直播回放 | 李筠×施展：中世纪的东方和西方，文明的殊途与同归

在上海书展看到老师的书了[打call]

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重农抑商的最终目的就是利出一孔。

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重农抑商的源头就是管仲的利出一孔，这条国策可以说是几千年来最为歹毒的策略。不仅仅是将人捆绑在土地上利于管理，更重要的达成了反客为主的目的，正所谓代天牧民，劳动人民彻底成为牛马，而不是这片土地的主人。被这种模式所垄断下，也是为什么人上人观念如此深入骨髓。

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本人对西方中世纪的历史政治和哲学较感兴趣。目前正在拜读李老师的这部著作，写得非常好，希望李老师能多写几本有关欧洲中世纪政治历史的专著以飨读者。

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天之道损有余而补不足，如果中国人早两千年就提出上帝永恒创世论，那很明显中国将永远称霸世界。但上帝是不会让中国这么有余到独霸的地步的，所以西方才能率先发展出近代科学并称霸世界。当然上帝也不会让西方这么一直有余和独大下去，西方也没有能率先提出上帝永恒创世论这个终极真理。如果是西方人率先提出上帝永恒创世论，那西方也肯定能一直独霸天下，最后一锤定音提出上帝永恒创世论这个终极真理的因此也还是中国人，这就是天机。也说明天之道损有余而补不足是多么具有哲理的一句话。

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@卢格杜努姆的奥古斯丁 以后能讲讲这本书吗

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超级喜欢施老师的列国志！！[星星眼]

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@卢格杜努姆的奥古斯丁

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去罗马说不定能赶上马斯克和扎克伯格的格斗[呲牙]

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中世纪的千年，在西方历史与时空跨越上，同质化，可以象元素周期表的锕糸、镧系，折叠起来，占一格，再在下方展开。 就希脂、罗马，特别是亚里哲多德，把学科已经分类，为之后的科学奠定了良好的基础。比如说：克里特的泰勒斯、到德谟克利克利特，再到17世纪的道尔顿（英国中学教师）对原子的特征描述：几乎没有本质上的差别。 城邦、建筑、文学、神谱、几何学，哲学-奥古斯汀-经院哲学。

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我个人认为我们之所以在东西比较时，很容易带着孰优孰劣的眼光去看待，多少还是因为西方中心主义对我们意识形态塑造的结果，从今天的世界格局来看，无论是东方还是西方，就人类的发展而言都是不全面的，我们享受了西方发展带来的高科技单元承受了资本主义危机对人类的摧残，中国看似保守不够多元的环境虽然让我们在近代落后西方一大截并饱受摧残，但今天人类想要冲破资本主义的藩篱，新的可能新却可能要从东方天人合一的思想中来寻找。理解西方的意义在于，为了走好未来的道路，到底什么是我们该学的，以及我们为什么有时我们。更何况，地球上还有除了东西方以外更多文明，我们人类的未来也绝不仅仅是两种文明就能决定好一切，所以客观看待文明的诞生和文明的差异才是最重要的。

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书买了！但更期待电子版

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国内学界一直有一种观点，包括两人在视频中也提到，西欧封建及统一都比中国的封建及秦始皇统一及郡县制实施要晚非常多，是一种落后体现。这是完全错误的。

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《中世纪——权力、信仰与现代世界的孕育》读完简直酣畅淋漓，支持李老师速出下一本书！

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最佳拍档

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看见还有罗马史纲和西方史纲就入手三件套，慢慢拜读咯。

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44元也太良心了吧[打call]

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李老师，换个好麦克风吧！

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“打土豪，分田地，我们这里施展最富，那么我们就他家的田和地都给分了，我提出动议，你们同意不同意”于是乎就把施展家的田和地给分了。你们这帮人是不是暴民，不管，我们这个大会作出的决议是正确的，不用再理论了。[doge]

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