双生双灭 成佛？成魔？2019年最有深度的宗教类悬疑恐怖片 《娑婆诃》剧情精讲/深度解析

姐姐从出生时一身是毛，到长大后光头，是预示着人类脱发是必然吗？

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并不是双生双灭，是一体双面。金帝释听到蛇，产生了对死亡的畏惧和对永生的贪念这一刻蛇就诞生了。蛇就是金具象化的恶，金由善转恶，蛇由恶转善，其实就是最低级的心魔。理论上只要蛇诞生了金的结局就注定了，他如果能度化自己的心魔那么心魔就不会诞生。还有我个人理解没有所谓的佛，佛教的因果讲的是众生度众生，简单来说就是我为人人，人人为我。

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[滑稽]双瞳：审核，你看我还有机会吗？

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我认为妹妹才是佛。 因为全片有个重要设定，就是四大天王生来是恶鬼，被佛法感化才成了降服妖魔的天王。 up主忽略了一点，妹妹最后一脚踢翻了装有毒药的饭碗救了姐姐，这是以善报恶的自我牺牲。姐姐这时才褪去了恶魔的外表化成了佛，是妹妹善念度化了她，这一幕印证了佛法降服一说。 对于金礼师，我觉得设定中他确实是最接近佛的人，但是佛家讲究一念成佛，当然也有一念成魔的，最后龙因为执念成了蛇，堕落了。

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我虽然没看过，但是光是听解说都觉得电影不是这个意思。。。。电影里面明确了佛教没有恶的概念，也就是说不存在蛇。有明灯就有影子，有佛就有魔，无佛也无魔。就是这么基本的道理，有人修成了佛，那一定就会产生魔，魔和佛就是一体两面的东西，此生故彼生，是这个意思好吧。那有佛便有魔，那佛存在有什么意义么，电影也说过了，佛教宣扬的是度化，让佛性大于魔性。人有善念就一定有恶念，度化是让人的善念大于恶念，人都是有两面的，也就无法用善恶来定义人，自然没有恶。电影里面姐姐和师傅就是一体两面的，如果师傅向善，那姐姐就是向恶。大象其实只是心中的佛，以前的劳改犯在师傅那里感受到温暖和光辉，就是佛性，现在大象眼里只能感受寒冷就是佛性消失了，师傅开始向恶，变成了魔，那姐姐自然就是向善成了佛。师傅死了姐姐必然会死。那问题是怎么做才对呢，电影里面也说了，度化，引导，保持善心，就依然是佛，如果去消灭对方就是向恶，那必然灰飞烟灭了[藏狐]我光从解说都能猜个更符合电影逻辑的说法。。。。

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这个电影有一点不好是就是，很多外国人一直以为佛教是一个组织严密的宗教，活佛的话语权很高，虽然电影给了一个活佛被认定为整个佛教圈最伟大预言家什么的，但实际上藏传和汉传和南传差距挺大的，教义差距也很大，佛教提倡包容所以不像其他宗教对于教义拼的你死我活，但是鹿野苑这种是典型的汉传佛教的再演绎版本而不是藏传，日本佛教基本上都是密宗，藏传虽然也有密宗，但是日本是典型的早期汉传的延续，藏传佛教发达已经是清朝时期了，蒙藏合流促进了藏传在内地的发展，而日本再走偏门的也和藏传佛教根本不是一个路子，所以让活佛来解释经文非常抽象，特别是藏传怎么可能用汉传的经文。就宗教学来说，藏传混合了很多苯教野蛮的成分（解放前的例子太多了），其实是偏离印度原始信仰最严重的，所以拿活佛当权威一直是西方的诟病，包括我留学的时候老师也觉得活佛相当于教宗一样有很高的解释权，实际上活佛只是一个流派的，而真正发达的汉传和南传都不认活佛，不过这个电影已经拿基督教故事来参与讨论了，倒也没必要太认真纠结这些

