【骆玉明公开课】2.3 屈原《九歌·山鬼》|古典诗词鉴赏

合集 · 骆玉明公开课 (99)

  1. 15:01
    9.17《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
  2. 5:40
    9.16《鹊桥仙·纤云弄巧》
  3. 11:57
    9.15《醉蓬莱·见羞容敛翠》
  4. 13:04
    9.14《苏幕遮·燎沉香》
  5. 31:38
    9.13 姜夔《暗香》
  6. 8:09
    9.12《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
  7. 12:54
    9.11 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
  8. 14:02
    9.10《念奴娇·赤壁怀古》
  9. 12:03
    9.9 李清照《一剪梅》
  10. 34:10
    9.8 宋词的发展轨迹与派系衍生
  11. 7:51
    9.7 李煜词的风格特征
  12. 17:24
    9.6《蝶恋花·庭院深深深几许》
  13. 10:39
    9.5《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
  14. 12:35
    9.4《蝶恋花·谁道闲情抛却久》
  15. 11:08
    9.3《生查子·春山烟欲收》
  16. 25:14
    9.2 温庭筠《菩萨蛮》《更漏子》
  17. 14:37
    9.1 词的演化过程
  18. 31:09
    8.4 李商隐《锦瑟》
  19. 17:23
    8.3《闻官军收河南河北》
  20. 20:07
    8.2 杜甫《登高》
  21. 20:22
    8.1 七言律诗概述
  22. 19:25
    7.2《过故人庄》
  23. 24:58
    7.1《题破山寺后禅院》
  24. 13:39
    6.3《逢雪宿芙蓉山主人》
  25. 14:23
    6.2《鹿柴》
  26. 9:16
    6.1《寻隐者不遇》《行宫》
  27. 5:58
    5.6《客中行》
  28. 7:40
    5.5《出塞》
  29. 8:58
    5.4《凉州词》
  30. 10:54
    5.3《久别离》
  31. 5:55
    5.2《将进酒》
  32. 33:03
    5.1《春江花月夜》
  33. 20:38
    4.10 南朝诗歌的诗体变化
  34. 24:16
    4.9 南朝诗歌的结构变化
  35. 35:48
    4.8 南朝诗歌的声律变化
  36. 8:41
    4.7 南朝至唐代诗歌艺术的发展
  37. 36:14
    4.6《登江中孤屿》
  38. 15:32
    4.5《读山海经》其一
  39. 29:38
    4.4《饮酒·其五》下
  40. 11:53
    4.3《饮酒·其五》上
  41. 21:04
    4.2《咏怀·其七十一》
  42. 24:09
    4.1《咏怀·其十七》
  43. 22:47
    3.14《名都篇》
  44. 12:01
    3.13《短歌行》
  45. 15:32
    3.12《观沧海》
  46. 8:29
    3.11《回车驾言迈》
  47. 17:02
    3.10《青青河畔草》
  48. 24:15
    3.9《古诗十九首》
  49. 11:33
    3.8 读诗的三个过程
  50. 28:22
    3.7《陌上桑》
  51. 6:06
    3.6《十五从军征》
  52. 6:36
    3.5《艳歌行》
  53. 11:50
    3.4《妇病行》
  54. 24:20
    3.3《战城南》
  55. 9:40
    3.2《大风歌》
  56. 13:40
    3.1《垓下歌》
  57. 30:50
    2.3《九歌·山鬼》
  58. 21:19
    2.2《楚辞》的作者
  59. 15:22
    2.1《诗经》与《楚辞》的区别
  60. 17:11
    1.8《汉广》《叔于田》
  61. 10:07
