一切都是我所选择的道路，无论感性或是理性，一切都将是我“卓尔不凡”的体现。【月计都市夜谈】||#2

合集 · 月计都市夜谈（其实也是人物志啦） (10)

Description

Hello大家好！这里是终于更新了的TAT小翔，这期难度超级高啊，是我实力不行，要是听着犯困或者觉得讲得一团乱，还是非常抱歉的，我下次会努力的，最后其实为了堂吉诃德（顺便一提这期视频发布的时间是老唐的头七）修改了一些。不过大家也不用在意。
还是多说一句，齿轮教团并非是缺乏理性，因为思想齿轮肯定是会思考的，但他们不在“卓尔不凡”。（还有什么要补充的想到再说）

总而言之，本期视频的重点就在于“卓尔不凡”，如何定义您心中的“卓尔不凡”，就是您自己得到的答案和见解。

感谢视频素材的提供者：
情殇灬曙光 的 脑叶公司抑制战画面（他还未回复）
艾芙瑞德 的画！（授权成功）
脑叶公司剧情画面：BV1iW411J7Xi（感谢大大的授权）
零协会汉化组和边狱巴士wiki

Comments

卡门家光荣下的艾尔 2024-11-01

其实我已经有点累了，不想谈了，但是来都来了嘛。卓而不凡，顾名思义，卓越并且不凡。但是有趣的事，大家有没有发现卓越为何与不凡是分为两类讨论？卓越代表了他是强者，他是走向完美的，他可以比任何人都更接近真理。但此时却没有人说得出他究竟超越了什么呢？由此可见卓越本身其实是一种缺少问题的答案，一切伟大是建立在人身上，是事业上的，结果确实是答案，但是求解才是目标，如果真的仅仅是去超越了人，那么结果却只会陷入无“望”，因为那只是个结果罢了，这也就是毒蛇在脑叶期间所犯的错误，他拥有答案，所有异想体的答案，所有正确决择的答案，但是他却永远无法实践，因为他必须卓越，他必须去做出必定正确的事情，他必须考虑一切后果，必须去背弃自己的心来保持理性，最后却在空洞的猜疑中将自己挠死。所以仅仅的卓越什么也代表不了，重心其实在不凡上。为何不凡？如同老子，无为便是有为，不凡永远是建立在平凡之上的，它不是鹤立鸡群，而是作为一个超越他人的灯塔，在那儿眺望，不凡是给予平凡者的馈赠，因为他不是为了脱离平凡，而是为了抬高平凡。最终我们可以回到理性，或许现在我的观点有悖于大家常说的，理性本身其实也是一种人的主观判断，并不是某种高于人的东西，而是人跟随逻辑，跟随事物发展的思维方式。归根结底理性的判断仍然是人的判断，我们一切伟大的智慧，归根结底都是人的智慧。这时候便要说到我们的t2:科技——在序列中科技的表达是，人在解决问题中对方法的客观创造，他是扎根于人的方法论的，一切科技都不是天然有他有的功能，而是人为他找到了去处。换句话说，一切被创造的科技最终是为人服务，这也就是毒蛇和理性的最终解释，理性终究是人的情感，它是为人而做出的，一切正确不可以建立在脱离人的层面上。这便是卓而不凡，卓越的成功建立在平凡之上，扎根在平凡之上，卓而不凡便是接受自己的伟大，并永恒坚信伟大是为人而伟大。

♥ 84 ↩ 2

巨木小柯 2024-11-11

关于老唐吧，我承认我到现在为止就没读过《堂吉诃德》，但我也有个个人推测：他确实有着一定的理想，也可以称他为一位理想家，但个人认为绝对不能忽视的一点是他也算一位空想家，感觉能够支持我这么说的原因其实在视频中也能作为佐证，那就是他想让后代追寻自我但忽视了他后代的真实情感与想法，与主线中是以梦这种方式在一定时间内填补空缺，但有个要命的问题：梦是迟早有一天会醒过来的（叠甲：我理工男，语文成绩更是日常及格线上下晃悠且一般在下，想法肯定有问题但我绝不介意听听你的思路），以我们玩家的类似上帝视角（这么说是因为我不敢绝对确定）来看拉曼查乐园最终的结果——这个最开始人类与血魔和平共存到现在的讨伐这种情况必然有老唐的一份原因在内。在这种情况下，没有顾及到理想与现实的差距并及时调整，再好的理想，最终也只会成为一个空想，然后就是都市送你一份名为现实的礼物了（愿不愿意接是你的事，但这份礼物必然会送到你的手上）

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正在刷b站的二五仔 2024-12-27

（注：我分析更多的参考了安吉拉解放战的内容，可能与视频内容有点无关，更偏向对yesod个人的分析，请谅解）脑叶的Yesod其实知道那些保护员工规则没有什么用，但正因为知道这些，所以绝望，这种情感便化为了“理性”（毒蛇几乎偏执的冷酷）认为自己不遵守规则导致员工死亡（心理压力大的员工放了异想体死了不少人）图书馆的yesod明显缓和了不少，会去研究图书馆的运作原理，比起结果会更在意过程（“如果因为被既定的职责所束缚而局限了视野，才是本末倒置”意为不能只被规则束缚，还要有自己的判断和理解，即感性）但安宝是想要行动但无法随心所欲的那种，不得不被规则束缚，感性遭到压抑，所以yesod会说安吉拉也应该释放一下情绪了（“遵循既定的规则绝非理性或明智之举”）

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