70年前的女性困境，为何至今“阴魂不散”？

正在攻读理科博士，我就是不打扮，不打算结婚

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新闻传播学教授？果然有水平[doge]

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我记得有一次我去找我的一个女性朋友，期间她在辛苦攻读。下楼见她穿很简单的体恤，油油的头发没梳好像也没怎么洗脸，但是那个场景我一直印象很深，觉得是她很好的样子。当然我不是黑她哈[笑哭]只是觉得很欣赏很佩服

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老师说得有意思~我有个有点相关又不太一样的体验。 我一直有个疑惑，好像女生好歹要“选一个”，要么做个女强人，要么做个贤妻良母。老师这里讲的是个“既要又要”的问题，其实我从小有另一个疑惑，觉得自己格格不入，那就是我哪个都不想选，但是当我和别人表达的时候，好像别人都不知道我在说什么。 我是个女性，同时是个懒人，没有事业心，可也没啥母职天性。别人问我想怎么活着，我的本意其实是消停地、有尊严地，不太辛苦当然也不求富贵地活着。当我试图这样表达后，对方总说，“哦，你更关注家庭”，我说不是啊，我没想做个“好太太”，然后对方就皱眉，“那你的意思是你想打拼事业。”我说不是啊，我对事业没什么激情不想卷。对方就变得很疑惑，好像搞不清楚我在讲什么。 有的时候我自己想，如果一个男人是我这样一个人，别人会有个词来定义他，叫作“这是一个懒汉”，我感觉就很少人直白地定义我“这是一个懒妞”，就非得把我划到“回归家庭”的队伍中。 女人非得把自己全部的精力和热情投入到哪个外部的东西上吗？以前是相夫教子，现在棒打相夫教子，要求我们“搞钱”，把人类的他者换成功成名就的物质他者。难道就不能把关注放在自己身上吗？就，自己好好活着就不被定义为一个选项吗？

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学新闻学的

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意料之中的评论区论战，都是个人的不同观点，却相互党同伐异。前几天可妈有个家庭劳动的视频提出的观点我很赞同，贴出来给大家看一下 “女性为什么反对做家务劳动，或者说男性为什么反对做家务劳动，是它真的那么累那么不堪吗，我觉得倒是也未必。而是说做家务劳动或者说照顾儿童老人的时候，是没有办法获得酬劳的，也就没有办法进行个人生活的消费，没有办法获取个人的需要，所以试想，假如本身你不进行被公司雇佣的剩余价值生产性劳动，也能获得生活需要，且还有自由时间去发展个人兴趣爱好，如果仍然是私有制的雇佣劳动，那么获得劳动权利的自由就永远不在工人手里，所以无论这位工人是男人还是女人，只要你不为老板创造剩余价值，你就没有办法获得工资”。

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全程自带笑点解析

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只谈一个性别的一面都是毒鸡汤，要说就全面的把权利和义务全部说清楚，不管如何24小时就是固定的，你们这么牛逼，说成了24小时又只有你们在吃苦，男的都在看你们表演。可是你们在工作的时候对方也在工作，工作强度也不一样，不然为什么重体力重脑力没女的工作呢？你们在所谓的学习的时候做家务的时候，怎么来的？没人给你负重前行，能有那个时间，经济，食物给你学习吗？男的同样不是，都是相互的，还大自然山水之间，做什么美梦呢？而且你比较的时候能不能拿同时期的比较？任何传统，不管对错，在当时一定是符合当时当地环境的。也提到了清朝，这一点没法反驳，从有了夫妻开始，只有清朝是男高女低的，其他历史上都是差不多的，所以开放后专门建立了妇女权益保护法，到现在还在用。至少那时候权利和责任任然是平等的。也正好符合那句话，在当时一定是合理的，但是现在还偏袒女性明显不合理了，过时了。总的来说责任和权利在历史上，除了清朝都是基本平衡的。清朝对女性的不平衡开放后也补偿了。性别说明更是离谱，前朝的尚方宝剑都斩不了当代的官，你拿西方的需要抨击中国的文化，如此牵强附会 ，对得起你祖宗抗战吗？总结:偏向性和逻辑性都牵强的毒鸡汤。

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啊对对对，睁眼看世界了

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并非指up主。在职场里看到的大多数女权活动家，靠女权上位的人，其实大多数只是思考自己的利益，很多还做过小三，而跟随女权活动家的普通人则被坑害得很惨。这和邪教有点像，新造的人真好听。

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？我现在已经根本不在乎别人的价值观。为啥还给我推这个

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看到很多人说上个时代的女性很辛苦很优秀，种地做饭工作劳动撑起了一片天，就觉得仿佛收到了多大的压迫，我们把视角换一下，看看上个时代的男性在干嘛 女性种地，男性也种地，并且男性负责下种子，耕地，施肥，除草等大多数体力劳动，女性大多数负责收割然后储存 女性做饭，男性也做饭，那个时代男性如果好吃懒做会怎么样呢，我从老家农村问过老一辈的人，在那个时代，男性如果好吃懒做，会被邻居和公社（不明白的自己看看什么叫公社）数落，抬不起头 在上个时代，男性要结婚，盖房子要从买原料，请人，帮工和照顾工人“八大样”（八荤八素，五热三冷或者其他）都要男性亲自准备 你要说上个时代女性付出什么，也要讲男性的付出，男耕女织，互相依靠，不存在谁压迫谁，压迫我们的只有资本和强权，没有人否定女性的付出和牺牲，但是不意味着重视女性就要把男性贬低的一无是处，不是男性在压迫女性，也不是男性造成了不公，请牢记

