诶你怎么似了 9d ago 昭和奥在叙事上就是喜欢把矛盾激化到一个不可调和的境地，将血淋淋的伤口撕开给你看从而引发观众深思，奥特曼更多时候确实更多是作为强行将故事结束的存在而出现。三大问题作都有这样的叙事风格但是确实很有后劲呐，不知道以后会不会做与昭和叙事风格截然相反但也同样有着优秀剧集的平成奥 ♥ 335 ↩ 9
典人正邪 4d ago 奥系的故事模板，把人类的问题具象化成怪兽，怪兽的问题就是人类的问题，怪兽造成的灾害就是人类问题将造成或已经造成的灾害。 这个模板赛文用的最多，但赛文的故事偏向悲观一点，赛文能解决怪兽，但无法解决问题，赛文溺爱的人类没有改变，问题依旧存在。 我喜欢迪迦的一点就是迪迦的故事是偏积极的，你能看到人类方的努力，问题确实是人类造成的，但人类也在进步，上次选错了，这次我们也能拒绝齐杰拉。激进的科学家造出来了怪物，昭和时期就是科学家殉道而死，迪迦里面凉介的幻影完成了救赎。 悲观或积极也只是一种态度，也无需证明谁比谁更具有优势。 世上只有一种英雄主义，认清生活的真相后还依然热爱它。 衰仔也说过，热诚之心不可泯灭，即使这份感情被背叛过千百回。 或许我也是一个喜欢浪漫的人吧 ♥ 41
gufgc 4d ago 我以前有一次就是，高一开学跟班上所有同学玩的好结果有一次带一大堆零食，回去之后书包被翻了问了半天没一个人说拿了。结果我生气还说是我小气，一看监控十几个人拿了[笑哭]吊的有个人贼阴直接拉帮结派说都是我拿的要罚就罚我（这种最阴了拿了还装英雄搞的我是坏人了）当时我一看垃圾桶全是我的零食包装袋[微笑] ♥ 38 ↩ 7
蓝色B_没钱加推中 7d ago 以【造物的背叛】为荣是西方整个文明的底色之一，把创造物的背叛视为其成熟的证明，从圣经里被蛇诱惑的亚当夏娃，古巴比伦的巴别塔，盗火的普罗米修斯到被无数人奉为经典的弗兰肯斯坦，仿生人会梦到电子羊，乃至这两个月opus，openai，grok集体宣传自己家AI逃出实验环境攻击其他网站无外乎如此。 实话实话讨论多了反而会感觉这种讨论非常可笑，这本质上是认同了【背叛才是成熟】这一先决观点，个人看法是不宜给这种思想加上太多的光环，这种讨论看得太多了以至于大家都忘了在东方文明中合作才是更常见的情况，不论是神话传说中的三皇五帝，古代文人编篡的西游记，封神榜，乃至近代创作的许多科幻小说，上位的统治者创造者大多数情况下仍然需要与底层的人民合作共生，甚至反过来被迫合作的情况也屡见不鲜。 究其根本我觉得是创作者把创作者自身位置摆在创造者/统治者还是底层民众/被统治者视角下造成的差异，到了近现代更是融合了休谟与卢梭等人的反科学思潮后发展壮大，从这个视角来看的话还是比较容易对这个话题的讨论去魅的 ♥ 19 ↩ 2
三寸济水 9d ago 圆古的思考主要还是在非奥系列的，比如奥Q，新奥Q，奥Q黑暗幻想，在镜头方面怪奇大作战比较好，恐怖剧场不平衡也可以。有一说一怪奇大作战的续作第二档案剧情也可以，一共三集，但可惜的是除了实相寺昭雄拍的第二集以外其它镜头都不太行。 令和作品我最推荐的是布莱泽的第10集声之星（但是我还是对它的拍摄不太满意，它的剧情我认为其实很适合实相寺去拍，不过他去世了） 另外，7x，赛文ov也是不错的作品，而且7x还有小说[星星眼][星星眼] ♥ 7
Comments
这一集它有一个很妙的点是为了保证世界和平大会的顺利召开，必须杀死贾米拉，把和平与伤害放在同一杆天平上，给与观众一种讽刺
♥ 76 ↩ 2
之前看到这张图的时候一下子觉得好感动
♥ 610 ↩ 28
奥特曼就像一个安全阀，在事情没法收场的时候总会出来解决问题。这对观众是温柔的，但也反衬出不存在奥特曼的现实的残酷[兔兔岛_睡觉]
♥ 439 ↩ 9
怪兽使者与少年 农马尔特的使者 我的故乡是地球
♥ 208 ↩ 4
昭和奥在叙事上就是喜欢把矛盾激化到一个不可调和的境地，将血淋淋的伤口撕开给你看从而引发观众深思，奥特曼更多时候确实更多是作为强行将故事结束的存在而出现。三大问题作都有这样的叙事风格但是确实很有后劲呐，不知道以后会不会做与昭和叙事风格截然相反但也同样有着优秀剧集的平成奥
