以文抑武初端，后汉广政殿之变【大话宋史.第六集】

冲最后一段题外话点赞关注了。现在的人都有点浮躁了，而且很有些以成败论英雄的味儿，导致赵宋在历史上名声也不太好。虽然宋宏观看确实算不上大一统王朝，而且对外确实有些行为不给力，但很多东西真的是在大环境发展下的必然产物，不是一拍脑洞想出来的昏招。很多锅不应该让宋去背。如果真是那种我上我也行的那么简单，宋又凭啥支撑300多年呢？而且我们现在能看到的很多文化成就能得以保留传承，宋绝对功不可没。很多发明甚至制度直到现在也影响着我们的生活，这些都不是军事不强而可以被抹杀的。

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你的报！把我吓一跳

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有些莫名其妙的配音是真讨厌，突然狼嚎一声有病吧

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up讲的不错，但是视频制作技术还得加强，本人说话声音太小，突然出来那一声声音又太大，为了听清你说话，把耳机声音调的很大，你这突然出来这一声确实吓人，先把声音调平衡了，关注了，再接再厉

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你是风儿出来，我头皮都麻了

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重文抑武是存在严重问题的，实质上严格执行的只有宋明两朝。大宋等于大怂就不提了，明代在洪武永乐时期武德充沛，但是到了宣德时期就已然武备松弛了，领土固定在两京一十三省。汉唐清虽然也是文官主导朝政，但是武将系统成长起来的具有政治才能的可以出任宰相，文官系统成长起来的具有军事才能的可以统兵出征。当然宋明两朝文官可以领兵，但是武将的上限与文官的上限是巨大鸿沟的。以明代为例，武将最高只能做一镇总兵，李如松特别受万历宠幸才破例挂提督衔。当然还有一个原因导致宋明军队从中前期就特别拉胯了，缺粮缺饷一直是困扰宋明军队的一个难题。

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首评

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跟评书一样，很好看。建议推荐给更多人。

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观点很有意思，我没考证过没有发言权，只是用人心向背去解释上层的力量对比的变化有些牵强。即使人心思定，后面的赵匡胤一样还是黄袍加身了，因为少部分人就可以掀起千层浪，本质还是取决于个人威望的对比。此时更可能的情况应该是皇帝的威望应该能压过中央禁军长官，使得他们不敢轻举妄动吧。想长期稳定地抑制住武人的权力，还是要靠成熟的制度性约束。这样的制度的形成在这里有无体现，up主没有说得很明白。再者，不必理会网络上对宋代的误会，互联网很大什么声音都有。那些人表面愤慨激昂，实则色厉内荏，不过是一些乐子而已，何必一般见识呢？

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宋之前漢人： 寧為百夫長，勝作一書生！ 封狼居胥，燕然勒功，藳街懸首。 宋之後漢人： 好男不當兵，好铁不打釘！ 靖康恥，崖山恨，剃髮留辮。[嗑瓜子][嗑瓜子]

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建议视频不要整太多花活，专心整内容就好

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必须给两个币

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哈哈[doge]打卡

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以下克上的惯例其实从安史之乱、河朔三镇半独立时期就开始了，之后的唐帝有几个硬的起来[doge]

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宋朝人的口頭禪：賊配軍。這話和罵人：丫頭養的。意思沒啥差別了！可見宋朝軍人在社會地位之低！[嗑瓜子][嗑瓜子]

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说明白话，崇文抑武在当时就是一种趋势必然，包括科举制发展导致文武分家，当时的中原文化想要一统必须崇文抑武。文，伦理道德小到个人大到维持封建王朝统治的封建帝制···这是基础（诚然宋朝的崇文抑武走歪了，但文明就是这样咯，不停做题、犯错、总结经验···我们能存续至今，一定是做对了什么） 比如李唐建国初最先解决的就是皇权政治体系的根基。李世民选了“民”，是历史的必然也是英雄人物的选择，他不选唐朝会死，唐朝想生就必须选民。历史和李世民双向选择了这个结果，于是此后千年中华文明朝着这个方向走（我们今天说社会主义的先进性，正是如此）“文”是维持统治的基础，关于社会稳定，民心向背（比如“武”的过犹不及balabal） 宋朝的“孱弱”是中华文明的一种探索，我依然认为读宋史应该从安史之乱开始理解，我们的文明对封建帝制的探索、对多民族融合的探索····宋是一个非常复杂且有趣的朝代，包括宋朝百花齐放的哲学派别，无数人在思辨文明来处、去向。中华文明数千年矛盾于此激荡，而正是宋朝在无数探索中的成功与失败，才有了后来明清、接着民国接着我们（比如大家喜欢说的“中华文明失去进取心，固步自封” 很多人似乎认为极力贬低宋朝就能把DNA里的三百年割掉（多说一句：真合了某些人的意了··）但这就是文明这就是我们的来路，历经无数耻辱繁盛挑战，走不下去还要继续走，每一步阵痛有多少人命堆叠，从哪儿来往哪儿去··历史不由我们决定，又由我们每个人决定，多有趣啊

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你可以把音量做的再吓人点，这样就更没人看了[灵魂出窍]

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一惊一乍的，大半夜的能把听故事的吓死

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真的是！听的好好的 来个音效吓死人 自己声音又轻 不开大声又不行 果断弃坑了

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几个视频了，音量一惊一乍，明明内容做的很棒，视频剪得跟那啥一样。做完视频自己不听一下的么。。。

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