小夫，开始下落

我小时候喜欢玩一个手影，我可以把食指和中指并在一起，无名指和小拇指并在一起，大拇指微微弯曲，老师说这样一只小狗狗的手型就摆好了。但我在夜晚就这灯光比出这样的手势，看着映在墙上的影子，我越发觉得不像狗而像一个人，但具体说不出来像什么。直到看到up的视频，解开了我儿时的困惑，是我的人生变得完美而圆满。感谢up。

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我们图文设计课，老师推荐了你的视频[微笑][微笑][微笑]

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up主的签名：“想把困在脑子里的东西分享给大家” 你的头骨限制了你的发挥

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这一部作品真的是很令人感到痛苦和悲伤。升天小夫整体感情基调是思考，沉静，但并不悲伤。在人类与宇宙的对比之下，尽管人类是渺小的，但是人类能够通过哲思、人文、科技等方式去描绘宇宙甚至是畅游宇宙，是充满希望的。而这篇下沉小夫，实则是对现实的悲观思考。这一部的蒙太奇相较于升天小夫并没有那么富有逻辑，但是却令人能够在意识层感受到这些画面的意义，也就是说，这一部并非在展示小夫充满希望时的思绪，而是在展示小夫绝望的沉入水底时的意识。在小夫的意识流中，他是悲伤的，更是绝望的，但是他的思绪仍在不由自主的跳动，但是在绝望中逐渐变得混乱，变得没有逻辑。包括最后小夫沉浸在水中的画面与升天小夫形成对比——升天小夫被包裹在蓝色中，却仍有星星陪伴，沉没小夫被包裹在蓝色中，而周围全部都是死寂一般的水。人们生而向往星空，但人的归宿终将仍是沉浸在海底，令人绝望。

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第二十天，百万祝贺[Cat2_Nyampage][Cat2_Nyampage][Cat2_Nyampage]

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一开始的小夫，面部在不断变换，但是最有标志性的则是他的嘴部——他的话语权，随着画面的不断变换，有许许多多的小夫在我们面前匆匆飘过，像极了现代急于用各种话语标识自己的形形色色的人——星座论者，种族主义者，女权主义者，LGBT人群……话语对他们来说就是权力——正如福柯所说。 小小夫从大小夫的嘴上一跃而下沉入另一个小夫嘴中——仿佛我们在父辈的言语下寻找所谓的属于自己的路，但这条路只是无数平凡人一步步走出。不同小夫的嘴在不断交汇，成为小夫之间交流的通道，不得不说非常讽刺，如今的语言在显示权威时比交流信息更重要——但是权力上压制过对方后，剩下的只有单方面的灌输和霸凌。 小夫面向自己心爱的女生，折下了自己的嘴，这象征着人为了爱情交出了自己的话语权，在话语代表权力的时代，这确实是一种示爱，但同时也是一种示弱——除了话语外没有任何权力的人是无比可悲的。在小夫的嘴被扔入垃圾桶的一刹那，上个镜头以另一种方式呈现，只是这次小夫失去了面部，唯有背景在不断跳动，引起我注意的是最后那灰白方格交错的背景，在电脑技术中用来代表空白图层，但这一层空白的意义也是由语言来赋予的——电脑的语言，这背景在电脑的世界里代表了虚无，但是在每个人类的眼中只是灰白色的马赛克图案罢了。许多人都认为自己的话包含着千钧之力，但对于另一个世界的存在来说这些话语只是无意义的噪声罢了，人们发明了语言，同时语言本身也成为了嘲笑人类本身最有力的工具。 小夫最终被自己所说的话拖累了，过去的话语束缚着他，过去的话语决定着他是怎么样的人。过去的话语，过去的权力，过去的小夫，都随着时间而下沉，但他们不会消失。小夫在自己的嘴里逃脱出来，象征着每个人从自我的束缚中解脱——“我不会唱歌”“我运动不好”“我不擅长……”……这些话语每时每刻也都在束缚着我们自己。只有抛下这些话语，才能得到自由；只有正视这些话语，才能得到进步。 小夫是自由的，最终他脱离了束缚走向了宇宙，飞向了不可知的未来。小夫又是孤独的，他的飞翔只存在于他自己的脑海里，在社会上小夫不再说话，放弃了话语权力的小夫，正不断地向着这可悲的深渊里下沉……

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为什么今天又火了[Cat2_FallOut!?]