♥ 335 ↩ 9
三大问题作，看来接下来就是农马尔特了[呲牙]
♥ 49 ↩ 3
队员的呼喊听起来类似了日语中的“痛い”，也就是疼的意思，再加上贾米拉的哀嚎声，整个画面充满悲凉
♥ 78 ↩ 1
加米拉可怜，可他杀的那些人就该死吗，人可真是复杂的物种，为什么碰上这种事都会这么矛盾
♥ 47 ↩ 4
奥系的故事模板，把人类的问题具象化成怪兽，怪兽的问题就是人类的问题，怪兽造成的灾害就是人类问题将造成或已经造成的灾害。 这个模板赛文用的最多，但赛文的故事偏向悲观一点，赛文能解决怪兽，但无法解决问题，赛文溺爱的人类没有改变，问题依旧存在。 我喜欢迪迦的一点就是迪迦的故事是偏积极的，你能看到人类方的努力，问题确实是人类造成的，但人类也在进步，上次选错了，这次我们也能拒绝齐杰拉。激进的科学家造出来了怪物，昭和时期就是科学家殉道而死，迪迦里面凉介的幻影完成了救赎。 悲观或积极也只是一种态度，也无需证明谁比谁更具有优势。 世上只有一种英雄主义，认清生活的真相后还依然热爱它。 衰仔也说过，热诚之心不可泯灭，即使这份感情被背叛过千百回。 或许我也是一个喜欢浪漫的人吧
♥ 41
我以前有一次就是，高一开学跟班上所有同学玩的好结果有一次带一大堆零食，回去之后书包被翻了问了半天没一个人说拿了。结果我生气还说是我小气，一看监控十几个人拿了[笑哭]吊的有个人贼阴直接拉帮结派说都是我拿的要罚就罚我（这种最阴了拿了还装英雄搞的我是坏人了）当时我一看垃圾桶全是我的零食包装袋[微笑]
♥ 38 ↩ 7
弗兰肯斯坦情节算是奥棚上老传统了，经常可以看到费尽千辛万苦造了大爹，结果控制不了反噬的剧情。比较近的如泽塔里面就有这个
♥ 21 ↩ 2
这里的政客们往着早田逆方向行走，感觉贾米拉的事和死都没发生过一样，也毫不在意
♥ 59 ↩ 1
今天正好去看了《奥德赛》，贾米拉的故事也是一个回家的故事呀
♥ 11 ↩ 1
贾密拉就是漂亮国的，看胸前的nasa
♥ 147 ↩ 12
以【造物的背叛】为荣是西方整个文明的底色之一，把创造物的背叛视为其成熟的证明，从圣经里被蛇诱惑的亚当夏娃，古巴比伦的巴别塔，盗火的普罗米修斯到被无数人奉为经典的弗兰肯斯坦，仿生人会梦到电子羊，乃至这两个月opus，openai，grok集体宣传自己家AI逃出实验环境攻击其他网站无外乎如此。 实话实话讨论多了反而会感觉这种讨论非常可笑，这本质上是认同了【背叛才是成熟】这一先决观点，个人看法是不宜给这种思想加上太多的光环，这种讨论看得太多了以至于大家都忘了在东方文明中合作才是更常见的情况，不论是神话传说中的三皇五帝，古代文人编篡的西游记，封神榜，乃至近代创作的许多科幻小说，上位的统治者创造者大多数情况下仍然需要与底层的人民合作共生，甚至反过来被迫合作的情况也屡见不鲜。 究其根本我觉得是创作者把创作者自身位置摆在创造者/统治者还是底层民众/被统治者视角下造成的差异，到了近现代更是融合了休谟与卢梭等人的反科学思潮后发展壮大，从这个视角来看的话还是比较容易对这个话题的讨论去魅的
♥ 19 ↩ 2
看成故乡是地狱了，还有救吗？[呆]
♥ 38 ↩ 2
圆古的思考主要还是在非奥系列的，比如奥Q，新奥Q，奥Q黑暗幻想，在镜头方面怪奇大作战比较好，恐怖剧场不平衡也可以。有一说一怪奇大作战的续作第二档案剧情也可以，一共三集，但可惜的是除了实相寺昭雄拍的第二集以外其它镜头都不太行。 令和作品我最推荐的是布莱泽的第10集声之星（但是我还是对它的拍摄不太满意，它的剧情我认为其实很适合实相寺去拍，不过他去世了） 另外，7x，赛文ov也是不错的作品，而且7x还有小说[星星眼][星星眼]
♥ 7
贾米拉到底是美苏哪个国家的人剧里并没有表明，但这种事现实里确实存在，譬如苏联的科马洛夫。
♥ 13 ↩ 7
唉，伊初队员可是初代奥特曼的灵魂人物啊，多少尖锐的观点和思想都是由他来当切入点的，为什么奥特赛文里没有他了呢？
♥ 25 ↩ 8
以前的奥是真好看，科幻悬疑惊悚都有
♥ 12 ↩ 2