详解《剑豪生死斗》（楔子）：自己不要命，才能要别人的命

我喜欢这部作品，因为它既黄暴猎奇满足我Windows，又批判了封建社会与武士道的黑暗。但里面的招式我拿真刀试过（插自己脚没试，只用脚趾头夹过），真的很不科学，流星完全没有意义，手指头夹刀还不如直接握刀柄末端，而且那种动作出一招后就没有任何后续了，甚至可能把刀甩出去，毕竟指头肯定不如胳膊力气大，练到反过来也没有意义啊，牛股之所以死不就是玩流星玩脱了嘛，虽然有刀的质量原因在里面。无名逆流又伤刀又限制了攻击方向，用瞥击类招式很容易防反，比座头市的逆手一文字还要离谱。所以真就只能当故事看看，不能因为没特效就当真。

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《剑豪生死斗》和《切腹》非常像，对武士、阶级和时代的描写之深刻，但又借人物之悲剧批判了武士道的愚昧与扭曲。虽为人道主义铺路，但结局又兼并了物哀之美与虚无主义。

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其实没有那么恶心，顶多就是有点血腥。 我看过的漫画有上百部，没有一部能和山口贵由这篇作品相媲美。死狂 是我读过的最美的漫画，就连山口老师自己也无法超越自己；卫府之七忍 在死狂 面前什么都不是。

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捏造渲染的美丽，和真实存在的烙印 这两种东西在世人眼中，从来泾渭分明 日本人不介意描述自己文化扭曲的部分 所以作品才这么迷人，让人百看不厌 光与影的反复交错，才构成了人心的形状 你要可劲的赞美，那就变成看笑话了

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说漫画剧情脱离现实的 就尼玛离谱 都说了是漫画小说 文学作品 还搁哪现实 纯抬杠？

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这个武士道真的是匪夷所思，这种思想成立的目的就是在于控制人，让人忠于自己的主君，为主君打仗不怕死，这是他的根本目的，什么鲤鱼和樱花不过是象征物，但是真的要是打仗的时候，比如说战国时代，却出现和最多的降而复叛，的事情下克上也是最多的，反而在相对和平的江户时期这种精神枷锁更牢靠，明治维新引进西方制度和思想，本来日本开国是一件好事，而后又把武士道拾起来走军国主义，您到底信不信武士道，如果信武士道为什么要引进西方的思想呢？如果不信武士道为什么又用武士道搞军国主义呢？想了半天我发现了世间唯一掂之不破的真理，人 要 吃 饭。

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真刀剑比武基本上一招既分生死，真的很能激发人类潜力，想想就觉得刺激[捂眼]那些说脱离现实的，拿命去练习的剑术肯定要追求人类极限啊，追求更快更强更长的攻击距离，手握不够长手指来，速度不够借外力夹住弹射出去，为了活这些操作也不是不可能有

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[妙啊]桥本忍真大神，《罗生门》、《七武士》、《剖腹》、《侍》、《人斩》、《夺命剑》……冈本喜八的《大菩萨岭》里仲代叔演的魔剑机龙之助最后的状态，私认为最接近死狂，一切都毫无意义，与其说是求死之心，不如说连活都已经不会，只剩下剑和斩杀

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漫画血腥，人物变态，看得不舒服。

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家主遗嘱：谁自杀我扣他们家工资[笑哭] 武士：[无语]

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原作《骏河城御前试合》也很有意思。当然，《剑豪生死斗》是第一章的拓写，所以没那么详细，但是讲了很多很有意思的短篇故事，以及最终结局。藤木真是一路被玩到死。

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看完这部剧，人生三问：何必呢？何苦呢？这一些都是为了什么？

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催更寅次郎的故事

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源之助到最后都是摆脱不了武士道的束缚，以为自己能够收获的爱情，最终也走向了幻灭……

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终于来了死狂于武士道可以说是绕不开的作品了吧，虽说作品立意确实有为黑而黑的意味，但这通篇的血腥和阴郁风格真的太酷了 期待非花大佬能连同小说一起补完，三连大大的有

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动画没制作完真的遗憾，后面的情节，制作完肯定无比震撼，虽然漫画也很精彩

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剑豪生死斗其实不止无明逆流，希望up主能讲完整个御前比武

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Up前面铺垫的很好啊，有深度，希望继续做下去，三连了

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死狂是可反复阅读的作品，动画忠实的还原了漫画，漫画极大的超越升华了原作小说。里面的人物都他妈是变态！一个比一个变态！而且漫画结构非常好，有很多前后呼应的细节，而且也不是按照时间顺序，而且作者对大多数细节也没有介绍，完全凭读者自己发现，必须仔细把玩，否则就会产生南辕北辙的理解。

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这番的确很值得一讲，原作是《骏河城御前试合》，但是原作没有漫画改编的好。我大学的时候看过6遍这漫画，每一遍都有新的体会。

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