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佛的直译是觉悟者的意思，越传越偏了

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终于等到宝儿解说这一部了[嘟嘟]

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我和你說一個例子，天龍八部珍瓏棋局 問題、 最聰明的人、最帥的人、最強的人、最有才的人、最長命的人、最會算的人、最厲害的人 像是開了金手指一樣，把數值全部點滿的人，全部都封頂破台，衝到極限的人， 會是怎麼樣的人？答案： 廢人。 他只愛自己創造的人，不愛其他人。 他只認同跟自己一樣聰明的人，其餘世人，他根本就懶得理會， 他教了兩個學生，一個是壞人，想要殺他， 另一個是好人，為了守護他一輩子又聾又啞，悲慘無比。 他的一生，如果沒有虛竹，這就是他走到極限，最後的答案。 天道是很簡單的，虛竹打小就懂，而且從不迷惘， 但聰明的無崖子不懂， 不懂，不代表你不用照著走。 上天送虛竹來， 不是來破這個棋局的， 也不是送來幹掉丁春秋的復仇使者， 而是來讓這個不死卻早該死，曾經無所不能，但其實極度無能的可憐老人， 一個痛快，一場解脫，一個簡單的頓悟。聰明的無崖子，終究懂了，打開一切的鑰匙， 就是這個呆呆、醜醜、蠢蠢、笨笨的小和尚， （另外一個解開的，是另一個更醜更抱歉，而且心地比之丁春秋好不了多少的超級壞人） 福緣深厚的虛竹，要教他的，就是「隨緣」兩字。 這個萬莫強求的人，是來渡化眾生的菩薩， 渡的第一個人，就是可悲的無崖子， 爾後，才是逍遙派那無數聰明又愚昧的眾生。

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表达的意思更像是佛也可是魔，魔也可是佛，双生双灭，是个轮回，佛和魔都有6指，100年一个轮回，佛也在做恶事，魔也在做善事。

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《召唤昆池岩》……黑，你看见了吗？我等了好几个月了

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佛棍觉得片子有意思，想讲两句[滑稽]佛教的理论确实太坑爹了，可以说和世俗人想的东西完全不一样。所以普通人很容易产生误解。但是为了方便普通人理解，密宗的有些说法确实是比较科学的。比如世俗谛和胜义谛，或者说二元论和一元论。佛教自己是提倡一元论的，也就是胜义谛。但是为了便于众生理解，他时常会把教义解剖为二元论，也就是世俗谛。所以，它一定会提出一个核心观点，六道轮回，因果报应。而这个核心观点在两种系统中表示是不一样的。就比如很多人不理解为什么“放下屠刀立地成佛”。在胜义谛里来说，人的本质“如来”是没有善恶的，那么就不存在，所以这个说法是成立的。懂金刚经，看过心经等理解高级经文的，都能理解。第二个就是世俗谛里，经过轮回。普通人无法接受一个恶人没有报应，所以对于这种逃避式的理论嗤之以鼻。其实非也，世俗谛来说，一个恶人放下屠刀，要醒悟回头，是要在地狱受果报三途苦的。因为，一切的报应来源于你的内心。当你认为自己做错的时候，那么相对的恶念就会变成恶业加注己身。所以，佛教认为，因果轮回，报应不爽，恶人回头，并不是没有报应的。回到影片中，密宗和显宗的成佛方法可以做个比喻。成佛是需要功德，而佛教的功德不是世俗认为的普通善事。是一种超越二元对立的智慧和愿行。显宗获得功德，是靠储蓄，一步步成佛。密宗的成佛像是贷款，直接通过巫术仪轨让你达到一种相似佛。但是和圆满的佛比较，世俗谛来看是没有达到的。那么就需要还债，因果债。而无论哪种，都需要纯正的发心。这就是明白佛法真实义谛的前提。否则，邪念一定会入侵，所以密宗有个金刚地狱和显宗普通地狱不一样。

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宗教这玩意真复杂，我还是学马哲吧[藏狐]

