问有朋友能提供PPT或者笔记吗
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收音最好的一集
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讲得好好[打call][热词系列_三连]
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哈哈哈哈哈最后这个生育的例子举得太好了
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结论很妙,原来我们还是需要尼采
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讲得真好!
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非常好,很好的,解答了我很多困惑
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终于又回响当尼采哭泣的女武神之进军曲
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人不知而不愠
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很精彩
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