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一个直接的社会结果是，在中国现在社会，女性评论年龄比男性整体平均要高6岁，退休要提前十年。

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我先来点出up主的几个典型的问题。 第1个问题就是up主在分析先进与传统的矛盾的问题当中引用的宣传式的画。 这个画，大有问题。 无论是清朝末年还是现在的近代史所宣传的画作，尤其是女性读书所用的画作，全部是田静雨，贫穷的中下层女性，在从事劳动生产之余，所谓的读书拓展视野的进步过程。 但是他举例举男性读书的案例当中，他明显引用了有关资产阶级甚至绝对的权贵阶级才能有的所谓靠窗读书...........这些画作是点名了对方高傲的人格或品格等等，普遍并不代表真实的生活形象。 所以两个根本就不是一个阶级的人群进行强行的对比是严重的认知失衡。第2个问题。所谓的建构性别。从来没有哪条法律或者说哪个规则说男的必须要出去打拼，女的必须要在家带孩子。但面临的问题是一个家庭的运行需要庞大的生产力。简单的两人家庭是无法满足正常需要的。 那么解决家庭运维过程中需要庞大的生产力。有哪些办法呢？ 第1个办法就是职业分化。两性中的任意一性分化出来，让他们对自己的工作进行职业化分工。从而显著地提高他们的工作生产效率。 第2个办法就是，雇佣更多的人或者引用更多的先进生产机械，产生生产力富裕从而实现所谓的家庭运维的高效运行。 但很显然的是，绝大多数的家庭只能支撑着前者，毕竟绝大多数的人都是穷人。 穷人的社会。从来都不是所谓的被建构的性别，也有女性能够支撑起一个家的，但是这种情况非常非常的少。但不是没有，我二姑都是这样的一个人。 很多时候所谓的被建构的性别并不是真的需要被建构性别，而是在生产力分工进行职业异化的时候，绝大多数的女性在这一步就被淘汰掉了。他们不能够从事更加强大，更大体力的劳作。他们的身体承受不了那么大的压力，所以，先一步淘汰，她只能够从事家务或者说带孩子等等的体力需求低，但是工作时长超长的工作。 这是家庭的正常经营所导致的一种异化，如果女性有那个能力的话。那么男性也可以躺平，也可以去做家务，给家庭中给女的打辅助。 仅仅是社会当中，绝大多数的女性角色无法承担一个家庭重体力的劳动工作和较高收入的运维支撑，如果这么多的女性能够做得到的话，那么男性就真的可以往后退，社会自然就会两性平等分工。， 但很可惜的是，女性内卷的程度远远不足，所以这种传统化的家庭内部的两性分工，仍旧不能够实现性别平等。

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妇女能顶半边天，责任，义务，权利齐平就是，当社会不再区分性别时才是真的一视同仁

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真的很奇怪，我每每在讨论女性相关的视频底下总能看到一大群男的说“那男的呢”“你怎么只说女的？”请问你们是什么没断奶的巨型挂件吗？真的是习惯了自己是世间万物的主宰，所有方方面面必须渗透了是吧？不带上你们就是在无视忽略你们了？请问你们在讨论男人相关话题的时候是不是时时刻刻带上女人了？你们讨论男性困境的时候是否也讨论女性困境了？女性不能成为独立的话题存在是吧？？不带上你们就是喧宾夺主倒反天罡了是吧？？

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不扯任何理论，我奶奶就是解放后上的文盲识字班，普通工人退休90岁以后她走路已经费劲，但是每个月要用轮椅推她去参加社区党员学习。新中国是当时世界上真正践行男女平等为数不多的国家。

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说句不好听的，如果女性真的实打实的顶起“半边天”按照现在社会女性就业率，那么社会早就垮了或者陷入退步，唯一的真相就是女性从来没有真正顶起半边天，“能顶”≠“顶起”如果说女性顶起来半边天，那么男性就已经顶起了一整片天 另外，回应up的标题，上个时代女性生存存在各种窘境，又要带孩子，又要工作又要品质好等等。。。说实话，这些确实对一个“女人”要求高一些，作为人，想要达到这个确实很困难，但是说个残酷但是简单的，为什么男性不存在这样的窘境？答案很残忍，因为男性≠男人，作为男性，你达不到那些要求，没有二话直接淘汰，你连人都不算，还会在乎那些所谓的高要求吗？

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如果女性为了事业忽略家庭，男性主内的话，也没什么不能接受的吧[思考]

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有什么问题吗？有能力，有自主，不再被圈养，多好！

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