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看了两遍，佐证了我的想法，谈谈我对剧本的看法，我是无信仰者，但也会敬重这些民俗学 整个剧本柔和了基督教和佛教的各种细节，先说下姐姐，或者说姐妹 姐姐出生通体兽毛，甚至啃食了妹妹的一条腿使其残疾 母亲在7天后死去，配合后面姐姐的成佛，这里基本可以说是释迦牟尼的那套了 但农舍出生又是走的耶稣那套，包括后面仿以色列王杀小孩的那套 姐妹刚好是毫无人性的姐姐（无论是开头还是后面成佛）（或许说神性？） 和代表人性的妹妹（讨厌和憎恨姐姐和这个家，但也没下手毒死姐姐） 其实想了下，姐姐那段毫无人性或者说对着谁都像野兽一般的样子 让我想起在哪看到说，神佛对着无因缘的人时，就是一副看不透的疯癫样，济公吗我忘了 再来说说最后那段因果论一样的话 其实在我看来，是藏传的人，看这个6指带香的人修身不错了，想提提他修心 所以说了100年后，应该是想着那时候他就会圆寂，说100年刚好比较玄乎 但这话到了只是身体像，心里完全没有世人或渡世人想法的金帝释耳中，他就只觉得是100年后他的天敌会出生 他如此多的孽障，仿佛先有答案再有问题一般，姐妹两的出生刚好对上了一切 妹妹的人性勾回了广目的人性，姐姐的神性又让广目皈依 最后广目明明已经濒死，仍然完成使命烧死金帝释 包括打火机在内，种种因果都能连上，这个剧本确实是不错的 最后说下广目天王 魔家四兄弟是封神榜里的角色（小说） 广目天王是婆罗教里的天王 后因为佛教像是大杂烩一样包容，所以佛教也有了广目天王（是同一个） 魔礼寿这个名字可以理解成本土化后的，毕竟广目在印，藏也有不同的名字 当然别故意激怒别人就好，毕竟有些人可能有信仰

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哇，今天双更唉，爽到了[克克莉丝表情包_起飞]

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“每一尊佛都有自己的忿怒相，谓之“明王”，又作“忿怒尊”，乃是佛三身中的教令轮身。为教化刚强难度的众生，佛以大慈悲心，现忿怒之相，以破除众生愚闇，而使得智慧光明。”，所以片中姐姐以忿怒相降世，以寂静相离世

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金帝释最后对广目说的话感觉一股子浓浓军国味，那会我突然怀疑金帝释不像弥勒，而是天王，是恶鬼转来的恶神。

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这反派boss应该是伪成道者，离成道只有一步，最后没得法门，入了魔[喜极而泣]。反者道之动也。有生必有灭，有大必有小，万物有名则必有其反，故道本无名。反派不老不死看似成是道者姑且叫“伪”，但是若成其道必有上德，效法天地利万物而不自知（佛教和道教，只是说法不一，是实际观点都差不多。），因此顺应自然的真成道者，相貌躯体应该是在时时变化的，只有本性不变。真成道者，借用老子的一句话，非以其无私？故能成其私，因为成道者没有任何欲望，所以他们才可以无所不能，这电影的boss，还有欲望，还有执，所以有他的对称面，有弱点，没有法，只有低微的术。

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这些电影很多都是映射历史的，看完解说，没啥好聊的，唯一的故事基础就是那俩bug六指男女，新女杀旧男，旧男就不说了，得天独厚，吃尽时代红利，新女两人，一人残疾，另外一人是佛，世人愚昧，反而认为他是恶魔，余下种种，最终复盘：新神旧神皆亡，主角没事，主角是谁？反xiejiao而已，你又杀不了旧神，当然，无人能杀

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其实有一点，佛家讲究一念成佛，一念成魔。如果金帝释最后决定主动放过黄毛，放下对永生的贪念，他就一念成佛了。姐姐也就不会死。

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