    1.7《陈风·月出》
  62. 18:28
    1.6《唐风·山有枢》
  63. 10:59
    1.5《郑风·萚兮》
  64. 19:24
    1.4《卫风·伯兮》
  65. 10:59
    1.3 诗经的用途
  66. 12:10
    1.2 中国文化传统的形成
  67. 13:49
    1.1《诗经》是一部什么样的书?
  68. 9:57
    听到青年朋友们的困惑,我没有确定答案,就聊点心里话吧【骆玉明公开课】
  69. 5:35
    没词儿有多危险?怕的不是语言不美,而是生命体验的麻木【骆玉明公开课】
  70. 3:35
    人单纯一点很可爱,问题在于我们生活的世界比较复杂【骆玉明公开课】
  71. 7:20
    怎么读出一首诗的美?那就给大家三点粗浅的建议吧【骆玉明公开课】
  72. 2:22
    读书,不仅在于读什么,还在于当前你能从书里读出些什么【骆玉明公开课】
  73. 1:51
    有些东西,并不是它本身多可信,而是我们决定相信它【骆玉明公开课】
  74. 4:06
    做个普通人,这样就很好。一盏小油灯,也有它的光。【骆玉明公开课】
  75. 2:00
    你要做一个什么样的人,这就是你对人生的定义【骆玉明公开课】
  76. 4:36
    我们的生命可能终止于每一天,每一天都因此而无比珍贵【骆玉明公开课】
  77. 4:18
    年轻人为什么更容易内耗?为什么说艺术能治愈一个人?【骆玉明公开课】
  78. 5:09
    如果不去接受他人定义的成功,你的人生谈何失败?【骆玉明公开课】
  79. 3:36
    “我活在世界上有什么意义?”请记住:你的存在就是意义【骆玉明公开课】
  80. 6:26
    人的一生会遭遇很多否定的力量,最可怕的就是自我否定【骆玉明公开课】
  81. 5:44
    当代年轻人怎么表达“我想你”?大家的留言,我很感动【骆玉明公开课】
  82. 3:32
    这是理性探讨,还是阴阳怪气?一个关于行走礼仪的辩题【骆玉明公开课】
  83. 2:14
    为什么不说话?是不会说吗?是不擅长说吗?还是不想说呢?【骆玉明公开课】
  84. 4:50
    遍地都是笑话,可惜不是所有讲笑话的人都懂幽默的真谛【骆玉明公开课】
  85. 3:49
    自己很苦很难时,还想着更苦更难的人?读到这儿谁不泪目?【骆玉明公开课】
  86. 6:21
    人到了绝境,定会生出勇气。最大的勇气,就是凝视无望【骆玉明公开课】
  87. 4:36
    古人为何都爱“问月”?月亮的阴晴圆缺,究竟传达了什么?【骆玉明公开课】
  88. 5:32
    千里姻缘网线牵!这个时代,最让你欣喜的便利是什么呢?【骆玉明公开课】
  89. 5:25
    别把诗看成作者的生活记录,更重要的是看它象征性的表达【骆玉明公开课】
  90. 3:46
    世界无趣,是骰子的问题,还是筛子的问题?【骆玉明公开课】
  91. 8:09
    读书,能获得生命的安定和快乐吗?读什么,这是很重要的【骆玉明公开课】
  92. 17:21
    乱世文人何以具有稳定的人格?乱世文学为何令人念念不忘?【复旦骆玉明】
  93. 21:07
    为你“复活”千千万万遍,诗的生命是轮回还是迭代?【骆玉明公开课】
  94. 7:19
    对爱的信仰,足以奠定生命的稳定吗?【骆玉明公开课】
  95. 4:07
    不关心气候的诗人不是好皇帝【骆玉明公开课】
  96. 4:12
    一首《长歌行》赠予少年人,一起珍惜属于我们的光辉【骆玉明公开课】
  97. 35:03
    生命的浮华与真实:纪念弘一大师
  98. 1:39:51
    “侠之大者”是什么?金庸武侠终极回答:不要让人死亡
  99. 16:03
    关在家里,安安静静地读哪些书呢?
Description
诗是一个什么样的世界?诗对于我们而言有什么样的意味?为什么说读诗能让我们更喜欢自己?
【古典诗词鉴赏】系列课程,选取数十首中国古典诗词,以切己的生命体验融入到对诗的品鉴解析之中,以富有灵气的解读凸显诗的意境,发掘诗的内涵,帮助大家体会诗词固有的鲜活之气,更好地从诗中寻找属于自己的共鸣。
(本课程配有学习课件,如需请添加小助手yueyuewenhua为微信好友,备注[美丽古典之园],入群获取。祝大家听课愉快!)

