【利奥三世/君士坦丁五世】尘封历史角落，褪色而再次闪烁的《圣像破坏男孩 》【星尘infinity】【歌历春秋黑组】

利奥三世也可算力挽狂澜了。作为一个出生在叙利亚的军人，凭借自身实力最后当上皇帝。在围城战中稳定民心，利用圣像破坏加强皇权。还击败了阿拉伯人。可惜伊苏利亚王朝在中文互联网的讨论度并不高。谈起查士丁尼之后的罗马皇帝时也是多提到希拉克略、约翰一世、巴西尔二世、阿莱克修斯。而对利奥三世这位扶大厦之将倾的皇帝没什么关注度[大哭]

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利奧三世：叙利亚出身的拜占庭皇帝。他趁阿拉伯人围攻君士坦丁堡之际，推翻狄奥多西三世夺权，结束了自711年至717年的无政府状态。最后粉碎了阿拉伯人的围攻，将他们赶出了小亚细亚。利奥三世也因为他的宗教政策和对内改革成为拜占庭历史上最有争议的皇帝之一一，但无论如何，他都是一一个 卓越的军事家，且在帝国危急存亡之秋成功扳回局面。

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君士坦丁五世（Κωνσταντῖνος，718年7月—775年9月14日）是拜占庭帝国伊苏利亚王朝的皇帝（741—775年在位），为利奥三世之子。他在军事上表现出色，巩固了帝国边界，多次击败阿拉伯人并迁徙东方基督徒至色雷斯以强化巴尔干防御，同时与保加尔人展开长期战争。作为坚定的圣像破坏运动支持者，他压制修道院势力并推行宗教改革，因此被圣像崇拜派贬称为“科普罗尼莫斯”（意为“粪名的”）。其统治时期帝国经济繁荣，军事与行政改革成效显著，如建立职业化中央军队“塔格玛”（τάγμα），但意大利领土的丧失和宗教冲突也留下了争议。死后遭圣像崇拜者报复，遗骸被焚毁。

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圣象崩裂，君即神怒。 然东方之壁，巍然重铸。 很好的填词了。平时不怎么喜欢评论，但之前一直有在关注up的作品，无论是再罗马韵律还是东方旧疆界都循环了不知道多少遍。利奥三世虽有争议，但至少他无愧拜占庭。那夜希腊火的烈芒，仍然在史册里灼烧。

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利三费尽心血编修的《法律选编》也因圣像的事而被马其顿王朝的人大加批判(虽然不影响马朝的人继承其中的条文就是了)。他的儿子君五明明文治武功都有所成就，但在后世那群神棍依然不愿放过他。直到9世纪初，当拜占庭帝国再次遭受保加利亚的威胁时，人们才想起君五时代的军事成就，来到君士坦丁五世的墓前希望他显灵来拯救帝国[笑哭]

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利三还行啊，至少名气比君四高多了，在我心目中君四是约一前最强东罗马皇帝，结果互联网直接查无此人[笑哭]

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致敬传奇撒拉森人烧烤师傅利奥三世，致敬传奇初代保加利亚屠夫君士坦丁五世

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来了来了，又是我们的拜占庭帝国啊，利奥三世的实力是肯定的，击败了众多的敌人，力挽狂澜于将倾之厦，但是热度嘛。。一般，甚至是冷门，没有几个人知道他，不过他的宗教政策导致了他之后受到了众多人的诽谤，这好像也是他唯一一个讨论的人比较多的事了

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致敬传奇Gyros大厨利奥三世

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目前比较新的研究发现利奥三世的圣象破坏有可能是圣象派虚空造史夸大矛盾把锅全甩给伊朝皇帝，君五确实有颁布过不能再造圣象但是同时也说了已有的不能砸。利三和君五对圣象进行调整的时候没多少主教因为这个被罢免，基本上规模控制在皇帝和教士辩论这个阶段。伊朝对圣象破坏不如马朝一根，比如这张马朝直接把上帝和耶稣从位置上给踹了换了个先知上去。

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再加个君四，没这仨就没后来的马其顿发力[笑哭]

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难得伊苏利亚王朝的二创，质量很不错[打call]，就是堆彻和贵胃字幕和读音都错了有点可惜[笑哭]

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利奥三世很可能幼年接受过阿拉伯教育，所以他对伊斯兰教“真主的不可描述的神性”深信不疑，他反对用圣象这些现实化的东西来描绘至高无上的基督，这种神秘主义也是圣象破环的诱因

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想到少林寺的事情了，這東羅馬搞聖像破壞的皇帝居然跟中國滅佛的三武一宗一樣都是英主，東西方竟如此相似[笑哭]

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查一的什么时候出呢[吃瓜]

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由皇帝利奥三世错误发动……

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利奥三世父子虽然及时挽救了东罗马并免遭阿拉伯的威胁，但伊苏里亚王朝中后期因大搞破坏圣像从而导致东罗马的宗教势力和自身经济遭遇打击，而且还失去了意大利罗马城这个罗马文明起源地，从而到后续在802年被推翻

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半天睡不着来刷一下。 “直至我也化作任人涂抹的标签。”

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一个无愧为帝国皇帝的人

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