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这视频要是没有这bgm，看起来就是一通乱剪 这bgm在其他视频里，也完全没有产生这里的迷幻效果 二者可以说相辅相成了[藏狐]

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可能很多人是来看乐子的，但我是真的喜欢这种风格，对常规的破坏就是超现实题材最好的表达

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很惊艳的作品，作品的基调是很明显的超现实风格，有很明显的布勒东式的无意识写作迹象，潜意识的描绘中，被打乱的空间通过小夫的不断移动而锚定，但小夫作为一个符号、或者说是主体，参与进杂乱无序的运动与变化中，则更近一步的对空间进行了解构，这显然是披头士艺术的影响，披头士通过drug追求着一种完美的体验，这种体验或许是罗兰巴特在《零度写作》中阐述的“透明的写作主体”式的生活实践—人的主体在社会中透明了，取而代之显现的则是主体性，这里的主体性就是通过小夫这个符号所表现出来的强意义创造，一种强烈的情感被小夫渗透式的浸润在了视频中，通过一种音乐的调动，观众的情绪也逐渐倾向于从小夫中获得一种情感同一性的体验，主体间性通过非正常的行动被消融了，观众这个时候才真正获得了小夫式的体验—尽管他没有说一句话，没有表现出任何具有暗示意味的表情。也是此时，后现代这个词才真正显现了他的真理，后现代就是一种混杂的状态，既存在虚无，也允许真理存在。 更让人惊艳的是与前作的对比，德勒兹的哲学里有个重要概念，就是重复。而作者通过一种贴图的重复，情节的雷同，产生了与前作的差距，制造出了新的意义。飞上天与堕落这对意象通过对比，回溯性地产生了全新的美学体验，前作中小夫的嘴被允许无限延长，小夫被允许飞向宇宙，通过对天空的精神分析，我们能明白，远方的天空在现代象征一种无限的未知可能，小夫直冲宇宙的镜头完全的表达了一种俄罗斯宇宙主义的力量感，最后返回到小夫凝望夜空，某种意义上暗示了人类的处境，把目光抛掷在遥远的空间之中，真是一种从现实感中脱离的方法，也是人生存的准则。而同样在本作中，小夫照样有个凝望星空的过程，在星空之后则是无限坠落，从故事的发展中很容易看出小夫陷入失恋，这个情节的重要作用就在于，它把故事从宏大的叙事中转向了琐碎的小叙事，它关注生活胜过了未来，如此，堕落感也从此而来，音乐也戛然而止—生活的本质又何尝不是日复一日的循环外加情感的堕落呢？ 很高兴在这个年代看到这么惊艳的作品，让我回忆起了和杰克凯鲁亚克、威廉巴勒斯还有亨特S汤普森一起在拉斯维加斯使用L S D 的岁月。

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唯一投币的一期了，从最初的单纯整活，到近几期的意象派和高质量，再到现在这一期，我感觉是完全升华了。。逻辑不明，画面杂乱，但我的思绪却在随着这混乱的画面跳跃。我以为是up溜大了，但多看几遍却又觉得自己溜大了。它每一帧画面都像是毒药抹在了我这种粗胚的心窝里，像蚂蚁在爬，很难受，却又看了好几遍。它是艺术吗？应该不是，至少普世价值观下应该不是。它有意义吗？有，让这个夜晚又少了一个麻木的灵魂。晚安，闲得雅痞的陌生人

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大家可能没有意识到这个视频有多爆炸。这其实很好地解释了德里达解构主义对语言结构主义的观点，通过整活片段与符号来反映客观生活的真实性。他强调了意识延伸，自由的荒诞，主体消散。 up主用分解的观念，强调打碎，叠加，重组，反对总体统一而创造出支离破碎和不确定感，从而使观众产生反传统的美感，这也是为什么有些人刷了那么多依然觉得很好看

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百变夫君

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当年可能有点荒诞了，但是现在看刚刚好

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不知道大家有没有发现一点，视频中BGM起到了至关重要的作用，这种采样音乐或者说类拼贴音乐与作者对（小夫）符号的解构与重组相得益彰，以视觉和听觉的双重维度打碎了观众日常所熟知的整体，形成了一个解释漩涡，因此突然之间将音乐与图片的结合整体——视频——的思想维度上升到了一个很高的层次，瞬间将人的思绪从庸俗日常中剥离出来，因此也看到了不同的观众会有不同的感觉与解读。 这也印证了创作中所赋予的意义并不完全是作者预设的，或者说，作者并不能也不需要为创作赋予意义，正如编程语言的发明者并不需要穷举所有可能被写出的程序，而只需要考虑语言是否图灵完备即可，作品的另一半意义在观众观看的同时被赋予。 这让我想起同样是创作解构作品的UP“请你喝好果汁”，他面对自己作品的爆火却只是认为自己整的是烂活。这样的创作人才是非常难得的，不要停下来，UP。

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我草 莫名其妙好喜欢 有一种就是说空旷但含义又百转千回的感觉…… 我是说伴奏

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太意识流了 大为震撼

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之前的作品看了难免要发笑，但到了这里却不得不选择沉默，似乎随着节奏律动的画面里，映射了我们会想的、思考的内容。也许这的确是艺术，当我们沉默而不是喧嚣时，它就是艺术。

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牛

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