Comments

回迴囬囘 2022-03-30

追前女友的时候,把《湘夫人》了下來;分手的时候,把《山鬼》背了下了。所以,我对《楚辞》感情真的很特別[无语]

♥ 310 ↩ 10

thfujdrobvtu 2022-06-21

很久没有读书,不明白为什么把女巫称之为山鬼,听了老师的讲解,很好!! 人生过半,重新再看山鬼,体会了一切挫折又算得了什么呢,这么美的山鬼不也在等待。 看来龚琳娜唱的山鬼,表情太多了,还不够悲哀,出场画面应该是披着香草香花从山边转弯处飘然而来。

♥ 94 ↩ 3

香居哒 2023-06-12

怎么办,我读山鬼的时候,脑海里满是是寿命论。男子寿数已尽,山鬼青春如初,两人被生死相隔,不是公子不想见她,而是山鬼再也等不到当初遇见的那个人

♥ 65 ↩ 1

说书人殁月 2022-03-31

“我们并非只是不断失去” 现在知道为什么当时看到这句论辩有被戳到的感觉了[笑哭]

♥ 61

山中海边 2023-09-02

以下是上海辞书出版社《先秦诗鉴赏辞典》对《山鬼》的鉴赏: 按先秦及汉代的祭祀礼俗,巫者降神必须先将自己装扮得与神灵相貌、服饰相似,神灵才肯“附身”受祭。 《史记·封禅书》记齐人少翁语曰:“上(指武帝)即欲与神通,宫室、被服(即环境、装扮)非象神,神物不至。”荆楚民间迎“紫姑”神,亦须“作其形(紫姑形貌)迎之”(《荆楚岁时记》)。都证明了巫风迎神、降神的这一特点。 但由于山鬼属于“山川之神”,古人采取的是“遥望而致其祭品”的“望祀”方式,故山鬼是不降临祭祀现场的。 本诗即按照这一特点,以装扮成山鬼模样的女巫,入山接迎神灵而不遇的情状,来表现世人虔诚迎神以求福佑的思恋之情。 诗中的“君”“公子”“灵修”,均指山鬼;“余”“我”“予”等第一人称,则指入山迎神的女巫。

♥ 57

故人心永叹 2022-07-03

女鬼的意象让我想到了文学史里面对牡丹亭杜丽娘人与鬼两种形态下的言行、心理对照,鬼也就是无拘无束,人性解放,不被道德礼法束缚,一旦变成人,便又回到悲哀的状态了

♥ 42

AI视频小助理 2024-01-25

一、关于《九歌》中的一首诗《山鬼》的解读和解释,包括作品的起源、意义和可能的历史传说等,供读者参考。 00:20 - 介绍课程网站上的山鬼文章,附有详细解释。 01:53 - 九歌是一组祭神乐歌,用于祭祀仪式和表演。 04:29 - 东皇太一被认为是最高的神,代表世界的开始和统一性。 二、中国神话中瑶姬的形象以及她所代表的美好生命和人类的悲哀情感。同时,也探讨了巫山女神背后的性和期待。 06:12 - 炎帝的小女儿瑶姬是精卫填海的形象 07:17 - 未嫁而死代表着美丽的生命没有得到 08:49 - 美好事物不断被毁灭,流露出人类的深刻悲哀感情 三、一位演员在表演中的表现和情感,以及对自然景象的描述和对爱情的失望。同时也提到了一些人物称呼和细节。 12:19 - 描述演员在隐蔽地方打扮美丽的场景和表情 13:47 - 讨论女孩子自信和画中的车和文明的关系 16:04 - 分析山鬼场景中的爱情失望和孤独等待的氛围 四、生命流逝和美丽开放之间的关系,以及女性在生命和爱情中所承担的责任和角色。同时,视频也探讨了生命的悲哀和痛苦。 18:29 - 生命流逝带来焦虑和不安,需要美丽的开放。 19:15 - 生命需要爱情才能实现美丽,女性需要感性和美,男性需要智慧和利益。 21:07 - 生命需要回到感性和美,女性需要爱情,男性需要理性。 五、一首古诗《山鬼》,描绘了一个被遗弃的女孩在山中等待恋人的故事。女鬼形象在中国文学中具有特殊意义,代表着最热烈的生命形象。 24:36 - 山东人系方杜诺对山鬼的赞美 26:41 - 文学中的永恒主题:生命不能成长 30:36 - 女鬼形象在中国文学中承担着最热烈的女性形象 --本内容由AI视频小助理生成,关注解锁AI助理,由@Antiantiz 召唤发送

♥ 40

ecnustc 2022-03-30

“我们自己也永远不像我们自己所希望的那样美好”[笑哭][笑哭][笑哭]

