《异国“故乡”》第三集 | 日本遗孤大原朋二:养恩胜生恩 我的心永远向着中国
合集 · 异国“故乡” (28)
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Description
大原朋二一生在两个“故乡”间漂泊。养母没抽完的烟、没吃完的糖果、衣物残留的味道……回忆如潮水般涌来,使这个年过八旬的老人泪流满面。作为日本遗孤,他四岁时被中国妈妈收养,直到四十多岁才返回日本。由于语言不通,亲情疏远,大原朋二始终无法融入日本社会,他说:“在中国的孤儿不孤,回到日本却成了孤家寡人。”2025年夏天,他再次回到中国,拄着拐杖来到墓地,完成了与养父母最后的告别。
Comments
80年代组织遗孤回日本,是中日两国政府共同组织的,所以别再道德绑架这些遗孤爷爷奶奶了,不说当时中日经济差距与现在不可同日而语,我们就换个角度说 那些遗孤成为无辜的受害者 日本政府就是责任方,他们以后的养老问题理应当由日本政府负责!所以他们回去也没问题,又不妨碍他们继续和中国往来
♥ 261 ↩ 3
连着看了一二集本来以为心情已经平静了,结果看到老爷爷翻出妈妈没抽完的烟和闻着烟味儿的衣服时我一整个开始爆哭,本来以为这就行了,结果老爷爷去墓地时那句“可能是最后一次来”并且离开墓地时的一步三回头哭得我眼泪哗哗的,杀我别用亲情刀啊呜呜呜[大哭]
♥ 129 ↩ 3
[大哭]看到说此生最后一次来见你们了,眼泪止不住流下来
♥ 108 ↩ 2
残留孤儿在中国,其实孤儿不孤,相反在日本倒真正变成孤家寡人了
♥ 96
看来日本人与人之间的感情确实比较淡泊,池田澄江也提到了,说明日本整个国家都没啥人情味
♥ 80 ↩ 3
说实话,那些遗孤们看着都不太像小日子的人,更像是东北大爷大妈[呲牙]
♥ 79 ↩ 3
养母上个世纪就能办幼儿园教钢琴 家庭条件也很好了 40多岁才回日本 之前早就得结婚生子了 视频里没提家庭的事挺让人疑惑的 既然融入不进去日本社会 还不如老了回国在从小长大的地方落叶归根
♥ 62 ↩ 7
很多人瞎讲,首先,这些遗孤都是官方组织给送过去的,讲句那什么的话,你可以理解为遗孤们壮年建设中国,老年去日本吃日本政府的退休金,谁知道日本政府不干人事,不管遗孤的死活,其次,当时很多遗孤的养父养母都去世了,没了依靠人感到孤独,去寻亲很正常,因为这些遗孤是在中国长大的,他整个人是一种中式情感的体现,他们当时也以为日本人也讲亲情,谁知道日本社会冷漠的一匹,总之,换做你活到中年了,你会没事就挪窝吗?很多时候,选择都是各种综合因素的共同作用。
♥ 39
其实吧,中国有文化认同一说,像这种情况可以特殊处理,留在中国。
♥ 36 ↩ 9
中国人民和日本人民共同的敌人就是日本法西斯,如今鬼子的军国阴魂又想带着整个日本国民陪葬,就看日本自己的选择了
♥ 34
中国养父母对日本遗孤都挺好的 养育之恩大于天呀
♥ 19
这个老爷爷希望和爸爸妈妈来生再见,来生也不要再分开了啊啊啊最好是都在中国[大哭]
♥ 15
日本的人情淡薄和它资源匮乏有关系吧然后形成了这种民族心态
♥ 15
这个看着最憋屈了,工作不好找,能回来的年纪又回不来,好不容易回来养母不认识了,最后再回来连墓地都是最后一面了
♥ 12
我一个爆哭[大哭][大哭][大哭][大哭][大哭][大哭][大哭]
♥ 11
为什么当时80年代中国政府要组织这么多已经到中年的日本遗孤回日本
♥ 10 ↩ 9
他们被中国父母养大,他们实际上是中国人
♥ 10
这个老爷子是我看过日本遗孤对父母感情最深的一位,人也是非常的实在,特别是说妈妈衣服还有烟味的时候。老爷子口音是老沈阳口音,比我爸口音都浓,因为我爷爷是山东人,虽然我爸沈阳出生的,但是口音没有沈阳坐地户那么浓。我姥姥家就是这种口音,这个口音听着真的非常的熟悉和喜欢。
♥ 8
很多遗孤应该已经不在了吧,这个系列应该早点拍就好了
♥ 7
吃饭看这个,哭了好久,希望这位爷爷健健康康的[大哭]
♥ 7