大名们的最爱——日本战国茶具！

[doge]很多难以理解的事换位思考就豁然开朗了。日本和我们福建很像，山多田少。表面是爱去外省发财，实际上是没招了，早期经济交通落后，想出人头地就得外跑。资源少技术落后所以进口东西贵，不仅茶具贵，而且就连当时的明朝铜币都让大名爱不释手。茶具不但是喝茶工具，，还可以作为社交甚至装逼炫耀工具。值得一提的是，我们也才吃饱二十多年，米饭茶叶肉酒自由也不久，嘲笑鬼子也不是高逼格的事。

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《聪明的一休》里有多次提及不良商人拿破烂玩意儿忽悠足利义满将军，甚至还有足利义满向明朝使节炫耀收藏品，却被使节指出全是西贝货的名场面。[呲牙][呲牙][呲牙]

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这不得不佩服信长的炒作能力了，信长的土地黄金终究有限，怎么办呢，那就炒作茶具了，这是前朝上国传来的茶具，价值连城，不是大功我不赏，再找个托，我立下大功，不求黄金，不求领地，就求主公的茶具。信长大怒，尔等竟然敢要我的心爱之物，不过我不能寒了天下之心，忍痛割爱，给了，一来二去，茶具炒到天价了

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日本战国时期最受欢迎的肯定是明朝生产的，因为室町幕府末期日本本土捏的茶器长这幅矬样，这你要是大明官窑烧成这样，九族都给你图图了。至于挂釉工艺，这得等到江户中后期才能批量化生产，这会儿黑船都要来了。再补一个南明快灭亡的时候官窑的盘子[tv_目瞪口呆]

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战国茶具热主要还得归功于织田信长的推动。本质上是还是一种对恩赏的廉价替代。毕竟日本武家的传统就是御恩奉公。可是天天打仗哪有那么多的土地和资金作为恩赏，织丰系的策略就是茶具。同样全日本都一个德行，典型的就如武田的棋子金，上杉谦信的血染感状，都一个套路。

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太阁立志传里我在町买的五级茶具在毛利那换了一座城[吃瓜]你选个有野心城比较大的大名去拜访他把茶具给他就能换坐城[呲牙]

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和现在的手串 茅台 字画 电子产品一样，被赋予了过高的圈子价值[吃瓜]

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茶具的问题主要在于武士阶级垄断了定价权，而不是什么没技术或者没见过好的之类乱七八糟的原因。 且不说明朝倭寇走私猖獗，走私点瓷器根本不是啥难事；荷兰也是制瓷大国，还是唯一指定能和幕府做交易的西洋人，卖点高技术含量的陶瓷器不是什么难事。 问题在于茶具是一种只流通于上层的货币，怎么可能把铸币权交给大明或者荷兰呢？你们倾销起瓷器来那还得了。所以茶具的来源要严格控制，大明的不行，只能要唐宋的；本土产的还一定得是大师手捏的，什么XX烧之类的，就是官方认证过的地方铸币局。严控产量和定价，才能成为上层交易的工具。

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跟邮票一样 大家都玩就有价值 没人玩了就没价值了 另这种东西当时最重要的是老大给下属的信赖凭证 有这个等于老大信赖你 其他人就知道你是红人 有没什么 但如果你没 那就证明你是个边缘人 没出头之日 这就是为什么这么重要

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茶具是信长搞的政治道具

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其实日本很多城都很小，2层楼高就可以算一座城，不过你拿个碗去换个房子再加一个低级贵族头衔还是不错的

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野史传闻，当年溥仪去囸本参观了伊势神宫，还康了囸苯皇室祖传“三宝”，回来就跟家人吐槽，“什么仨宝啊，就仨破烂件，我紫禁城里随便一个琉璃碗就比他值钱”

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突然感觉松永久秀死的有点无秀。就为一个破罐子

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那个什么兰奢侍还是国宝呢[吃瓜]

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真是优秀的政治手段，用名义价值远超过实用价值的身份地位象征的茶器代替实际的土地分封，不但可以少给出去封地，缓和了新派和旧派家臣争夺领地的矛盾，还和商人圈达成了某种利益共识，拓展了在商圈中的人脉。话说第一个主动要求用自己封地去换主公赏赐茶器的是谁呢？好像是有点印象

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可别提了，玩游戏的时候为了买家宝花了不少钱[doge]

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天目盏在中国这边就是海外批发产品，没成想还被日本炒作起来

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你把他当成幕府发型的一种不记名债券就行了

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日本技术不行，还被朝鲜人鄙视，不过我很喜欢古田织部风格的织部烧

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都是些不值钱的玩意[笑哭]，喜欢就买了，急须建盏之类的

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