♥ 40

搭讪游戏Kayce 2022-04-20

做文人,应该熟读离骚痛饮酒

♥ 24 ↩ 2

不才潘鼠鼠 2022-04-29

曾经,我喜欢的女生送我这首辞 当我读懂,却也不似曾经了。

♥ 23

平行星际的stella 2024-07-08

准备编这首,作为理科生,对古诗词的理解实在有限,所以搜索了解读山鬼的资源。 一点进来,哎呦,这个老师有点眼熟。再搜,果然是母校的老师。老师的课我好像旁听过。 不免回想起自由、美好的大学时光。研究课表、自由地听公开课。 从高中跨进大学,摆脱了刷题的圈,(特别是文科的课与讲座)滋养了我的灵魂。是我心目中大学的样子。 (虽然后面似乎有些转向,100年校庆只安排了新生进会场,对高年级的活动没有任何组织,所以,我们这些“自由”惯的老生大吵一架;听后来的学弟学妹说,行政管理大大加强。好嘛,所以培养出一些小乖狗类型的学弟学妹。) 反者,道之动。 一晃20年要过去了。在理想主义光辉的尾声进入大学校园,在资本商业的滚滚大潮中走向社会。我们可以说是受惠前风、又见到转向的一代。 所幸,熟悉的老师们依然安好,依然如此博学、风趣、可爱。最后还不忘与时俱进地“一键三连”[呲牙] 感谢老师们,感谢母校。

♥ 20

thfujdrobvtu 2022-06-21

我发布了一篇笔记,快来看看吧 山鬼 是 祭神 歌舞表演的音乐 女巫 表演性质的作品,人称是变化的,有时是第一人称,有时是第三人称。 【图片】 东汉王逸 九州章句, 抒发自己政治上挫... https://www.bilibili.com/h5/note-app/view?cvid=17199307&pagefrom=comment

♥ 19 ↩ 1

vcsc_ 2023-01-26

最近有背诵需求来看老师讲解山鬼,讲的真的太棒啦,以前总觉得屈原的诗歌太拗口难背,但是看完老师的课,真的感受到屈原的浪漫细腻,当然背起来也丝滑了不少[星星眼]

♥ 18 ↩ 1

蹦波霸霸波蹦 2024-11-05

骆老师讲-山鬼是对生的强烈渴望,山鬼是人类对生命最深刻的期待 愿望和悲伤,而不是爱情表达不同于肤浅的小情小爱纵欲享乐。是生命如此美好而不能得到实现,希望破灭,是对生命不能成长的遗憾。哈哈哈哈哈哈骆老师嘲笑蒲松龄酸溜溜老头写花仙狐妖特点是年轻美貌,无所忌讳,轻飘飘从门缝飘进来看的不像老婆一样需要花钱养活,内心有多大满足。最热烈的女性形象

♥ 17

bili_84989667202 2024-10-11

笔记 九歌-山鬼 不成鬼你都不能那么美好

♥ 14

胧月残雪色 2022-08-16

骆老师讲课像快刀,王老师讲课像钝刀。如果骆老师来问吴老师,吴老师会说快刀好。如果王老师来问吴老师,吴老师会说钝刀好。

♥ 14 ↩ 4

舟_晚 2022-04-03

“酒鬼”的口误太可爱啦

♥ 14 ↩ 1

伯爵红茶不加糖 2022-03-31

美好的年华,空付

♥ 12 ↩ 2

山中海边 2023-11-13

鬼,在远古,是女神的意思。 鬼神,这个词,就保留了远古 鬼 这个字的意思,是比神地位更高的。就好像 阴阳,阴在前。 山鬼,这首诗是,迎神的女巫扮成山鬼的样子,去山里诱惑山鬼附身她。当然,因为现实里不会等到山鬼附身她,所以,欢快地前往,惆怅地离去。 灵修,子,公子,都是指山鬼。就好像九歌里,帝子,也指湘夫人,帝之子的意思,这个子,没有特定的性别。 予,我,是女巫。

♥ 11

寺外闻 2022-08-19

我发布了一篇笔记,快来看看吧 一、创作背景 《楚辞·九歌》祭神乐歌中的一篇。 具有表演性,可以用歌舞的形式来呈现, 主要表演者为女巫、巫师等。 屈原的再创造:利用祭神乐歌的文学... https://www.bilibili.com/h5/note-app/view?cvid=18187711&pagefrom=comment

♥ 11 ↩ 1