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Parts
- P1 · 0.译者序:欧洲思想中的人道主义与反人道主义
- P2 · 1.导言:“清教徒式的厌世”和“人之死”
- P3 · 2.1.第二章 哲学人类学I 黑格尔、费尔巴哈、马克思:1.从先验论到绝对唯心主义
- P4 · 2.2.唯物主义人道主义:费尔巴哈和马克思
- P5 · 2.3.二十世纪二十年代的马克思主义人道主义思想
- P6 · 2.4.黑格尔、现象学和存在主义:亚历山大·科热夫的影响
- P7 · 3.哲学人类学II 现象学与存在主义.1.胡塞尔;2.海德格尔
- P8 · 3.3.萨特与存在主义;4.波伏娃;5.梅洛-庞蒂
- P9 · 3.6.萨特与马克思主义
- P10 · 4.人道主义与政治实践:1.存在主义、冷战与“卷入”问题
- P11 · 4.2.马克思主义人道主义的政治学
- P12 · 5.“马克思主义的人”之死:1.反历史循环论:列维-斯特劳斯对萨特的诘难
- P13 · 5.2马克思的人道主义的“信奉者”的“错误”
- P14 · 5.3.阿尔都赛主义与“主体”理论
- P15 · 5.4.英国阿尔都赛主义
- P16 · 5.5.反人道主义的政治学
- P17 · 6.主体的主体化:拉康与福柯.1.破除对马克思的误解
- P18 · 6.2.反人道主义与语言学
- P19 · 6.3.雅克·拉康:心理分析不是心理主义;4.“欲望哲学”与“新哲学家们”
- P20 · 6.5.福柯:权力、知识与个体化
- P21 · 7.结语:是舞者,还是舞?
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