古代文论课程全集共30讲 2020年春

南梁_解绎 2020-02-28

课代表来啦～ p2中老师推荐的书目：入门：杨伯峻《论语译注》（中华书局）进阶：何晏《论语集解》（目前最早的注本，最有价值）除此以外：朱熹《四书章句集注》（中华书局，新编诸子集成系列，文史哲专业必看，有争议的部分，到没有大问题）《朱子语类》中关于论语的部分黄式三《论语后案》（收录论语集解+朱熹的）更深入：刘宝楠《论语正义》（中华书局）（清代研究论语的代表作，他家学渊源好，学术功底深厚，比较好的论语注本）程树德《论语集释》（中华书局，新编诸子集成系列）（考据更加繁琐，不是深入研究建议不要看。引用六百多种书）杨树达《论语疏证》（强调考证，不建议入门读）另外：李零《丧家狗——我读论语》、南怀瑾《论语别裁》、李泽厚《论语今读》（这三本不建议先读，入门须正，有些观点学术界没有共识，旁门先入为主就很难再跳出来）

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账号已注销 2020-03-07

好的大学，没有围墙。好的老师，不限学生。

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Lim是芒 2020-02-19

你的19级哔站粉丝也非常想念你❤️

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弋潇公子 2020-02-19

感谢老师还能想到我们这些散养的学生。如果老师能传一下《中国古代文论课堂材料》就更好了[害羞]

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二当家李多余 2020-11-20

杨宁老师真的很好很好很好（含着眼泪打字）。这样说好像有点矫情，但是他确实让我深深的对中文学科重新有了信心和勇气。一方面受惠于有这样好的老师，深深感激；一方面感动于有人在兢兢业业、本分踏实、无私利他的去学习，去当老师。能够这样深入浅出，古今中外串联着把一门学科讲清楚，真的很难也很厉害。已经很久没有真正对一个老师、学者心生敬佩了。三尺讲台一寸光，谢谢老师可以照亮小小的、散养的我。 /20级B站学生/

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Grenn_ 2021-04-27

从4月1号到现在4月27日，不到一个月看完了这门课，手写了88页笔记，直接塞满了一本活页本，但我知道这门课的知识远比这些多，我只是听完了课，不代表我学完了知识。从《文学理论》到《西方文论》，再到《古代文论》，一路听过来，老师让我一点一点建构起来对文学理论的理解，让我开始走进文论，我自己也在看很多关于文论的书，理论不是一个枯燥的东西，正如最后一节课所说的“入乎其内，出乎其外”，理论也正是如此。使用理论，并不是把理论进行生搬硬套，而是把它和“前见”进行结合，形成自己的理论，并且具体情况具体分析，灵活地使用理论。感谢老师辛苦讲授的课！感谢所有和我一起学习、发弹幕的同学们，同时也感谢认真学习、认真写笔记的自己。考研加油！人生种种，道阻且长。

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神奇苹果新年 2021-05-13

这个是课堂背诵材料复制这段内容后打开百度网盘App，操作更方便哦。链接:https://pan.baidu.com/s/1AvzOOw_9iUclhYvx3vRWpA 提取码:bc3i

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一块树皮channel 2022-12-09

杨宁老师目前在b站一共五门课程，一门美学原理，一门文学理论，两门西方文论，我把五门全程笔记整理到一起，需要者自取。也可以去“一块树皮”公众号主页获取，也可以直接打开下面的网盘。祝大家学习顺利[爱心][爱心]感谢杨老师链接：https://pan.baidu.com/s/1i5s5VCIhdBr8HAMw03TGRw?pwd=yfa7 提取码：yfa7

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默默默默不做声 2020-02-27

是老师的狂热粉，老师所有讲课视频基本都看过了，不在乎学哪个，老师讲啥就学啥，相较于别的老师，老师讲的能让我听进去。古代文论依旧讲的深刻，上课信息量很大，每次听老师的课，都觉得打开了新世界的大门，这才是许多人选择中文系的魅力所在，在老师这里文学就是闪闪发光的存在。就是个人认为古代文论上课节奏是不是有点快了，还好是网课，可以暂停做笔记消化，跟不上做笔记，是否是因为我做笔记的方式有问题[鸡腿]

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聊如溯 2020-03-03

老师好，关于您提到的讲义PDF我有个建议，就是只给学生发比较完善的提纲（比如具体到三级标题）和次要的补充说明，其余内容、细枝末节可以留空，让学生自己通过听课记笔记填补。这样既可以缓解同学们记笔记的压力，又能保证他们主动听课摄取知识（而不会觉得有了完整讲义就万事大吉）。我们上学期就有一门课是采取这样的方式，感觉效率更高也记得更牢了。

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瑞克和莫蒂相伴到永远 2020-06-06

复制这段内容后打开百度网盘手机App，操作更方便哦链接:https://pan.baidu.com/s/12S35wEKcjts1jEkB-eGDZg 提取码:cog6

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尔达椰 2020-04-23

作为某校中文系的学生悲痛自己只能在b站发现这么nice的老师

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笛者的追寻 2020-08-18

关于“风骨”问题个人一点见解：老师给了我们很多大家对“风骨”问题的阐释，而且能感觉到当中几种阐释是建立在内容与形式的二元对立基础之上的。我个人觉得在《风骨篇》中，风与骨绝对和内容与形式的二元对立无关，因为能感觉整片文章关于内容与形式不能和“风”与“骨”有对应关系。比如“故辞之待骨，如体之树骸”，此处“骨”似乎与“文辞”（形式）有关；而“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征”，可见“骨”似乎与“瘠义”相反，即和“充实的文意”有关。可见“骨”一词，即与文章的形式相联系，又与文章的内容相联系，用形式和内容对应的方式只会使“风骨”的含义更难理解。我觉得“风骨”是形式与内容都相统一的概念。“风”在自然界是流动的，飘逸的，朗畅的，比喻文章在内容上是作者的情志疏放，作品的气韵充盈，在形式上是一种文风飘逸洒脱、舒张明朗的特征；而“骨”在自然界是坚固的，稳定的，内在的，支撑一切的内在结构，比喻文章在内容上是作者思想的深厚，鞭辟入里，作品内容的充实，深邃，在形式上是一种语词凝练、健壮有力的特征。

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July七月的七 2020-04-16

P6中《道德经》参考书目《韩非子》（对《道德经》做一些句式上的解读）《老子道德经河上公章句》（比较早的版本，解释的不太清楚）王弼注、楼宇烈校释：《老子道德经校释》，中华书局（非常清楚，一方面解释了老子的哲学思想，另一方面又建构了自己的哲学体系，读起来有点难）高明：《帛书老子校注》，中华书局（入门）徐梵澄：《老子臆解》，中华书局彭裕商、吴毅强《郭店老子集释》（在前人的基础上进行了较为深入地探讨，并且提出了一些新的解释，建议有空去看）刘笑敢：《老子古今》，中华书局（把多个版本逐句排列对照，学术价值很高）唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖：《道德经四帝注》，海南出版社（四个皇帝做的注释，理解《道德经》中那些像为统治者作解释的话）只听了一遍，欢迎大家补充修正~

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杺枂 2020-09-15

老师啊，今天给一位朋友改稿件的时候，不知不觉中就用到了您课上所讲的内容，在意识到的那一刻，好开心啊！我没有做笔记，也没有一本正经地听，二是在做饭，睡觉，或休息的时候点开，就像刷剧一样刷课。昨天晚上，睡觉前忘了关手机，结果让老师讲了一晚上，抱歉抱歉[爱心][爱心][爱心] 从头开始听[胜利]

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