在敦煌,谈河西、壁画与文明的连接|施展×赵声良
合集 · 河山三万里:河西走廊 (15)
-
河西走廊,中国内部唯一同时连接中原、草原、西域与高原的通道。
4:56
-
兰州:压着中国版图的一枚重棋
3:58
-
祁连山深处的张掖山谷,藏着乱世中的文明火种。
4:49
-
“在敦煌,理解更广阔的世界”|施展×赵声良对谈预告
0:59
-
在敦煌,谈河西、壁画与文明的连接|施展×赵声良
1:18:05
-
从壁画看唐朝:胖为什么成了一种美?
1:24
-
河西与敦煌为什么重要?绿洲曾是人类文明的连通器
2:31
-
越是低谷,越需要看见敦煌
2:03
-
河西走廊,赋予了古代中国鲜明的世界性。
4:49
-
甘肃与东北,跨越五千里的奇妙联系。
4:57
-
茫茫大漠无险可守,古人靠什么扼守丝路?
5:12
-
这些常用词都出自一位凉州“囚徒”之手。
4:58
-
河西走廊,为什么非从这儿走不可? 有些问题,还得在路上聊
58:20
-
文脉、佛法与胡汉政权在河西走廊交汇,才有北朝到隋唐的新格局|公路播客
42:14
-
从班超、玄奘到林则徐,关塞如何成为中国人精神世界里的边疆坐标?
26:47
Description
1984年,一位云南青年为大学图书馆里的一本《敦煌壁画》画册而着迷,又因一句“敦煌在中国,敦煌学在国外”的刺激,毅然决然地从北京出发,历经两天两夜,来到这片黄沙漫天的戈壁。他就是后来成为敦煌学学者和莫高窟守护者的赵声良。 「河山三万里」第一站,我们携手蔚来重走河西走廊。《河山》作者施展教授,敦煌研究院学术委员会主任委员、原院长赵声良,在敦煌郊外的丝路古道旁,展开了一场关于敦煌和守护文明的深度对谈。 从北凉时期高鼻深目的中亚面孔,到唐朝丰腴华贵的菩萨造像;从中心塔柱窟到覆斗顶窟的形制演变,背后是佛教艺术一步步中国化的历程。从鸠摩罗什在武威的17年,到张大千在抗战最艰难时举办的画展,敦煌一次次在乱世中成为文明的“诺亚方舟”。河西走廊,作为中国内部唯一同时连接中原、草原、西域与高原的通道,见证着历史,见证着中国从中原世界走向更大的空间。 现在,就让我们跟随两位,一起穿越河西走廊,入河山,见古今,向未来。