Description
感谢@大貊 的视频制作。这智能封面我也是第一次用,太雷霆了……
视频提到的相关文献资料
链接: https://pan.baidu.com/s/13SE47iQ1PWLjd2jeZItP9Q?pwd=dg7y 提取码: dg7y
参考文献:
Harter, Conrad Justin (2016). Narrative and Iranian Identity in the New Persian Renaissance and the Later Perso-Islamicate World (Thesis). University of California Irvine.
The Middle East: A brief history of the last 2,000 years (New York, 1995).p81-82.
Minorsky, Vladimir. La domination des Dailamites. Publications de la Société des études iraniennes et de l'art persan, no. 3. Paris: Éditions Ernest Leroux, 1932.
Minorsky, Vladimir. “Geographical Factors in Persian Art.” Bulletin of the School of Oriental Studies 9, no. 3 (1938): 621–52.
Minorsky, Vladimir. “Caucasica IV.” Bulletin of the School of Oriental and African Studies 15, no. 3 (1953): 504–529.
Minorsky, Vladimir. “Prehistory of Saladin.” In Studies in Caucasian History, 107–157. London: Taylor’s Foreign Press, 1953.
Bosworth, Clifford Edmund. The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Manual. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1996.
Comments
确实有点,國內(甚至全世界)对伊朗史的印象大多是居鲁士大帝开国直接跳到亚历山大东征又跳到萨珊,略过阿契美尼德、塞琉古、安息,萨珊灭亡后略过阿拉伯化时期、伊朗间奏曲、塞尔柱,跳到蒙古征服、伊尔汗、帖木尔汗,然后又跳到萨法维,又莫明其妙伊斯兰革命,大概就是知道伊朗是波斯,知道波斯有历史,剩下的都不知道了
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国内很多人对于伊朗的理解就是波斯让阿拉伯换了种了,不信拜火教没根儿了[捂脸]跟攻击中国的时候一样一样的。古阿拉伯人没少从波斯那吸收文化倒是真的。至于不信拜火教就没根更是无稽之谈,别的不说,罗马从奥林匹斯信仰改信天主也没见那帮人说罗马没根了。
♥ 88 ↩ 12
好,谢谢,写完稿就去玩
♥ 42 ↩ 7
如果用伊朗这个名字的话东伊朗也算的,波斯的话不算东伊朗。这也是为什么萨珊是波斯第二王朝而不是第三,因为安息不算,但安息照样算伊朗的朝代。
♥ 41 ↩ 5
“波斯间奏曲”应该只包含西伊朗,但“伊朗间奏曲”可以包括东伊朗,因为狭义上的波斯在古代明显只指代西伊朗地区
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up主,我有一个疑问:为何在视频的最后要将萨法尔、萨曼王朝等的崛起与“伊朗间奏曲”的概念区分开呢?或者说,在当时各个伊朗地区小王朝崛起的大趋势之下,单独强调“德莱木间奏曲”或者“西伊朗间奏曲”的必要性在哪里?为何不能统一成“伊朗崛起”或者“伊朗复兴”的概念?@数学九十分
♥ 17 ↩ 23
好啊,两个拖更王都更了,我是既为之喜,又为之贺啊
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感觉这一时期跟之后花剌子模王朝崛起之前最大区别应该就是这里的复兴主是由伊朗人主导的。
♥ 9
五维图是ai生成的么,原型是哪个游戏的呀
♥ 7 ↩ 2
省流:“伊朗间奏曲”概念最初来自发明了米诺尔斯基粒子的米诺尔斯基[doge]
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回史能量巨大
♥ 5
这几个三国志的角色图是出自哪个mod里面的,三国志系列竟然还有十世纪背景的mod
♥ 4 ↩ 1
参见回史王
♥ 4 ↩ 1
ck3里是不是没有白益啊hhh,我看美索不达米亚和波斯867到1066年中间好大一段真空期,那段时间里差不多也就是白益吧?
♥ 3 ↩ 4
支持支持[打call][打call][打call]
♥ 3
我还以为随便写的剧本名字
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感谢科普🙏
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我之前把伊朗间奏曲当成类似两晋十六国南北朝,从阿拉伯入侵到萨法维建立呢[笑哭][笑哭]
♥ 2 ↩ 1
参见回史王
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