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Comments

yirenmi 2024-10-02

这事法律有明确规定啊,《刑事诉讼法》第二百六十二条规定,执行死刑时发现罪犯有重大立功的,应当停止执行,并且立即报告最高人民法院,由最高人民法院作出裁定。“舍己救人、抗御自然灾害或排除重大事故中表现突出”属于“重大立功”。

♥ 3702 ↩ 51

存一量 2024-10-02

死刑可免,活罪难逃。判刑是为了阻止恶的发生,轻判是鼓励善的转变。

♥ 2809 ↩ 79

不要脸的灰君 2024-10-03

我爸是从事这一类工作的,他跟我讲过一个真实的故事,有一次压犯人的车在通过一座桥的时候,桥倒塌了,其中一部分车和人坠落到湖里,当时所有狱警都在抢救,后面的犯人完全可以逃跑,但是他们不仅留了下来,还加入到救援当中,甚至狱警直接给他们解开了手铐。我只能说,有时候你永远可以相信人性。虽然人性是两面的,有善也有恶,可能只是需要一个契机去激发出来,可能当时只是其中一个犯人带头参与救援,其他犯人就跟着参与了,但是如果当时有犯人带头逃跑,可能所有犯人就跟着逃跑了。就像黑悟空里的黄眉一样,用善便能引出善,用恶便能引出恶。

♥ 1897 ↩ 51

山及鸟虫 2024-10-02

这简单,该表扬的表扬,该登报的登报,该给名誉给名誉,给赏金的给赏金,但是这又不影响他们之前犯下的罪,最后,该死刑的还是死刑,无期的还是老老实实去蹲无期。你问为啥?因为这是两套制度,前面奖赏的是于情于理,后面罚的是他犯了社会上的罪,在这个社会所给他出的惩罚。[吃瓜]

♥ 1066 ↩ 161

雨宮欣 2024-10-02

唐上大地震后,人性的善恶都表现了出来,有救人的,有趁火打劫的非常多,有个老人翻了很多尸体的钱财,有人来了他就哭说这是他家人,到处是打劫的,之后的公审大会枪毙了不少人,对待这种灾难中的恶就该严格处理!

♥ 1059 ↩ 13

雪风_Ykkz 2024-10-02

死刑犯救了人该不该继续执行死刑的问题,这太难回答了。 我们就假设他是杀了人而被判死刑好了。被他杀害的人的家属要一个交代,这很合理,杀人是大罪,我又不是废死的圣母,没兴趣给他开脱。可是被他救下的人要不要感谢救命恩人呢。我们没法把两个人命去评价哪个更重要,哪一边考虑得更多。解放战争当中,国民党军高层当中有不少人被俘虏,送去功德林。他们在战争中犯下的恶行无需多言,可当时新中国到底没有把他们都处以极刑。 这就和火车难题一样,改道还是不改道,死哪边的人,这个问题根本没法回答,但是对我来说万幸的是,我只是个拎着马桶搋走过的路人而已,这个决定不需要我来下。 无论当时到底是怎么做了,我觉得都是有道理的。总会有一部分人对结果不太满意,这没办法,没有放之四海而皆准的道德和标准。在当时有能力、有责任作出决定的人,就是能决定哪一边更重要,就是能判定生命的价值。只不过这也是有代价的,他也必须为了他的决定而承担所有后续的责任。

♥ 994 ↩ 112

阿蒙的单片眼镜- 2024-10-02

按照法律就好了。符合减刑条件就减刑,不符合依旧执行死刑。正常来说非罪大恶极的死刑犯,重大立功表现是可以免除死刑,转为无期的

♥ 589 ↩ 11

改个名字老心疼了 2024-10-04

首先你得知道为什么会被判死刑,就拿现在的法律来说,一般来说是情节严重,影响恶劣,手段残忍,为社会所不容忍的;然后你还得知道死刑犯帮了什么忙,做了什么贡献,是举手之劳,还是舍身相救,亦或是做了造福一大片人的事。 你如果不知道具体问题具体分析,直接去回答还应不应该死刑,你觉得是不是有失偏颇?

♥ 516 ↩ 17

萧瑟掀背 2024-10-03

首先大伙要知道那个年代判死刑跟现在比不是一个级别,很多人根本不是罪大恶极之辈,最简单的例子就是流氓罪死刑。换句话说大部分是可以经过监狱再教育回归社会的,所以他们才会救人,因为他们本性真的没那么坏。当今被判极刑的人,真正的恶徒,大概率不会救人,他们更可能去乘乱烧杀抢掠,然后远走高飞。

♥ 440 ↩ 34

15644183425_bili 2024-10-03

刑罚的目的不是杀人,而是教化。如果死刑犯懂得自主去救赎自己和他人,这就是教化和感悟的结果,因此可以考虑依法减刑。所谓的“对受害者家属有个交代”是不成立的。国家法度不是为了受害者泄愤的工具,而是为了维护国家秩序的暴力工具,是社会教化体系的一个不可或缺的部分。

♥ 287 ↩ 51

喜欢广岛的小男孩 2024-10-02

功过不相抵,有错要罚。有功要奖。

♥ 192 ↩ 23

柯基爱吃葱 2024-10-02

这不比 749 好看多了[doge]

♥ 158 ↩ 9

汝-鄢玫芳 2024-10-03

要犯人坐牢本质上是让犯人认清自己的罪行,经过限制自由和教育的手段痛改前非。救人只能说明犯人有立功表现,并不代表犯人还清了罪债。 再者说,如果立了足够的功就可以免去自己的罪债,那么犯人的努力点将不在于如何还罪债,而在于如何立功。这样会出现犯人犯案后假装立功的现象,这不是人民全体意志所希望的。

♥ 96 ↩ 12

不懂浪漫的海贼军师 2024-10-06

这一幕不就是师徒四人嘛!

♥ 75 ↩ 2

焚风-最后堡垒 2024-10-02

即使那些死刑犯背了多少罪依然挺身而出,而那些贪生怕死之人却因为一场灾难却怕得拍拍屁股跑了,多少让人唏嘘。

♥ 71 ↩ 4

21366635 2024-10-02

在这场生死交织的救援中,罪犯们用行动诠释了“人之初,性本善”的古老智慧。或许,他们的灵魂在废墟中找到了救赎的出口,而我们也在这场人性的考验中,看到了善与恶的边界是如何在灾难面前变得模糊。

♥ 64

Ee诺 2024-10-03

出入平安我们一家人都去看了,回到家我和老公还讨论了一波,发现男女之间看待事物都是不一样的,我老公看到的是这个社会性,为什么一定要死,可以不死的(有些话不适合发上来)。我看到的是对老婆孩子的爱。很有讨论点,我们俩辩论了很长时间。总结:是部好电影

♥ 58 ↩ 3

琴寄文乃 2024-10-03

善 恶 不 可 相 抵

♥ 57 ↩ 12

南全义 2024-10-03

通常而言,死刑犯造成的危害是不可弥补的,比如杀了人,他在救再多的人也不能让受害者复活。像死刑犯放下的巨大的罪行,如果立了功就能赦免,那么死刑犯在杀人的时候,脑子里想的就不是我要克制住不能犯罪,而是想我该怎么找机会立个功把死刑免了。

♥ 56 ↩ 16